{"id":675356,"date":"2018-07-10T14:13:45","date_gmt":"2018-07-10T13:13:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=675356"},"modified":"2018-07-10T14:13:45","modified_gmt":"2018-07-10T13:13:45","slug":"boaventura-que-aprender-de-nicaragua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/07\/boaventura-que-aprender-de-nicaragua\/","title":{"rendered":"Boaventura: qu\u00e9 aprender de Nicaragua"},"content":{"rendered":"<p><em>Por<strong> Boaventura de Sousa Santos.\u00a0<\/strong>Traducci\u00f3n de Pressenza<\/em><\/p>\n<p>Pertenezco a la generaci\u00f3n de los que en los a\u00f1os 80 vibraron con la Revoluci\u00f3n Sandinista y la apoyaron activamente. El impulso progresista reanimado por la revoluci\u00f3n cubana de 1959 se hab\u00eda estancado en gran medida por la intervenci\u00f3n imperialista de los Estados Unidos. La imposici\u00f3n de la dictadura militar en Brasil en 1964 y en Argentina en 1976, la muerte del Che Guevara en 1967 en Bolivia y el golpe de Augusto Pinochet contra Salvador Allende en 1973, fueron las se\u00f1ales m\u00e1s destacadas de que el subcontinente sudamericano estaba condenado a ser el patio trasero de los Estados Unidos, sometido a la dominaci\u00f3n de las grandes empresas multinacionales y de las elites nacionales c\u00f3mplices de ellas. Estaba, en definitiva, imposibilitado de pensarse como conjunto de sociedades inclusivas centradas en los intereses de las grandes mayor\u00edas empobrecidas. La revoluci\u00f3n sandinista (en 1979) significaba el surgimiento de una contra corriente alentadora. Su significado resultaba no s\u00f3lo de las transformaciones concretas que protagonizaba (participaci\u00f3n popular sin precedentes, reforma agraria, campa\u00f1a de alfabetizaci\u00f3n que mereci\u00f3 premio de la Unesco, revoluci\u00f3n cultural, creaci\u00f3n de servicio p\u00fablico de salud, etc.), sino tambi\u00e9n el hecho de que todo eso se hubiera hecho en condiciones dif\u00edciles debido al cerco extremadamente agresivo de los Estados Unidos de Ronald Reagan, que incluy\u00f3 el embargo econ\u00f3mico, el infame financiamiento de los \u201ccontras\u201d y el fomento de la guerra civil. Igualmente significativo fue el hecho de que el gobierno sandinista hubiera mantenido el r\u00e9gimen democr\u00e1tico, lo que en 1990 dict\u00f3 el fin de la revoluci\u00f3n, con la victoria del sector opositor del cual, por cierto, formaba parte el partido comunista de Nicaragua.<\/p>\n<p>En los a\u00f1os siguientes el Frente Sandinista, siempre liderado por Daniel Ortega, perdi\u00f3 tres elecciones hasta que, en 2006, reconquist\u00f3 el poder conserv\u00e1ndolo hasta hoy. Mientras tanto Nicaragua, como todo el resto de Am\u00e9rica Central, estuvo fuera del radar de la opini\u00f3n p\u00fablica internacional y de la propia izquierda latinoamericana. Hasta que, en abril pasado, las protestas sociales y la violenta represi\u00f3n de que fueran objeto, llam\u00f3 la atenci\u00f3n del mundo. Ya se cuentan muchas decenas de muertes causadas por las fuerzas policiales y por milicias ligadas al partido de gobierno. Las protestas, protagonizadas inicialmente por estudiantes universitarios, cuestionaban la displicencia del gobierno frente a la cat\u00e1strofe ecol\u00f3gica en la Reserva Biol\u00f3gica Indio Ma\u00edz, causada por el incendio, el desmonte y la invasi\u00f3n ilegales. Despu\u00e9s siguieron las protestas contra la \u201creforma\u201d del sistema de seguridad social, que