{"id":694276,"date":"2018-08-15T14:08:33","date_gmt":"2018-08-15T13:08:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=694276"},"modified":"2018-08-15T14:20:21","modified_gmt":"2018-08-15T13:20:21","slug":"la-pampa-declaran-abolicionistas-prostitucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/08\/la-pampa-declaran-abolicionistas-prostitucion\/","title":{"rendered":"En La Pampa se declaran abolicionistas de la prostituci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El 10 y 11 de Agosto se realiz\u00f3 en Santa Rosa el Pre-Encuentro Feminista Humanista en La Pampa, hacia el 3\u00b0 Encuentro Internacional Feminista Humanista que se realizar\u00e1 en Abril del 2019.<\/p>\n

En este Pre Encuentro expusieron desde el Foro pampeano \u201cPor el derecho al aborto\u201d, Mirta Fiorucci; desde UMA y Mujeres en la dictadura, Alicia Piombo y Mabel Ochoa, de Todos somos Andrea colectivo feminista abolicionista. \u201cAndrea L\u00f3pez en la Memoria siempre\u201d, a trav\u00e9s de Mar\u00eda Zerbino; Neda Rodriguez sobre \u201cFracking: Rol de la mujer y desigualdades laborales y sociales\u201d; de Socorro Santa Rosa \u201cNos tenemos entre todas sistematizaci\u00f3n y acompa\u00f1amiento en La Pampa\u201d, Daniela Melchor; Las mujeres y el trabajo en salud, Mirta Viola; Cooperativismo \u201cTocando el sol\u201d, Lola P\u00e9rez; Las mujeres en la pol\u00edtica, con Alba Fern\u00e1ndez; Felicitas Bonavita \u201cLas mujeres trabajadoras, los medios de comunicaci\u00f3n y la perspectiva de g\u00e9nero en la prensa. Medios hegem\u00f3nicos y alternativos\u201d; sobre G\u00e9nero y diversidad hablaron L\u00e1zaro Holzman, \u00c1ngeles Z\u00fa\u00f1iga; de Sororidad, Eugenia Caballero y Espiritualidad, Mabel Ochoa.<\/p>\n

Las Feministas Humanistas de La Pampa se declararon Abolicionistas de la Prostituci\u00f3n y Trata de personas.<\/p>\n

Feministas Humanistas de La Pampa: Declaraci\u00f3n abolicionista<\/strong><\/p>\n

Las y los Humanistas consagramos la resistencia justa contra toda forma de violencia f\u00edsica, econ\u00f3mica, racial, religiosa, sexual, psicol\u00f3gica y moral.<\/p>\n

Las feministas Humanistas de La Pampa nos declaramos Abolicionistas de la Prostituci\u00f3n y Trata de personas.<\/p>\n

La prostituci\u00f3n es una de las formas de violencia m\u00e1s extremas hacia la mujer e identidades disidentes, es en s\u00ed misma violencia de g\u00e9nero, que lleva en su esencia una relaci\u00f3n de dominaci\u00f3n y viola los derechos humanos, por lo que debe ser erradicada y nunca elevada al rango de instituci\u00f3n.<\/p>\n

Planteamos que la trata y la prostituci\u00f3n son eslabones de la misma cadena del Sistema Prostituyente.<\/p>\n

La prostituci\u00f3n es una forma de subsistencia, es la \u00fanica opci\u00f3n de mujeres y minor\u00edas sexuales que est\u00e1n en vulnerabilidad absoluta.<\/p>\n

Contextualizar el problema de la prostituci\u00f3n y la trata con fines de explotaci\u00f3n sexual dentro del cap\u00edtulo de los derechos humanos y de la violencia de g\u00e9nero es indispensable.<\/p>\n

Planteamos que es con el prostituyente con quien hay que trabajar firmemente en un cambio cultural y educativo que revierta el concepto de la mujer como un objeto de mercantilizaci\u00f3n. Se busca eliminar la demanda y resolver las situaciones que llevan a que las mujeres sean prostitu\u00eddas. Los prostituyentes sostienen al Sistema Prostituyente.<\/p>\n

El 90% de las mujeres encontradas en situaci\u00f3n de explotaci\u00f3n vienen de situaci\u00f3n de vulnerabilidad palmaria, vulnerabilidad atada al menos a 3 factores: desplazamiento o migraci\u00f3n, la condici\u00f3n de g\u00e9nero, la situaci\u00f3n de pobreza. Esto significa que fueron personas que no pudieron elegir otra cosa. (Datos de la Protex 2013)<\/p>\n

