{"id":65740,"date":"2013-08-23T03:12:50","date_gmt":"2013-08-23T02:12:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=65740"},"modified":"2022-10-28T01:52:33","modified_gmt":"2022-10-28T00:52:33","slug":"zoroastro-la-religion-de-la-buena-conciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/08\/zoroastro-la-religion-de-la-buena-conciencia\/","title":{"rendered":"Zoroastro: La religi\u00f3n de la buena conciencia"},"content":{"rendered":"

Por Eva D\u00e9bia, publicado por Revista Somos.<\/strong><\/p>\n

Este maestro iran\u00ed dej\u00f3 un legado de buenas pr\u00e1cticas morales; no en vano su filosof\u00eda est\u00e1 basada en tres premisas: buenos pensamientos, buenas palabras, buenos actos. Desde los Reyes Magos hasta cantantes de rock como Freddy Mercury se han inspirado en sus ense\u00f1anzas. Sepa ahora por qu\u00e9.<\/p>\n

Zoroastro, como era conocido en la Grecia cl\u00e1sica, habr\u00eda vivido \u00ab258 a\u00f1os antes que Alejandro\u00bb, esto es entre el 626 y el 551 a. de C. Sin embargo, otras investigaciones sit\u00faan su existencia alrededor del a\u00f1o 1.000 a. de C. Plat\u00f3n, primer occidental en nombrar al profeta, afirmaba que era iran\u00ed, y que hab\u00eda vivido justo antes de la fundaci\u00f3n del Imperio Persa por Ciro el Grande.<\/p>\n

El nombre Zoroastro deriva del griego y significa \u201cestrella resplandeciente\u201d, probablemente por el alto nivel de influencia que el legado del pensador tuvo en fil\u00f3sofos griegos como Arist\u00f3teles y el ya citado Plat\u00f3n. Tal fue el respeto que se le tuvo en el imperio grecorromano que el sabio e historiador latino Plinio el Viejo indic\u00f3 que Zoroastro habr\u00eda sido el \u00fanico hombre en nacer con una sonrisa en los labios, lo que auguraba su sabidur\u00eda divina.<\/p>\n

Existen pocas referencias sobre su vida, por lo que su paso por la historia se ve mezclado con la leyenda y el misterio. No existe unidad de criterio sobre su nacimiento; algunos se\u00f1alan que naci\u00f3 en Rajes (ahora Ra\u00ed), localidad cercana a Teher\u00e1n, en Ir\u00e1n, pero otros indican su pa\u00eds de origen en Kazajist\u00e1n, e incluso en Atropatena, el actual Azerbaij\u00e1n. Otros afirman que naci\u00f3 en Bactriana, en el norte de Afganist\u00e1n. Habr\u00eda llegado al mundo del seno de una madre virgen de s\u00f3lo quince a\u00f1os de edad, fen\u00f3meno considerado por los suyos como un milagro de Dios.<\/p>\n

Naci\u00f3 en una noble familia, los Spitama. Sus disc\u00edpulos aseguran que perteneci\u00f3 a un clan descendiente de los madai del G\u00e9nesis, por lo que habr\u00eda pertenecido a la raza de Jafet, tercer hijo de No\u00e9. Se cree que fue sacerdote y que desde su juventud empez\u00f3 a recibir las revelaciones de Ahura Mazda o \u2018Se\u00f1or de la sabidur\u00eda\u2019.<\/p>\n

A los 15 a\u00f1os Zoroastro lleg\u00f3 a ser conocido por su gran bondad hacia los pobres y los animales. A los veinte a\u00f1os dej\u00f3 su hogar y pas\u00f3 siete a\u00f1os en la cueva de una monta\u00f1a; posteriormente regres\u00f3 a su pueblo. Recibi\u00f3 las primeras revelaciones a los 30 a\u00f1os de edad, mientras se encontraba en las monta\u00f1as del Khoras\u00e1n, en el noreste de Ir\u00e1n, donde medit\u00f3 muchos d\u00edas ante el fuego. Tras este per\u00edodo, Zoroastro anunci\u00f3, ante pastores de ovejas y cabras, que Ahura Mazda le habr\u00eda revelado tres solicitudes esenciales para el ser humano: pensamiento puro, palabra pura y acci\u00f3n pura.<\/p>\n