impon\u00eda cortes dr\u00e1sticos en las jubilaciones y la imposici\u00f3n de obligaciones adicionales a trabajadores y patrones. Los estudiantes se unieron a los sindicatos y dem\u00e1s organizaciones de la sociedad civil. Frente a las protestas el gobierno retir\u00f3 su propuesta, pero el pa\u00eds ya estaba incendiado por la indignaci\u00f3n contra la violencia y la represi\u00f3n y por el rechazo frente a muchas otras facetas sombr\u00edas del gobierno sandinista, que fueron siendo m\u00e1s conocidas y m\u00e1s abiertamente criticadas. La Iglesia Cat\u00f3lica, que desde 2003 se \u201creconciliara\u201d con el sandinismo, volvi\u00f3 a tomar distancia y acept\u00f3 mediar en el conflicto social y pol\u00edtico bajo ciertas condiciones.<\/p>\n<p>El mismo distanciamiento se produjo con la burgues\u00eda empresarial nicarag\u00fcense, a quien Ortega ofreciera voluminosos negocios y condiciones privilegiadas de actuaci\u00f3n, a cambio de lealtad pol\u00edtica. El futuro es incierto y no se excluye que ese pa\u00eds, tan masacrado por la violencia, vuelva a sufrir un ba\u00f1o de sangre. La oposici\u00f3n al orteguismo cubre todo el espectro pol\u00edtico y, tal como ha sucedido en otros pa\u00edses (Venezuela y Brasil), s\u00f3lo muestra unidad para derrumbar al r\u00e9gimen, pero no para crear una alternativa democr\u00e1tica. Todo lleva a pensar que no habr\u00e1 soluci\u00f3n pac\u00edfica sin la renuncia del matrimonio presidencial Ortega-Murillo y la convocatoria a elecciones anticipadas, libres y transparentes.<\/p>\n<p>Los dem\u00f3cratas en general, y las fuerzas pol\u00edticas de izquierda en especial, tienen razones para estar perplejos. Pero tienen sobre todo el deber de reexaminar las opciones recientes de gobiernos considerados de izquierda en muchos pa\u00edses del continente y cuestionar su silencio frente a tanto atropello de ideales pol\u00edticos durante tanto tiempo. Por esa raz\u00f3n, este texto no deja de ser, en parte, una autocr\u00edtica. \u00bfQu\u00e9 lecciones se pueden recoger de lo que pasa en Nicaragua? Ponderar las duras lecciones que enumero a continuaci\u00f3n, ser\u00e1 la mejor forma de solidarizarnos con el pueblo nicarag\u00fcense y de manifestarle respeto por su dignidad.<\/p>\n<p><strong>Primera lecci\u00f3n: espontaneidad y organizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Durante mucho tiempo las protestas sociales y la represi\u00f3n violenta sucedieron en las zonas rurales sin que la opini\u00f3n p\u00fablica nacional e internacional se manifestaran. Cuando las protestas irrumpieron en Managua, la sorpresa fue general. El movimiento era espont\u00e1neo y recorr\u00eda las redes sociales que el gobierno promoviera antes con el acceso gratuito a Internet en el pa\u00eds. Los j\u00f3venes universitarios \u2013nietos de la revoluci\u00f3n sandinista\u2013, que hasta hace poco parec\u00edan alienados y pol\u00edticamente ap\u00e1ticos, se movilizaron para reclamar justicia y democracia. La alianza entre el campo y la ciudad, hasta entonces impensable, surgi\u00f3 casi naturalmente y la revoluci\u00f3n c\u00edvica sali\u00f3 a la calle en marchas pac\u00edficas y barricadas que llegaron a alcanzar el 70% de las rutas del pa\u00eds. \u00bfC\u00f3mo es que las tensiones sociales se acumulan sin ser notadas y su explosi\u00f3n repentina toma a todos por sorpresa? Ciertamente no por las mismas razones por las que no avisan los volcanes. \u00bfSe puede esperar que las fuerzas conservadoras nacionales e internacionales no se aprovechen de los errores cometidos por los gobiernos de izquierda? