{"id":682160,"date":"2018-07-24T21:56:46","date_gmt":"2018-07-24T20:56:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=682160"},"modified":"2018-07-24T22:01:11","modified_gmt":"2018-07-24T21:01:11","slug":"africa-una-historia-para-redescubrir-7-kimpa-vita-la-juana-de-arco-africana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/07\/africa-una-historia-para-redescubrir-7-kimpa-vita-la-juana-de-arco-africana\/","title":{"rendered":"\u00c1frica, una historia para redescubrir. 7- Kimpa Vita, la Juana de Arco africana"},"content":{"rendered":"

Nacida entre 1684 y 1686, Kimpa Vita<\/strong> fue el resultado de una uni\u00f3n milagrosa. Despu\u00e9s de la lucha de la reina Nzingha Mbande contra el colonialismo y la esclavitud, en 1666 otro rey, M’vita Kanga, intent\u00f3 liberar a su pueblo de los portugueses. La rebeli\u00f3n, sin embargo, termin\u00f3 muy mal, ya que los europeos ten\u00edan mejores armas y s\u00f3lo un ni\u00f1o llamado Kangu a Vimba sobrevivi\u00f3 a la masacre. Se hizo hombre y se cas\u00f3 con una noble del reino del Congo. Una profetisa llamada Mafuta anunci\u00f3 que de ellos nacer\u00eda una gran mujer, enviada por Nzambi Pungu o Tata Nzambi (el creador) para salvar al pueblo de su sufrimiento. La ni\u00f1a, Kimpa Vita, fue bautizada con el nombre de Beatriz.<\/p>\n

De ni\u00f1a comenz\u00f3 con sus oraciones para ayudar a muchas personas a recuperarse de la depresi\u00f3n debido al secuestro de sus seres queridos. Pedro IV, que se hab\u00eda refugiado en las monta\u00f1as, tambi\u00e9n pidi\u00f3 volver al trono de Kongo.<\/p>\n

Hay que recordar que el cristianismo lleg\u00f3 a \u00c1frica, concretamente a Etiop\u00eda, antes que a muchos pa\u00edses europeos, pero sin la esclavitud y la opresi\u00f3n impuestas por el colonialismo en los pa\u00edses subsaharianos. En este contexto, Kimpa Vita adapt\u00f3 el cristianismo a la realidad africana, incorporando las religiones tradicionales. Era devota de San Antonio, que se le apareci\u00f3 con la piel negra y afirmaba que en el Para\u00edso tambi\u00e9n hab\u00eda santos negros. Cantaba y rezaba en kikongo, la lengua local y no en portugu\u00e9s o lat\u00edn, lenguas y cultos tra\u00eddos por los opresores que la poblaci\u00f3n no conoc\u00eda ni entend\u00eda.<\/p>\n

En 1704 lanz\u00f3 una campa\u00f1a no violenta para la liberaci\u00f3n y restauraci\u00f3n del reino del Congo destruido por los portugueses. Se opuso a todas las formas de esclavitud, desde las pr\u00e1cticas locales hasta las vinculadas a la dominaci\u00f3n europea, y dirigi\u00f3 a miles de personas en la reconstrucci\u00f3n y repoblaci\u00f3n de Mbanza Kongo, la antigua capital, trayendo de vuelta al rey Pedro.<\/p>\n

En este punto su historia adquiere impresionantes similitudes con la de Juana de Arco. Los portugueses, los misioneros capuchinos y el propio rey, celosos de su popularidad, vieron en su figura un grave peligro e iniciaron un complot contra ella, acus\u00e1ndola de brujer\u00eda, herej\u00eda y de haber tenido un hijo antes del matrimonio. El 2 de julio de 1706, Kimpa Vita fue quemada en la hoguera en Evululu junto con su compa\u00f1ero y su hijo reci\u00e9n nacido. Seg\u00fan la profec\u00eda de su madre, se reencarnar\u00eda siglos m\u00e1s tarde en un hombre llamado Sim\u00f3n Kimbangu, que ser\u00eda su verdadero heredero.<\/p>\n

Las misas cat\u00f3licas inspiradas por el culto creado por Kimpa Vita se celebran en toda \u00c1frica y el movimiento que ella fund\u00f3 todav\u00eda existe en la actualidad. En Angola, un grupo de teatral, Elinga Teatro<\/a>, escenific\u00f3 el espect\u00e1culo \u00abKimpa Vita: la Profetisa Ardiente\u00bb, escrito y dirigido por Jos\u00e9 Mena Abrentes. El 2 de julio, aniversario de su muerte, se celebra en muchos lugares de \u00c1frica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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