Esta pr\u00e9dica, desafiante respecto de la religi\u00f3n iran\u00ed tradicional, se top\u00f3 con la hostilidad del clero, e incluso lo encarcelaron, pues su mensaje atentaba con los par\u00e1metros de la tradici\u00f3n, pero el profeta recibi\u00f3 el apoyo de Vishtapa, un pr\u00edncipe de Bactriana. Si bien nunca se supo la fecha de su muerte, la leyenda dice que habr\u00eda sido asesinado.<\/p>\n

Hay quienes se\u00f1alan que Zaratustra corresponde al nombre dado a un grupo de maestros, siendo Zoroastro el \u00faltimo de ellos. El vocablo Zarathustra deriva del persa, y corresponde al \u00abhombre de los camellos viejos\u00bb o bien al \u00abcriador o cuidador de caballos\u00bb. La religi\u00f3n fundada por Zoroastro fue llamada por \u00e9l mismo \u201cDaena Vanguji\u201d, traducible como \u201cbuena conciencia\u201d o simplemente como \u201cbuena religi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Este maestro posee una importancia \u00fanica en la historia de las religiones a causa de sus enlaces con las tradiciones occidental abrah\u00e1mica y oriental dh\u00e1rmica. De acuerdo a la experta en religiones del Medio Oriente Mary Boyce, \u201cel zoroastrismo es la m\u00e1s antigua de todas las religiones de credo reveladas, y ha tenido probablemente m\u00e1s influencia, directa o indirectamente, que cualquier otro culto individual\u201d.<\/p>\n

Mazde\u00edsmo<\/strong><\/p>\n

El mazde\u00edsmo o zoroastrismo es una de las religiones vivas m\u00e1s antiguas. Parte de sus ense\u00f1anzas pasaron al juda\u00edsmo y al cristianismo, y de estas dos posteriormente al Islam. Adem\u00e1s, el principio de la lucha entre el bien y el mal fue la base del manique\u00edsmo desde el siglo III.<\/p>\n

Hay quienes estiman que el zoroastrismo es una reforma de la religi\u00f3n practicada por tribus iran\u00edes instaladas en Turkist\u00e1n entre el 2.000 y el 1.000 a. de C. Estas tribus estaban estrechamente ligadas con los indo-arios, quienes aportaron el s\u00e1nscrito y todas sus lenguas derivadas en la India del Norte, a partir del a\u00f1o 1.700 a. de C.<\/p>\n

Pese a lo anterior, el t\u00e9rmino zoroastrismo es una construcci\u00f3n moderna. De acuerdo al Diccionario Oxford, apareci\u00f3 en 1874 en los Principios de Filolog\u00eda Comparada de Archibald Sayce. Pero la primera referencia conocida a Zoroastro en el mundo occidental est\u00e1 fechada en 1642, cuando Thomas Browne se refiere a \u00e9l brevemente en su libro Religio Medici.<\/p>\n

El zoroastrismo y la religi\u00f3n india tienen un punto inicial com\u00fan: la figura del dios sol, llamado Mitra por los indios y Mithra por los iranios. Esta figura evolucion\u00f3 de modos muy distintos en cada civilizaci\u00f3n. De acuerdo al especialista del Rig-Veda y del Avesta Fran\u00e7ois Cornillot, para los indios, Mitra se dividi\u00f3 en tres deidades diferentes: Mitra, Ariam\u00e1n y V\u00e1runa. Entre los iranios, en cambio, este dios guard\u00f3 su unidad en la figura de Ahura Mazda, estimado por el especialista como la personificaci\u00f3n m\u00edtica del Cielo.<\/p>\n

Sea como fuere, en todo el territorio de esta cultura (Golfo P\u00e9rsico, India, Afganist\u00e1n, etc.) es frecuente encontrar amuletos con representaciones de lucha entre serpientes y dragones, con ojos grandes y una enorme boca abierta. Esto es una representaci\u00f3n primitiva de la lucha entre la luz y las tinieblas o, si se prefiere, entre la vida y la muerte, conflicto caracter\u00edstico de la religi\u00f3n indoirania y que el zoroastrismo conserv\u00f3.<\/p>\n