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el punto de explosi\u00f3n de las tensiones sociales en otros pa\u00edses del continente, causadas por gobiernos de derecha \u2013por ejemplo en Brasil y Argentina?<\/p>\n<p><strong>Segunda lecci\u00f3n: los l\u00edmites del pragmatismo pol\u00edtico y de las alianzas con la derecha<\/strong><\/p>\n<p>El Frente Sandinista perdi\u00f3 tres elecciones despu\u00e9s de haber sido derrotado en 1990. Una facci\u00f3n del Frente liderada por Ortega entendi\u00f3 que la \u00fanica manera de poder volver al poder era hacer alianzas con sus adversarios, aun con los que m\u00e1s viceralmente hab\u00edan hostilizado al sandinismo, la Iglesia Cat\u00f3lica y los grandes empresarios. En lo que respecta a la Iglesia Cat\u00f3lica, la aproximaci\u00f3n comenz\u00f3 al inicio de la d\u00e9cada del 2000. El Cardenal Obando y Bravo fue durante buena parte del per\u00edodo revolucionario un opositor agresivo del gobierno sandinista y aliado activo de los contras, que llam\u00f3 a Ortega \u201cv\u00edbora moribunda\u201d durante toda la d\u00e9cada de 1990. Sin embargo Ortega no tuvo verg\u00fcenza en acercarse a \u00e9l, a punto de pedirle en 2005 que oficiara el casamiento con su compa\u00f1era de muchos a\u00f1os, Rosario Murillo, actual vicepresidente del pa\u00eds.<\/p>\n<p>Entre muchas otras concesiones a la Iglesia, una de las primeras leyes del nuevo gobierno sandinista, todav\u00eda en 2006, fue aprobar la ley de prohibici\u00f3n total del aborto, aun en caso de violaci\u00f3n o de peligro de vida para la mujer. Esto, en un pa\u00eds con alta incidencia de violencia contra mujeres y ni\u00f1as. La aproximaci\u00f3n a las elites econ\u00f3micas se dio por la sumisi\u00f3n del programa sandinista al neoliberalismo, con la desregulaci\u00f3n de la econom\u00eda, la firma de tratados de libre comercio y la creaci\u00f3n de acuerdos p\u00fablico-privados que garantizaban gruesos negocios al sector privado capitalista a costa del erario p\u00fablico. Incluy\u00f3 tambi\u00e9n un acuerdo con el ex presidente conservador y latifundista, Arnoldo Aleman, que fue considerado uno de los diez jefes de Estado m\u00e1s corruptos del mundo.<\/p>\n<p>Estas alianzas garantizaron una cierta paz social. Hay que subrayar que en 2006 el pa\u00eds estaba al borde de la quiebra y que las pol\u00edticas adoptadas por Ortega permitieron el crecimiento econ\u00f3mico. Se trat\u00f3, sin embargo, del crecimiento t\u00edpico de la receta neoliberal: gran concentraci\u00f3n de la riqueza, total dependencia de los precios internacionales de los productos de exportaci\u00f3n (concretamente caf\u00e9 y carne), autoritarismo creciente frente al conflicto social causado por la extensi\u00f3n de la frontera agr\u00edcola y por los mega proyectos (por ejemplo el gran canal interoce\u00e1nico con financiamiento chino) y aumento desenfrenado de la corrupci\u00f3n, comenzando por la elite pol\u00edtica en el gobierno. La crisis social s\u00f3lo fue aminorada por la generosa ayuda de Venezuela (donaciones e inversiones) que lleg\u00f3 a ser una parte importante del presupuesto del Estado y permiti\u00f3 algunas pol\u00edticas sociales compensatorias.