{"id":66722,"date":"2013-08-31T06:33:26","date_gmt":"2013-08-31T05:33:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=66722"},"modified":"2013-08-31T16:47:41","modified_gmt":"2013-08-31T15:47:41","slug":"la-globalizacion-de-la-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/08\/la-globalizacion-de-la-economia\/","title":{"rendered":"La globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Juan Guillermo Ossa.- <\/strong><\/p>\n<p><strong>Globalizaci\u00f3n versus Mundializaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>En la \u201cGlobalizaci\u00f3n\u201d lo que han globalizado es s\u00f3lo la econom\u00eda, pero el avance de hoy est\u00e1 yendo hacia la globalizaci\u00f3n de la consciencia, a este proceso los humanistas preferimos llamarle \u201cMundializaci\u00f3n\u201d, dado que la mundializaci\u00f3n abarca elementos que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de la visi\u00f3n economicista asociado al t\u00e9rmino globalizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Mundializaci\u00f3n concibe al mundo como una integraci\u00f3n de factores;\u00a0 como el ser vivo que nos alberga, ese donde nada est\u00e1 separado, sino ese en el que todo tiene que ver con todo y cada parte. Esta es una mirada que se corresponde con la realidad actual, la que naci\u00f3 y hoy crese, se expande y se<br \/>\nexpresa en todo el mundo como sensibilidad, como forma de percibir y entender los procesos, en todas las culturas del planeta, org\u00e1nicamente.<\/p>\n<p>Las poblaciones, en todas partes, venimos tomando consciencia crecientemente de ello, entendiendo que la tierra es un ser vivo y nosotros, los seres humanos, somos su parte consciente.<\/p>\n<p><strong>Los economistas de la vieja sensibilidad<\/strong><\/p>\n<p>La econom\u00eda occidental (Neoliberal-Capitalista), fue concebida como una<br \/>\n\u201cciencia exacta\u201d, con una serie de mecanismos y f\u00f3rmulas que tienen a manidos<br \/>\nconceptos como; \u201cmercado\u201d, \u201coferta\u201d, \u201cdemanda\u201d, \u201ccompetitividad\u201d \u201criesgo\u201d<br \/>\n\u201cinversi\u00f3n\u201d \u201crentabilidad\u201d\u2026, como sus pilares de sustentaci\u00f3n. Todos conceptos que hacen parte de un mecanismo sustentado en unas supuestas \u201cLeyes Naturales del mercado\u201d, equiparando los comportamientos de esta econom\u00eda, a los de la naturaleza misma. En la base de tal mirada se piensa al mundo de forma parcializada. Para ellos (los economistas de la vieja sensibilidad) todo lo existente son s\u00f3lo sumas de factores para conformar una econom\u00eda para \u201centes maquinales\u201d, como entienden a La Tierra y sus sociedades, simplemente como un conjunto de engranajes y cables que se conectan para hacer funcionar un aparato complejo, que debe realizar una tarea espec\u00edfica.<\/p>\n<p>La diferencia de una mec\u00e1nica econ\u00f3mica, esta que se corresponde con la econom\u00eda de la que vengo hablando y que tenderemos progresivamente a dejar atr\u00e1s, si es que queremos continuar el proceso de nuestra especie\u2026 La diferencia entre esa mirada mecanicista y la aplicada a un organismo vivo como es esta \u201cnave\u201d que nos alberga. Esta creciente sensibilidad que crece y que est\u00e1 a la base de humanistas, ecologistas, luchadores por los derechos de los animales, de la vida en armon\u00eda con la naturaleza, de superaci\u00f3n del sufrimiento y la conexi\u00f3n con la espiritualidad profunda al interior de la consciencia; es que en el primer caso, el todo es la suma de las partes; en un organismo no, porque cada parte est\u00e1 en relaci\u00f3n con el todo.<\/p>\n<p>Esta segunda mirada, en la que cada c\u00e9lula en un organismo vivo, afecta al todo de \u00e9l (de s\u00ed mismo) Y ella (la c\u00e9lula), requiere del todo para existir. Esto no se tiene en cuenta cuando se habla de econom\u00eda.<\/p>\n<p>En el af\u00e1n de especializarlo todo al m\u00e1ximo,\u00a0 se fueron separando de las estructuras vivas, con sus; esperanzas y frustraciones; de las ideas, los ideales, los valores, separ\u00e1ndose el proceso econ\u00f3mico de todo lo dem\u00e1s, \u00a1y as\u00ed nos va!<\/p>\n<p>No saldremos de esta crisis, y de muchas otras, hasta en tanto no se mire c\u00f3mo es que somos un organismo global.<\/p>\n<p>Para nosotros, hay progreso cuando es de todos y todas, y para todos y todas, no s\u00f3lo para unos pocos. Vemos en muchos amigos\/as y compa\u00f1eros\/as, por todas partes,\u00a0 una consciencia individual, la que tenemos de nosotros, mismos; captando la dimensi\u00f3n social y global, y c\u00f3mo siempre estas est\u00e1n afect\u00e1ndose entre s\u00ed, sentimos el avance de esta mirada. Y estos se\u00f1ores y se\u00f1oras muy especializados\/as, a estas alturas se encuentran imposibilitados de hacer estructuraciones con el todo (el organismo\u00a0 vivo).<\/p>\n<p>Globalmente entendamos que el bienestar del otro es tambi\u00e9n el bienestar propio.<\/p>\n<p>Estamos haciendo fuerza para salir del sistema de violencia (principalmente de<br \/>\nla econ\u00f3mica) que hoy nos impone un sistema del pasado, cruel e inhumano.<\/p>\n<p>Nos estamos despertando unos a otros, a pesar del cerco comunicacional que<br \/>\npadecemos en los medios de masas, cerco que falta muy poco para romper, sin<br \/>\ndudarlo estamos haciendo un maravilloso aporte hacia el porvenir, hacia un sistema que garantiza un futuro mejor, mejor para nosotros, nuestra descendencia y en definitiva para nuestra especie, aquel que hasta ahora muchos hab\u00edan cre\u00eddo cerrado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Juan Guillermo Ossa.- Globalizaci\u00f3n versus Mundializaci\u00f3n En 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