{"id":638655,"date":"2018-05-11T05:42:22","date_gmt":"2018-05-11T04:42:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=638655"},"modified":"2018-05-11T18:14:34","modified_gmt":"2018-05-11T17:14:34","slug":"huahua-docuficcion-la-identidad-kichwa-mundo-globalizado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/05\/huahua-docuficcion-la-identidad-kichwa-mundo-globalizado\/","title":{"rendered":"\u201cHuahua\u201d: docuficci\u00f3n sobre la identidad kichwa en un mundo globalizado"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Entrevista y texto: Jember Javier Pico Casta\u00f1eda<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Fotograf\u00edas: David Montaluisa<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><em><a href=\"http:\/\/www.huahua-pelicula.com\/\">\u201cHuahua\u201d<\/a> (\u201cni\u00f1a\/o\u201d, \u201chijo\/a\u201d) es una propuesta cinematogr\u00e1fica que, a partir de una premisa real (el miedo a ser madre\/padre), teje una narrativa ficcional con entrevistas a personajes reales sobre la identidad del pueblo kichwa: su situaci\u00f3n y su historia en medio de la sociedad actual. Su pre-estreno en el <a href=\"http:\/\/www.festivalcineorquidea.com\/festival2017\/panorama-ecuatoriano\/\">6 Festival de Cine La Orqu\u00eddea &#8211; Cuenca<\/a> (2017) la premi\u00f3 en la categor\u00eda Panorama Ecuatoriano (Premio del p\u00fablico) y el <a href=\"http:\/\/festivaledoc.org\/programas\/huahua\/\">17 Festival Internacional de Cine Documental \u201cEncuentros del Otro Cine\u201d \u2013 EDOC<\/a> (2018) la ha incluido en su selecci\u00f3n oficial.<\/em><\/p>\n<p><em>Dialogamos con su director, Joshi Espinosa Anguaya, y su productora, Citlalli Andrango Cadena, en torno a cinco temas: su lugar de enunciaci\u00f3n, su contenido, los dilemas socio-culturales que aborda, las propuestas que hace y algunas reflexiones a partir de su realizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p><strong>Lugar de enunciaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo nace el proyecto de \u201cHuahua\u201d?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Joshi Espinosa Anguaya (JEA)<\/strong>: El proyecto nace en el marco de un grupo de trabajo que buscaba hacer un documental sobre las identidades kichwas de Otavalo (Provincia de Imbabura, Ecuador). En el cine que yo hago busco autoretratarme; somos pareja con Citlalli -llevamos 9 a\u00f1os juntos-, mis sobrinos viven en Francia, la mam\u00e1 de Citlalli es mexicana y su pap\u00e1 es kichwa. Ante estas experiencias, las preguntas que guiaron este proyecto fueron: Si fu\u00e9semos padres \u00bfd\u00f3nde le criamos al huahua? \u00bfLe hacemos crecer en Quito, que ser\u00eda un kichwa urbano, citadino, quite\u00f1o? O \u00bfNos regresamos a la comuna pensando en que podr\u00eda ser un mejor espacio para crecer? De estas preguntas nace \u201chuahua\u201d.<\/p>\n<p><strong>Contenido de la pel\u00edcula: En sus palabras, \u00bfCu\u00e1l es el contenido principal de \u201cHuahua\u201d?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Citlalli Andrango Cadena (CAC)<\/strong>: La pel\u00edcula abarca muchos temas, y busca mostrar no una verdad sino las posibilidades que hay sobre la identidad en el espacio en el que vivimos. Su pregunta recurrente es \u00bfC\u00f3mo te identificas? Kichwa, runa, ind\u00edgena, longo, indio. Nuestra idea no es plantear c\u00f3mo deber\u00eda ser la identidad kichwa, sino mostrar las diversas posibilidades de ella.<\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: Si ampliamos esto a la identidad ecuatoriana, la pregunta ser\u00eda \u00bfCu\u00e1l es la identidad del ecuatoriano? As\u00ed, abordar\u00edamos la tendencia social a esconder o rechazar la ra\u00edz ind\u00edgena que tenemos todos los ecuatorianos.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"HUAHUA Trailer 1.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dWkoKzbLtJI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Dilemas socio-culturales que aborda: \u00bfCu\u00e1les son las realidades que \u201cHuahua\u201d representa?