Consideramos al Estado responsable de la creaci\u00f3n de oportunidades de trabajo para que todes tengamos una vida digna. Campa\u00f1as de prevenci\u00f3n abolicionistas de la explotaci\u00f3n sexual, Educaci\u00f3n Sexual Integral,<\/p>\n

No planteamos a la prostituci\u00f3n como un delito, tampoco como un trabajo. S\u00ed es un delito la explotaci\u00f3n ajena y la promoci\u00f3n de la prostituci\u00f3n.<\/p>\n

No juzgamos a la mujer e identidades disidentes que son prostitu\u00eddes. Proponemos penalizar a los Proxenetas y prohibir los prost\u00edbulos ya que el 80% de las mujeres e identidades disidentes en situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n tiene un proxeneta que obtiene lucro econ\u00f3mico.<\/p>\n

Ver a la prostituci\u00f3n como un trabajo es justificar las violaciones y agresiones sexuales.<\/p>\n

Que haya trabajos donde las personas son explotadas, no justifica que haya mujeres e identidades disidentes que tengan que someterse a la esclavitud de la prostituci\u00f3n. Que haya trabajos donde las personas son explotadas significa que a eso hay que cambiarlo para tener una vida digna y humana.<\/p>\n

Las mujeres prostitu\u00edbles como ejercicio de violencia simb\u00f3lica de parte de los varones, en constante disposici\u00f3n del cuerpo desnudo de las mujeres y en un lugar de disponibilidad sexual de los varones ES PARTE ESENCIAL DE LA CULTURA PATRIARCAL.<\/p>\n

Vemos que el reglamentarismo de la prostituci\u00f3n no es una opci\u00f3n para terminar con la explotaci\u00f3n sexual, es una opci\u00f3n que la legitima.<\/p>\n

La expectativa de vida de una mujer prostitu\u00edda es menor por las enfermedades y violencias que sufre mientras est\u00e1 en situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n, no porque no tenga monotributo.<\/p>\n

En estos momentos cualquier persona puede realizar un monotributo social si quisiera tener los beneficios sociales; eso no garantiza que la persona no es explotada sexualmente ni esclavizada.<\/p>\n

El fin de reglamentar la prostituci\u00f3n es que los proxenetas puedan moverse en nuestro pa\u00eds m\u00e1s libremente.<\/p>\n

Efectos sociales y psicol\u00f3gicos de la prostituci\u00f3n: Exposici\u00f3n a situaciones de maltrato, violencia, abuso y degradaci\u00f3n sexual, presencia de tr\u00e1fico de menores, vulnerabilidad de la mujer, enfermedades de Transmisi\u00f3n Sexual, efectos da\u00f1inos sobre la salud, trastornos alimentarios, adicci\u00f3n al alcohol y otras drogas (les permite sobrevivir a la situaci\u00f3n \u201canestesiadas\u201d adem\u00e1s de permitir un mayor control por las mafias), maltrato psicol\u00f3gico (Los insultos y vejaciones forman parte de este mundo donde los hombres pagan por utilizar y humillar a una mujer e identidades disidentes), depresi\u00f3n, ansiedad, irritabilidad e insomnio son habituales, relaciones patol\u00f3gicas (debido al estigma y realidad propios de la prostituci\u00f3n, se produce un alejamiento de las familias que suele estar rodeado de mentiras y una tendencia al aislamiento), la mayor\u00eda ya aprendi\u00f3 c\u00f3mo tratar a los hombres desde su infancia, tiempo de su inicio en la prostituci\u00f3n o su abuso sexual; tendencia al aislamiento y falta de expectativas, trastorno de Estr\u00e9s Postraum\u00e1tico, trastornos disociativos, el suicidio.<\/p>\n

Los marcos institucionales de La Argentina son abolicionistas (Ley 12331 en 1937). Los convenios internacionales garantizan el derecho de la mujer a no ser prostitu\u00edda. En Argentina se trata del mismo modo la explotaci\u00f3n sexual y la prostituci\u00f3n. No se castiga a la mujer prostitu\u00edda ni al prostituyente y se proh\u00edben las casas de tolerancias, la existencia de prost\u00edbulos.<\/p>\n

Las feministas humanistas de La Pampa somos abolicionistas, no vamos a parar hasta que los hombres pierdan el privilegio de hacer con nuestros cuerpos lo que quieran.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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