{"id":66153,"date":"2013-08-26T21:12:57","date_gmt":"2013-08-26T20:12:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=66153"},"modified":"2013-08-26T21:12:57","modified_gmt":"2013-08-26T20:12:57","slug":"la-caida-de-cheyre-o-la-transicion-que-no-fue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/08\/la-caida-de-cheyre-o-la-transicion-que-no-fue\/","title":{"rendered":"La ca\u00edda de Cheyre o la transici\u00f3n que no fue"},"content":{"rendered":"<p>Por: <a href=\"http:\/\/www.elquintopoder.cl\/perfil-de-usuario\/?user=11539\">Gustavo Adolfo Cesped Cariaga<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan Emilio Cheyre, el general chileno que lleg\u00f3 a la c\u00faspide del organigrama militar recibiendo de un Izurieta la comandancia en jefe del ej\u00e9rcito el a\u00f1o 2002 (para entreg\u00e1rselo a un hom\u00f3nimo cuatro a\u00f1os despu\u00e9s), parec\u00eda el hombre adecuado para simbolizar el proyecto de transici\u00f3n planificada por nuestra \u201cdiligente\u201d clase pol\u00edtica. <strong>Efectivamente, mientras muchos lo rese\u00f1an por su recordada alocuci\u00f3n del \u201cNunca M\u00e1s\u201d, otros menos, pero significativos en t\u00e9rminos pol\u00edticos, mantienen en la retina que la ex cabeza del SERVEL tambi\u00e9n fue parte de la comitiva que visitaba a Pinochet en Londres, para mantener informado al alto mando castrense de la salud del ex jerarca.<\/strong> En consecuencia, Cheyre era un hombre que dejaba contento a todas\/os, m\u00e1s bien dicho a \u201ctodas\/os\u201d (es decir a quienes mueven los hilos de la clase pol\u00edtica del duopolio), pues tal como hab\u00eda sido un leal y eficiente intendente regional para el plebiscito del \u201888, de la misma manera hab\u00eda declamado con energ\u00eda que el ej\u00e9rcito nunca m\u00e1s ser\u00eda herramienta \u00fatil de una facci\u00f3n pol\u00edtica para castigar a otra, marcando de esta manera una posici\u00f3n sustantivamente distinta a la del \u201ccontinuismo t\u00e1cito\u201d de la doctrina pinochetista del 1er Izurieta. Era, Cheyre, entonces, un hombre que \u201cpromet\u00eda\u201d, una persona que los dejaba contento a todas\/os, \u2026mejor dicho a \u201ctodas\/os\u201d\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ciertamente, era muy bello, muy bien pensado, el cuadro transitivo delineado por nuestra clase pol\u00edtica: un c\u00edrculo que iniciaba con la imagen de nuestra vida republicana trastocada por los sue\u00f1os de grandeza de un general que aspir\u00f3 a gobernarnos por 25 a\u00f1os (!) y que terminaba de cerrarse con otro general como m\u00e1ximo directivo del \u00f3rgano estatal que vela por la sanidad de nuestra democracia representativa. Todo ello \u2013no hay que olvidarlo \u2013mediado por la r\u00fabrica de un presidente electo democr\u00e1ticamente en la constituci\u00f3n ileg\u00edtima de los 80\u2019s. Bonito, \u00bfno? Quiz\u00e1s demasiado para ser real.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Gracias a los movimientos sociales, desde el a\u00f1o 2011 hemos visto c\u00f3mo la principal viga del modelo econ\u00f3mico impuesto en la dictadura c\u00edvico-militar y perpetuado por la Concertaci\u00f3n, se cae a pedazos: el lucro. Ahora, con la ca\u00edda de Cheyre, vemos tambi\u00e9n c\u00f3mo empieza a besar la tierra, la consecuencia \u00e9tico-pol\u00edtica de aquel \u201cpacto privado\u201d entre quienes dejaban formalmente el poder en 1990 y quienes, tambi\u00e9n formalmente, lo asum\u00edan: \u201cla transici\u00f3n por arriba\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>La \u201ctransici\u00f3n por arriba\u201d, uno m\u00e1s, aunque quiz\u00e1s el m\u00e1s importante, de aquellos dispositivos planificados y gerenciados por nuestra clase pol\u00edtica, para superar diversas situaciones en el pa\u00eds. Lo hemos visto en las reformas educacionales, por ejemplo, en que se busca implantar nuevos