El mazde\u00edsmo tiene como base el conflicto entre el bien y el mal, representado en la pugna de dos dioses hermanos y gemelos: Ahura Mazda y Angra Mainyu o Ahrim\u00e1n. Estos esp\u00edritus coexisten en cada uno de los seres vivientes. Es probable que el t\u00e9rmino mazde\u00edsmo derive de Mazdayasna, expresi\u00f3n compuesta del av\u00e9stico que combina el \u00faltimo elemento del nombre Ahura Mazda y la palabra av\u00e9stica yasna, que significa devoci\u00f3n.<\/p>\n

Los mazde\u00edstas suponen que los individuos son libres de elegir entre el bien y el mal, pero que existe un imperativo moral para conducirse de forma justa y que las fuerzas superiores de Ahura Mazda acaban por imponerse siempre; la creencia en la vida despu\u00e9s de la muerte traduce esta confianza en el triunfo de las fuerzas del bien.<\/p>\n

Ahura Mazda es el fuego eterno, s\u00edmbolo divino. El principio de Zaratustra es que existe un esp\u00edritu divino escindido en dos opuestos, representando el d\u00eda y la noche, la vida y la muerte. Esta religi\u00f3n propugna la igualdad de todos, al margen de diferencias de g\u00e9nero, raza o religi\u00f3n; en ese contexto, respeta todas las formas vivientes, condenando la opresi\u00f3n del ser humano y la crueldad y el sacrificio de animales; defiende la naturaleza, el trabajo duro, la caridad, la lealtad y la fidelidad a la familia, la comunidad y el pa\u00eds.<\/p>\n

La energ\u00eda del creador es representada por el fuego y el sol; normalmente quienes adhieren a esta doctrina rezan frente a una forma de fuego o una fuente de luz. No se adora el fuego en s\u00ed mismo, sino que este elemento es un s\u00edmbolo de la divinidad.<\/p>\n

El Avesta<\/strong><\/p>\n

Zoroastro dej\u00f3 como legado una gran obra, el Zend Avesta, que significa \u201ccomentario sobre el conocimiento\u201d; esta escritura sagrada, que compila las bases del mazde\u00edsmo, fue transmitida durante mucho tiempo de manera oral.<\/p>\n

En tiempos del Imperio Sas\u00e1nida (226-651 d. de C.) fueron recopilados los textos que conforman el Avesta, tras el incendio de Pers\u00e9polis en manos de Alejandro Magno. Los m\u00e1s importantes son los c\u00e1nticos sagrados, llamados Gathas, sobre los que se cree podr\u00edan haber sido efectivamente compuestos por Zoroastro. El compendio conocido en la actualidad es b\u00e1sicamente el resultado de una redacci\u00f3n que se habr\u00eda hecho durante el reinado de Sapor II (309-379). La copia m\u00e1s antigua de los textos data de 1288. Las otras partes del Avesta son posteriores a los Gathas. La primera traducci\u00f3n a una lengua europea fue del franc\u00e9s Abraham Hyacinte Anquetil-Duperron, en 1771.<\/p>\n

Los textos del Zend-Avesta que se conservan son: los Yasnas (o Isenshne) entre los que se encuentran los mencionados Gathas; el Vispered, continuaci\u00f3n del texto anterior; el Vendidad, ley creada contra los demonios; los Yasht, evocaci\u00f3n a los genios que presiden los d\u00edas; el Khorda, oraci\u00f3n dirigida al Sol y la Luna; y los Fringhans, encantamientos que el sacerdote hac\u00eda en sus rituales.<\/p>\n

En los Gathas, Ahura Mazda le habr\u00eda dado la misi\u00f3n al sacerdote de renovar la antigua religi\u00f3n, confirm\u00e1ndose como el \u00fanico dios del Bien, la encarnaci\u00f3n de la luz, de la vida y de la verdad. Los Gathas hablan de las relaciones entre Ahura Mazda y otras categor\u00edas divinas, Inmortales Ben\u00e9ficos, que se personifican como arc\u00e1ngeles: la verdad, la justicia, el orden, la docilidad, la vitalidad y la inmortalidad.<\/p>\n