<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n explotar\u00eda fatalmente cuando los precios internacionales bajaran, hubiera cambios de pol\u00edtica econ\u00f3mica en el principal destino de las exportaciones (Estados Unidos), o terminara el apoyo de Venezuela. Todo eso fue lo que sucedi\u00f3 en los \u00faltimos dos a\u00f1os. Mientras tanto, acabada la org\u00eda de favores, las elites econ\u00f3micas tomaron distancia y Ortega qued\u00f3 cada vez m\u00e1s aislado. \u00bfPuede un gobierno seguir llam\u00e1ndose de izquierda (y hasta revolucionario) a pesar de seguir todo el ideario del capitalismo neoliberal con las condiciones que \u00e9ste impone y las consecuencias que genera? \u00bfHasta qu\u00e9 punto las alianzas t\u00e1cticas con el \u201cenemigo\u201d se transforman en la segunda naturaleza de quien las protagoniza? \u00bfPor qu\u00e9 las alianzas con las diferentes fuerzas de izquierda parecen siempre m\u00e1s dif\u00edciles que las alianzas entra la izquierda hegem\u00f3nica y las fuerzas de derecha?<\/p>\n<p><strong>Tercera lecci\u00f3n: autoritarismo pol\u00edtico, corrupci\u00f3n y <em>\u00abdesdemocratizaci\u00f3n\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Las pol\u00edticas adoptadas por Daniel Ortega y su facci\u00f3n, produjeron escisiones importantes en el seno del Frente Sandinista y oposici\u00f3n en otras fuerzas pol\u00edticas y en las organizaciones de la sociedad civil que hab\u00edan encontrado en el sandinismo de los a\u00f1os \u201980 su matriz ideol\u00f3gica y social y su voluntad de resistencia. Las organizaciones de mujeres tuvieron un protagonismo especial. Es sabido que el neoliberalismo, al agravar las desigualdades sociales y al generar privilegios injustos, s\u00f3lo se puede mantener por la v\u00eda autoritaria y represiva. Eso fue lo que hizo Ortega. Por todos los medios, incluyendo cooptaci\u00f3n, supresi\u00f3n de la oposici\u00f3n interna y externa, monopolizaci\u00f3n de los medios, alteraciones constitucionales que garantizaran la reelecci\u00f3n indefinida, instrumentalizaci\u00f3n del sistema judicial y creaci\u00f3n de fuerzas represivas paramilitares. Las elecciones de 2016 fueron el retrato de todo eso y la victoria del slogan \u201cuna Nicaragua cristiana, socialista y solidaria\u201d, mal disfrazaba las profundas fracturas sociales.<\/p>\n<p>De un modo casi pat\u00e9tico pero tal vez previsible, el autoritarismo pol\u00edtico fue acompa\u00f1ado por la creciente apropiaci\u00f3n del patrimonio del Estado. La familia Ortega acumul\u00f3 riqueza y mostr\u00f3 su apetito de perpetuarse en el poder. \u00bfLa tentaci\u00f3n autoritaria y la corrupci\u00f3n son un desv\u00edo o son constitutivas de los gobiernos de matriz econ\u00f3mica neoliberal? \u00bfQu\u00e9 intereses imperiales explican la ambig\u00fcedad de la OEA (Organizaci\u00f3n de los Estados Americanos) de cara al ortegismo, en contraste con su radical oposici\u00f3n al chavismo? \u00bfPor qu\u00e9 buena parte de la izquierda latinoamericana y mundial mantuvo (y sigue manteniendo) el mismo silencio c\u00f3mplice? \u00bfPor cu\u00e1nto tiempo la memoria de conquistas revolucionarias turba la capacidad de denunciar las perversidades que les siguen, a punto de que la denuncia llegue casi siempre demasiado tarde?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Boaventura de Sousa Santos.\u00a0Traducci\u00f3n de Pressenza Pertenezco a la generaci\u00f3n de los que en los a\u00f1os 80 vibraron con la Revoluci\u00f3n Sandinista y la apoyaron activamente. 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