modelos basados en teor\u00edas ex\u00f3genas y sin ning\u00fan correlato con la realidad de nuestro pa\u00eds, o en las p\u00e1ginas sociales de \u201cEl Mercurio\u201d, en que los lectores pueden ver cada domingo como los l\u00edderes \u201cprogresistas\u201d comparten risue\u00f1amente c\u00f3cteles y seminarios con los ex capataces y los verdaderos due\u00f1os de este fundo. De esta manera, nos ilustraban respecto a cu\u00e1n refinada puede ser esta nueva democracia y c\u00f3mo se vive, en la cotidianeidad, esta \u201ccivilizada transici\u00f3n\u201d, en la que aquellos dirigentes que en las calles del Santiago ochentero protestaban contra la modernizaci\u00f3n econ\u00f3mica de la dictadura, ahora pueden ser incluso integrados a los directorios de las corporaciones de las 7 familias.<\/p>\n<p>Con ello se nos trat\u00f3 de aleccionar que as\u00ed se hac\u00eda la \u201cgran pol\u00edtica\u201d o la \u201calta pol\u00edtica\u201d, aquella en la que se busca construir grandes consensos, grandes acuerdos sociales para reformar, o democratizar, el contrato social en el cual se basa nuestro Estado. Pero el tenor y la implacable \u201cporf\u00eda de los hechos\u201d, nos demuestra lo contrario: que <strong>quienes se empe\u00f1aron en construir este tipo transici\u00f3n, esta transici\u00f3n por arriba, suplantaron la alta pol\u00edtica, por la \u201cbaja pol\u00edtica\u201d, aquella de las bambalinas, corredores, y de las intrigas de palacio, pues esta \u201ctransici\u00f3n por arriba\u201d fue construida precisamente de aquella manera: a puertas cerradas, y de espaldas a la ciudadan\u00eda y a las v\u00edctimas de la violencia pol\u00edtica.<\/strong><\/p>\n<p>Es as\u00ed como esta transici\u00f3n con aroma a transacci\u00f3n, conducida y sacralizada por arriba, cuya radiante apariencia es directamente proporcional a la cantidad de basura que se ha ido acumulando debajo de la alfombra, ya no resiste a la podredumbre y a los miasmas que brotan cada vez con m\u00e1s fuerza hacia la superficie. Cualquier estudiante de medicina de primer a\u00f1o sabe que los procesos de sanaci\u00f3n, de mejoramiento de alg\u00fan mal, implican un diagn\u00f3stico, un tratamiento, reevaluaci\u00f3n y derivaci\u00f3n de el o la enferma a su domicilio particular para continuar con la mejora ambulatoria del paciente. Pues bien, los \u201cgalenos\u201d que han dirigido este pa\u00eds, despu\u00e9s de haber concordado en el diagn\u00f3stico, aplicaron un \u201ctratamiento paliativo\u201d con analg\u00e9sicos basados en la justicia, y tambi\u00e9n la verdad (a\u00fan hay cientos de detenidos desaparecidos sin informaci\u00f3n alguna de su paradero), \u201cen la medida de lo posible\u201d y de ah\u00ed derivaron a nuestra enferma sociedad <em>chilensis<\/em> a sus domicilios particulares para continuar con el proceso reparatorio, al interior de sus hogares y, ojal\u00e1, en el m\u00e1s completo silencio.<\/p>\n<p>Fieles con la l\u00f3gica privatizadora <em>in extremis<\/em> del modelo, a un problema social, -como lo es el conjunto de efectos causados por la dictadura-, se le diagnostic\u00f3 un tratamiento fundamentalmente privado, con \u201ccostos\u00a0 \u00e9ticos y morales\u201d tambi\u00e9n privados, y con la entronizaci\u00f3n de Cheyre en el SERVEL, en reuniones privadas y en los pasillos de palacio, se determin\u00f3 a priori (lo supiera el ex general o no) el fin de aquella piedra en los lustrosos zapatos de nuestra pseudo modernizaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n<p>En la historia humana, desde que apenas \u00e9ramos clanes y est\u00e1bamos observados en todo momento por el rostro animal inconmovible de nuestro t\u00f3tem, hasta nuestra hipermoderna era en que el dios cronos metamorfoseado a reloj cuarzo ocupa un lugar prominente en nuestra arquitectura y dise\u00f1o de interiores (regulando horarios laborales y descansos), sabemos que los s\u00edmbolos juegan un rol important\u00edsimo en las comunidades, y de ah\u00ed proviene el esmero e inter\u00e9s de nuestra clase pol\u00edtica en construir s\u00edmbolos como el que significa Cheyre, al cerrar dicho c\u00edrculo transitivo como garante de una democracia representativa que, casi 40 a\u00f1os antes, un camarada de armas suyo derroc\u00f3.