Esta religi\u00f3n tuvo un marcado contenido moral: el ser humano puede y debe optar entre el bien y el mal. Los imperativos humanos son trabajar, colaborar con la comunidad, tener muchos hijos, fomentar una tranquila convivencia social y respetar las costumbres de los otros.<\/p>\n

De acuerdo a los textos, Ahura Mazda es el comienzo y el fin, el creador de todo, el que no puede ser visto, el Eterno, el Puro y la \u00fanica Verdad. El orden correcto del universo es llamado Daena, y corresponde a la ley y la fe que debe seguir la humanidad.<\/p>\n

Seg\u00fan los Gathas, las personas son libres y seres responsables; no existe predestinaci\u00f3n, pues los humanos somos responsables de nuestra situaci\u00f3n, y debemos actuar para cambiarla. El bien es la consecuencia de quienes act\u00faan en forma correcta, y los que obran mal se dirigen indefectiblemente hacia su ruina. Por ello, la moral zoroastrista se resume en la frase: buenos pensamientos, buenas palabras, buenos actos.<\/p>\n

De acuerdo a lo anterior, el mismo esp\u00edritu maligno no es inherentemente malo, sino que ha elegido de forma err\u00f3nea y eso le ha convertido en lo que es. As\u00ed, la buena elecci\u00f3n es seguir el camino de Spenta Mainyu y convertirse al bien, a la verdad, a la justicia y a la bondad, siguiendo el ejemplo de Ahura Mazda; la opci\u00f3n de elegir a Angra Mainyu le llevar\u00e1 a la mentira, al mal sentir, al odio, que son las caracter\u00edsticas del mal camino.<\/p>\n

Al final de los tiempos, se producir\u00e1 la resurrecci\u00f3n de todos los muertos, quienes ser\u00e1n juzgados por sus pensamientos, palabras y actos. Sin embargo, este juicio no es \u00faltimo ya que cuando el mal es eliminado, todas las almas se re\u00fanen y,\u00a0 por lo tanto, la salvaci\u00f3n es universal.<\/p>\n

Del mismo modo, Zoroastro profetiz\u00f3 que en un futuro lejano, el esp\u00edritu divino se manifestar\u00eda en un Mes\u00edas que aparecer\u00eda en Persia; entonces, \u201cel Gran Hacedor de Paz\u201d traer\u00eda consigo una era culminante del reino de la luz, uniendo a los pueblos y renovando el mundo.<\/p>\n

Expansi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Solamente tras la muerte de Zoroastro el mazde\u00edsmo se expandi\u00f3 por Asia Occidental y Central, convirti\u00e9ndose en religi\u00f3n oficial de los aquem\u00e9nidas y de los sas\u00e1nidas hasta bien entrada la Alta Edad Media.<\/p>\n

La influencia del zoroastrismo se expandi\u00f3 hacia el Oriente, influyendo en el budismo en el aspecto simb\u00f3lico de la luz: hacia el siglo XI, habr\u00eda llegado al norte de China mediante la Ruta de la Seda, permaneciendo all\u00ed hasta pasado el 1130. Se han encontrado ruinas de templos zoroastristas en Kaifeng (a orillas del r\u00edo Amarillo) y Zhenjiang (al sur del r\u00edo Yangtze).<\/p>\n

En el siglo VII, al ser derrotada la dinast\u00eda sas\u00e1nida por los \u00e1rabes, se produjo en Ir\u00e1n la conversi\u00f3n masiva al islam. As\u00ed, muchos zoroastristas se marcharon, entre ellos varios grupos que se establecieron en la India, donde se les acept\u00f3.<\/p>\n

El n\u00famero de zoroastristas se ha reducido de manera significativa en los \u00faltimos siglos, pero el culto contin\u00faa vivo, mayormente en la India e Ir\u00e1n y en menor medida en Pakist\u00e1n y Sri Lanka. En la actualidad es a\u00fan profesada por unas 200.000 personas en todo el mundo, principalmente en India Occidental, Ir\u00e1n central y en algunas de las antiguas colonias brit\u00e1nicas.<\/p>\n