<\/strong><\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: Buscamos mostrar las vivencias de los j\u00f3venes ante las diferentes maneras sociales de concebir a las personas kichwas, tambi\u00e9n su condici\u00f3n migrante que ha implicado moldear y apropiar elementos de otras culturas, como la m\u00fasica.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 elegir los idiomas kichwa y castellano para \u201cHuahua\u201d? \u00bfCu\u00e1l es el rol de un idioma en la identidad de una comunidad?<\/strong><\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: El idioma para una comunidad es important\u00edsimo: diferencia y marca el espacio y el territorio. No es s\u00f3lo un medio de comunicaci\u00f3n, sino que lleva dentro historias y vivencias. Hicimos la pel\u00edcula de esta manera porque nuestro diario vivir es as\u00ed: con mi madre siempre hablamos en kichwa, con mi padre siempre hablamos castellano -en la pel\u00edcula, \u00e9l mismo explica las razones para ense\u00f1arlo-.<\/p>\n<p><strong>CAC<\/strong>: Sobre el nombre de la pel\u00edcula, decidimos escribirlo \u201cHuahua\u201d y no \u201cGuagua\u201d para reivindicar las ra\u00edces orales del kichwa y poner en discusi\u00f3n las unificaciones y estudios gramaticales actuales sobre este idioma.<\/p>\n<div id=\"attachment_638666\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-638666\" class=\"wp-image-638666 size-large\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/huahua-2-720x480.jpg\" alt=\"Huahua: la pel\u00edcula\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/huahua-2-720x480.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/huahua-2-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/huahua-2-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/huahua-2.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><p id=\"caption-attachment-638666\" class=\"wp-caption-text\">Huahua: la pel\u00edcula<\/p><\/div>\n<p><strong style=\"font-size: 16px;\">Propuestas que realiza<\/strong><strong>: <\/strong><strong>\u00bfQu\u00e9 propone \u201cHuahua\u201d al p\u00fablico espectador, a las realidades juveniles?<\/strong><\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: Lo que plantea \u201cHuahua\u201d al p\u00fablico en general es mostrar c\u00f3mo es una parte del pa\u00eds, pues no llegamos a conocernos completamente. La mayor\u00eda de las personas que est\u00e1n en Quito no saben diferenciar qui\u00e9n es kichwa de Imbabura, del centro, saraguro. A las nuevas generaciones les plantea una reflexi\u00f3n sobre la identidad; un chico, despu\u00e9s de verla dijo: \u201cno s\u00e9 ahora c\u00f3mo decirles\u201d (risas), \u201cahora no s\u00e9 qu\u00e9 soy\u201d. Comenz\u00f3 a cuestionarse sobre su identidad: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa si puedo asumirme de otra manera? Si les digo ind\u00edgenas, no est\u00e1 bien. Si les digo kichwas \u00bfes m\u00e1s correcto?\u201d.<\/p>\n<p><strong>CAC<\/strong>: Creo que tambi\u00e9n plantea un conflicto que nos atraviesa a todos: el hecho de ser padres y saber qu\u00e9 hacer con tus hijos en el mundo en el que vivimos ahora. Es una pregunta que en alg\u00fan momento todas las personas que van a ser padres se hacen.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLa pel\u00edcula puede entrar en di\u00e1logo con las personas o parejas que piensan no ser padres\/madres?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CAC<\/strong>: (silencio) Es una pregunta que no nos hemos hecho.<\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: Ahora las parejas se cuestionan m\u00e1s el hecho de ser padres; antes no. La pel\u00edcula puede reflejar estos cuestionamientos. Un chico mexicano que vio la pel\u00edcula en Cuenca nos cont\u00f3 que unos amigos suyos decidieron tener un hijo en Bolivia. Se fueron de M\u00e9xico a Bolivia para ello. Son las decisiones que ahora se toman. Si hubiese nacido en M\u00e9xico, ser\u00eda otra manera de educaci\u00f3n del huahua.