<\/p>\n<p>Sin embargo, <strong>el concepto de \u201ctransici\u00f3n\u201d implica la traslaci\u00f3n de un estadio a otro. En consecuencia, es un periodo acotado temporal y cualitativamente, por lo que con la ca\u00edda de Cheyre y del proyecto de \u201ctransici\u00f3n por arriba\u201d, es sano preguntarse si esta tentativa de la \u201calta pol\u00edtica\u201d tergiversada, o al menos mal entendida, terminar\u00e1 despu\u00e9s de 20 a\u00f1os de iniciada (un periodo superior al tiempo de gobierno, al menos formal, de la dictadura) llev\u00e1ndonos a alguna parte.<\/strong> Es decir, \u00bfes posible que este modelo de transici\u00f3n-transaccional que en m\u00e1s de 20 a\u00f1os no nos llev\u00f3 a buen puerto, podr\u00e1 hacerlo a futuro? Imposible no recordar lo que Einstein pensaba de quienes buscan llegar a resultados distintos siguiendo los mismos m\u00e9todos de siempre.<\/p>\n<p>Hoy, Cheyre contin\u00faa resistiendo los embates de quienes desean derribarlo del consejo directivo del SERVEL. Entre \u00e9stas, incluso, no faltan las voces provenientes de aquellos partidos que, como gobierno primero y como oposici\u00f3n despu\u00e9s, visaron su ascenso a la cabeza del ej\u00e9rcito y a la del SERVEL, respectivamente, abogando casi como por una no expresada necesidad de que su renuncia se constituya en el sacrificio de sangre que purifique los pecados de esta transici\u00f3n que ya no fue.<\/p>\n<p>La antropolog\u00eda cultural nos ilustra sobre el significado de los sacrificios rituales y su valor en la cosmovisi\u00f3n de los pueblos, como manera de renovar el v\u00ednculo entre la divinidad, entre el mundo de los valores, y la realidad, o mundo de las corp\u00f3reas necesidades pr\u00e1cticas. En consecuencia, <strong>hay que preguntarse si el sacrificio de Cheyre servir\u00e1 para insuflarle vida a esta transici\u00f3n fracasada (en tanto no nos ha conducido a d\u00f3nde deb\u00eda: la superaci\u00f3n de los traumas de la dictadura y, en consecuencia, a la reconciliaci\u00f3n nacional), o si ser\u00e1 s\u00f3lo otro chivo expiatorio m\u00e1s en la imposible historia oficial de la aut\u00e9nticamente \u201cbaja pol\u00edtica\u201d chilena.<\/strong><\/p>\n<p>Posiblemente, la verdadera soluci\u00f3n de todo ello radique efectivamente en un sacrificio ritual, pero esta vez asestando el golpe a ese modelo de \u201ctransici\u00f3n transaccional\u201d que se nos ha tratado de imponer como un manto, mitad de olvido y mitad de apelaci\u00f3n a la buena voluntad de los a\u00fan sufrientes. Quiz\u00e1s, a trav\u00e9s de su \u201csangre\u201d, podamos expiar los pecados de su promesa irrealizada y volver a encontrarnos con el mundo de los valores ciudadanos a la que originalmente estaba convocada. De lo contrario, no ser\u00eda raro que en 20 a\u00f1os m\u00e1s o mucho antes, y tal cual como en un cuento de Cort\u00e1zar, mientras nos acicalamos frente al espejo para la firma de un nuevo acuerdo de libre comercio intergal\u00e1ctico, y creyendo haber superado todo lo que ten\u00eda reminiscencia a la dictadura c\u00edvico-militar, terminemos sofoc\u00e1ndonos inexorablemente hasta la muerte, con el nudo de nuestra elegante y refinada corbata OCDE.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Gustavo Adolfo Cesped Cariaga Juan Emilio Cheyre, el general chileno que lleg\u00f3 a la c\u00faspide del organigrama militar recibiendo de un Izurieta la comandancia en jefe del ej\u00e9rcito el a\u00f1o 2002 (para entreg\u00e1rselo a un hom\u00f3nimo cuatro a\u00f1os 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