Puntos esenciales del mazde\u00edsmo<\/strong><\/p>\n

1. Hay solamente un Dios: Ahura Mazda. Es la sabidur\u00eda, el creador continuo, sostenedor y promotor del cosmos.<\/p>\n

2. Toda creencia supersticiosa debe ser abandonada y todas las ideas y pr\u00e1cticas irracionales deben ser terminadas.<\/p>\n

3. La religi\u00f3n de la buena conciencia es universal y para todos.<\/p>\n

4. El universo ha sido bien creado y ordenado seg\u00fan lo previsto por su creador.<\/p>\n

5. La humanidad puede, si lo elige, desarrollar todas las facultades divinas y hacerse creativa, y llegar a ser espiritualmente perfecta y eternamente divina.<\/p>\n

6. Ahura Mazda dio a la humanidad libertad de pensamiento, de palabra y de hecho.<\/p>\n

7. El ser humano tiene dos mentalidades: \u201cmainyu spenta\u201d, mentalidad progresiva que ayuda a avanzar y mejorar, y \u201cmainyu angra\u201d, mentalidad retr\u00f3grada que da\u00f1a al mundo.<\/p>\n

8. Tarde o temprano la humanidad se corregir\u00e1 y lograr\u00e1 la perfecci\u00f3n y la vida eterna.<\/p>\n

9. Los hombres y las mujeres son iguales y disfrutan de los mismos derechos en una sociedad libre y responsable.<\/p>\n

10. Si una persona no elige correctamente, su mundo contin\u00faa siendo ca\u00f3tico, y \u00e9sta sufre las consecuencias hasta que adopta estos principios divinos.<\/p>\n

11. La casta, el color, la raza y la nacionalidad no forman\u00a0 parte del mensaje universal de Zoroastro.<\/p>\n

12. Las oraciones ayudan a las personas a comunicarse con Ahura Mazda. Es lo que vigoriza, gu\u00eda y satisface al esp\u00edritu humano, pues ayuda a experimentar el amor divino. Puede hacerse siempre, donde quiera y en cualquier estado.<\/p>\n

El Faravahar<\/strong><\/p>\n

El s\u00edmbolo del zoroastrismo es el Faravahar, y cada parte tiene un significado particular.<\/p>\n

La figura humana representa el alma humana y la sabidur\u00eda; el c\u00edrculo que rodea al cuerpo representa la inmortalidad del esp\u00edritu; la mano hacia arriba significa que debemos luchar para mejorar con ayuda de Ahura Mazda; el anillo de la otra mano simboliza la lealtad y la fidelidad; las alas, compuestas de tres hileras de plumas, representa buenos pensamientos, buenas palabras y buenas obras.<\/p>\n

La cola tambi\u00e9n es de tres hileras de plumas, y \u00e9stas representan malos pensamientos, malas palabras y malas acciones.<\/p>\n

Las dos cuerdas que salen del c\u00edrculo central representan los esp\u00edritus del bien (delante) y del mal (detr\u00e1s).<\/p>\n

\u2022 La moral zoroastrista se resume en la frase: buenos pensamientos, buenas palabras, buenos actos.<\/p>\n

\u2022 La humanidad puede, si lo elige, desarrollar todas las facultades divinas y hacerse creativa, y llegar a ser espiritualmente perfecta y eternamente divina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Eva D\u00e9bia, publicado por Revista Somos. Este maestro iran\u00ed dej\u00f3 un legado de buenas pr\u00e1cticas morales; no en vano su filosof\u00eda est\u00e1 basada en tres premisas: buenos pensamientos, buenas palabras, buenos actos. Desde los Reyes Magos hasta cantantes de…<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":65742,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1240,39],"tags":[],"class_list":["post-65740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanismo-espiritualidad","category-internacional"],"yoast_head":"\nZoroastro: La religi\u00f3n de la buena conciencia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Por Eva D\u00e9bia, publicado por Revista Somos. 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