<\/p>\n<div id=\"attachment_638675\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-638675\" class=\"size-large wp-image-638675\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Huahua-3-720x480.jpg\" alt=\"Jember Pico entrevistando a la productora y el director de Huahua\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Huahua-3-720x480.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Huahua-3-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Huahua-3-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Huahua-3.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><p id=\"caption-attachment-638675\" class=\"wp-caption-text\">Jember Pico entrevistando a la productora y el director de Huahua<\/p><\/div>\n<p><strong style=\"font-size: 16px;\">Reflexiones a partir de la realizaci\u00f3n de la pel\u00edcula<\/strong><\/p>\n<p><strong>A partir de este ejercicio cinematogr\u00e1fico \u00bfCu\u00e1l creen sea el rol de la historia y la identidad colectivas en la vida de los individuos, y viceversa?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CAC<\/strong>: La identidad no es una camisa de fuerza. Mi mam\u00e1 es mexicana, y he aprendido a convivir con todo esto. Creo que la vivencia de la comunidad es parte de la identidad que tengo. Los sobrinos de Joshi, por ejemplo, hablan kichwa en Francia: esa es su vivencia y su identidad. Creo que en la comunidad a veces se pierde un poco ser individuo; sin decir si es para bien o para mal, la importancia de la comunidad, de lo colectivo, marca la vida de una persona.<\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: En mi caso, la comuna de mi mam\u00e1 fue muy determinante. Al final, eres el resultado de todas las cosas que vives a diario y de la forma en que te educaron tus padres.<\/p>\n<p><strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera el cine puede aportar a la construcci\u00f3n de culturas de paz y no-violencia?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CAC<\/strong>: A trav\u00e9s del lenguaje audiovisual, el cine plantea mundos distintos a los nuestros. Esto permite ponerse en los zapatos del otro y entenderlo, para intentar ser menos violentos.<\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: El cine visibiliza las conflictividades que existen en torno a la identidad kichwa. Por ejemplo, hay un t\u00e9rmino despectivo para referirse a las personas kichwa: \u201clongo\u201d. Puede ser que la gente que vea la pel\u00edcula se cuestione si el uso de \u201clongo\u201d o \u201cindio\u201d sea un acto de violencia y no las vuelvan a utilizar contra los kichwas. En este sentido, el cine busca educar, compartir, informar.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les creen sean los aportes de las culturas ind\u00edgenas, y la suya en particular, a la construcci\u00f3n de realidades pac\u00edficas y no-violentas?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CAC<\/strong>: No obstante la conflictividad entre kichwas y mestizos, creo que nuestra historia, nuestras luchas ante las discriminaciones, nuestro estilo de vida de cercan\u00eda f\u00edsica en un espacio comunitario son aportes a una vida de paz.<\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: Ante las discriminaciones sufridas en nuestra historia, creo que nuestro aporte son nuestras luchas noviolentas, desde el trabajo, para recuperar espacios en contextos urbanos, en la pol\u00edtica, en las universidades, en el cine.<\/p>\n<p><strong>\u00bfEsperan que la pel\u00edcula vaya m\u00e1s all\u00e1 de Ecuador?<\/strong><\/p>\n<p><strong>JEA<\/strong>: La pel\u00edcula ya tiene varias invitaciones, sobre todo de parte de organizaciones que est\u00e1n luchando por los derechos ind\u00edgenas. Muy pronto iniciaremos esta distribuci\u00f3n en estos espacios. El \u201chuahua\u201d inicia a defenderse solito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista y texto: Jember Javier Pico Casta\u00f1eda Fotograf\u00edas: David Montaluisa\u00a0 \u201cHuahua\u201d (\u201cni\u00f1a\/o\u201d, \u201chijo\/a\u201d) es una propuesta cinematogr\u00e1fica que, a partir de una premisa real (el miedo a ser madre\/padre), teje una narrativa ficcional con entrevistas a personajes reales sobre 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