Los paros, huelgas y manifestaciones de la calle, son acciones leg\u00edtimas que tienen los gobernados
\npara hacer notar su voz a los gobernantes, a las elites. Pero para que tengan efecto hay que
\nentender qu\u00e9 se busca con ellos. De lo contrario pueden actuar en sentido contrario sin quererlo.<\/p>\n
Primero, hay tomar nota de su rol. En tiempos *\u201cnormales\u201d* las elites copan los canales de
\ncomunicaci\u00f3n m\u00e1s importantes por lo que los gobernados quedan fuertemente excluidos de esos
\ngrandes flujos. Por ejemplo, los ciudadanos *\u201cde a pie\u201d* logran pocos espacios en los medios de
\ncomunicaci\u00f3n de masa o en el parlamento. As\u00ed los paros y las marchas callejeras, entre otros, se
\nvuelven mecanismos efectivos para expresar disconformidad sobre la forma en que se gobierna,
\nespecialmente en per\u00edodos no eleccionarios.<\/p>\n
Es su arma m\u00e1s poderosa para hacerse escuchar. El problema es cu\u00e1ndo y c\u00f3mo hacerlo para
\nque su voz tenga m\u00e1s fuerza, y \u00e9stas acciones no terminen, por inoportunas o inarticuladas,
\ndebilitando la acci\u00f3n social de largo plazo. Corresponde preguntarse entonces si un paro puede ser
\ninoportuno en relaci\u00f3n a sus objetivos. Es lo siguiente a tomar nota.<\/p>\n
Un paro, a diferencia de otras acciones sociales de demanda, exige mucho m\u00e1s esfuerzo de sus
\nparticipantes que otras acciones. Mucho m\u00e1s trabajo, coordinaci\u00f3n, tiempo e incluso riesgos
\nf\u00edsicos o laborales para ocupar espacio efectivo de la ciudad. Implica desgaste importante de
\nrecursos sociales disponibles para la construcci\u00f3n social de largo plazo. Es la *\u201cbomba de neutrinos\u201d*
\nde la lucha social no-violenta.<\/p>\n
Para aclarar, al otro lado de la lista, est\u00e1n las acciones sociales m\u00e1s simples, como las marchas
\ncallejeras del \u00faltimo tiempo, las huelgas parciales por sectores, los brazos ca\u00eddos, las cartas
\nmasivas al director o al gobierno, incluso flashmobs o las asambleas populares, que difieren entre
\nellas como herramientas sociales por el esfuerzo y tiempo que requieren para organizarse y
\nrealizarse.<\/p>\n
Con esta disparidad de acciones y herramientas, se debe considerar entonces como criterio para
\nelegir la acci\u00f3n m\u00e1s adecuada a cada momento, el esfuerzo que se hace en relaci\u00f3n con el objetivo
\nque se busca para as\u00ed hacer acceder oportunamente los recursos sociales en un camino pol\u00edtico y
\nsocial largo y permanente.<\/p>\n
Por eso es tan importante que el objetivo que se busca sea claro y compartido por todos sus participantes y creer adem\u00e1s que sea *\u201cposible de alcanzar\u201d* con el esfuerzo que se realiza. Que
\nhaya esa proporcionalidad entre acto y fin.<\/p>\n
El paro, como herramienta social que exige m\u00e1s de sus participantes, mucho m\u00e1s si es de dos d\u00edas,
\nsi no considera sus objetivos o no agot\u00f3 el recurso de herramientas m\u00e1s simples, puede terminar
\nf\u00e1cilmente como un acto impotente y sin mucho sentido. La historia est\u00e1 llena de casos olvidados
\nde ese tipo. Terminan desincentivando y debilitando la lucha social de m\u00e1s largo plazo.<\/p>\n
Si el paro termina por no convocar suficientemente a las fuerzas sociales. Si no es acatado por
\nla ciudadan\u00eda en masa. Si la ciudadan\u00eda no tiene claro para qu\u00e9 se est\u00e1 llamando al paro, o si se
\nsiente luego de \u00e9l que no se avanz\u00f3 mucho, el paro puede ser sentido como un esfuerzo sin frutos,
\ny por lo tanto truncado y debilitador.<\/p>\n
Lo m\u00e1s grave es que esto podr\u00e1 ser funcional para los gobernantes que buscar\u00e1n minimizarlo y
\nreinterpretar\u00e1n el d\u00e9bil efecto a su favor.<\/p>\n
Adem\u00e1s luego de \u00e9l ser\u00e1 posible preguntarse, \u00bfcon qu\u00e9 herramientas se seguir\u00e1 entonces si la
\nherramienta mayor se haya mostrado impotente?<\/p>\n
Toda acci\u00f3n social debe enmarcarse en una espiral en ascenso de otras luchas. Debe ser
\nconsiderada en su funci\u00f3n estrat\u00e9gica para que tenga valor.<\/p>\n
Para ponerlo distinto: no se combate un resfr\u00edo con una cirug\u00eda al pulm\u00f3n. Hay mucho que hacer
\nantes de la intervenci\u00f3n mayor. Hay que tener ojo con el culatazo.<\/p>\n
La movilizaci\u00f3n necesita de maduro escalonamiento desde las acciones sociales no-violentas m\u00e1s
\nsimples y f\u00e1ciles de articular, hasta las m\u00e1s complejas y costosas. Necesita que los objetivos est\u00e9n
\ninternalizados y comprendidos en los ciudadanos. Se debe producir una interacci\u00f3n social que
\nsume conscientemente a nuevos ciudadanos ajenos al proceso y que fortalecer\u00e1n al fin del camino
\nlas acciones mayores. Es un trabajo de todos y para todos.<\/p>\n
Las convocatorias deben ser el producto de un trabajo deliberativo previo de las comunidades
\nafectadas, de los gobernados, que la considerar\u00e1n la herramienta m\u00e1s adecuada, para el momento
\nm\u00e1s adecuado, para el objetivo m\u00e1s adecuado.<\/p>\n
Los paros, como toda acci\u00f3n de demanda social, debe ser siempre un acto profundamente
\ndemocr\u00e1tico y con mirada de futuro si se quiere avanzar hacia mundos m\u00e1s justos, m\u00e1s humanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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