{"id":624723,"date":"2018-04-12T22:43:13","date_gmt":"2018-04-12T21:43:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=624723"},"modified":"2018-04-12T22:43:13","modified_gmt":"2018-04-12T21:43:13","slug":"renta-basica-universal-izquierdas-derechas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/04\/renta-basica-universal-izquierdas-derechas\/","title":{"rendered":"Renta b\u00e1sica universal: \u00bfDe izquierdas o de derechas?"},"content":{"rendered":"
<\/figure>\n
La renta b\u00e1sica universal, una asignaci\u00f3n monetaria p\u00fablica regular e incondicional para toda la poblaci\u00f3n, est\u00e1 siendo cada vez m\u00e1s discutida en c\u00edrculos acad\u00e9micos, pol\u00edticos y sociales y entre la ciudadan\u00eda en general. La gente est\u00e1 abogando por ella desde la derecha y la izquierda. Pero si est\u00e1 siendo empujada desde ambos lados del espectro pol\u00edtico, \u00bfcu\u00e1l es su secreto? \u00bfEs tan sorprendentemente convincente que acaba con todas las diferencias entre los extremos pol\u00edticos? Dif\u00edcilmente. M\u00e1s bien, el hecho de que se clame por la renta b\u00e1sica desde posturas pol\u00edticas tan diferentes enturbia el debate serio y est\u00e1 desconcertando totalmente a mucha gente. Y en la izquierda, muchas otras personas, alegando que a ellos no les tomar\u00e1n por idiotas, optan por un irreflexivo y completo rechazo de la renta b\u00e1sica porque la ven como una artima\u00f1a m\u00e1s de la derecha.<\/p>\n

As\u00ed por ejemplo, Chris Hedges escribe sobre \u201cEl timo oligarca de la <\/a>\u00ab<\/a>renta b\u00e1sica<\/a>\u00bb<\/a>\u201d<\/a>, se\u00f1alando que:<\/p>\n

\u201cLos oligarcas no proponen un cambio estructural. No quieren el negocio y el mercado regulados. No apoyan a los sindicatos. No pagar\u00e1n un salario digno por los trabajos forzados en el mundo en v\u00edas de desarrollo, ni a los trabajadores norteamericanos en sus almacenes y sus centros de distribuci\u00f3n, o a los que conducen sus veh\u00edculos de reparto. No tienen intenci\u00f3n alguna de establecer una educaci\u00f3n superior gratuita, una sanidad p\u00fablica universal o pensiones adecuadas. En su lugar, buscan un mecanismo para continuar explotando trabajadores desesperados con salarios de subsistencia a quienes pueden contratar y despedir a voluntad.<\/p>\n

(…)<\/p>\n

El reclamo de una renta b\u00e1sica garantizada es el cl\u00e1sico ejemplo de algo que entendieron Karl Marx y Antonio Gramsci, que cuando los capitalistas tienen capital y trabajo excedentes, usan la cultura de masas y la ideolog\u00eda, en este caso el neoliberalismo, para reconfigurar los h\u00e1bitos de una sociedad y que absorba los excedentes.\u201d<\/p>\n

Tiene toda la raz\u00f3n. Pero dar en el clavo con las estrategias canallas de los oligarcas, dif\u00edcilmente rebate los argumentos de la izquierda en favor de una renta b\u00e1sica universal e incondicional que, desde luego, es la \u00fanica pol\u00edtica sometida a debate como forma de garantizar universalmente el derecho m\u00e1s b\u00e1sico de todos: el derecho a la existencia material. M\u00e1s a\u00fan, la renta b\u00e1sica, sin ser la panacea universal, es uno de los caminos para fortalecer a los miembros vulnerables de la sociedad en su lucha contra las oligarqu\u00edas.<\/p>\n

Por otro lado, el respetado economista marxista Michael Roberts tiene una opini\u00f3n diferente, expresada recientemente en su blog<\/a> (que citaremos ampliamente para cubrir todos los puntos):<\/p>\n

\u201c\u00bfPero qu\u00e9 hacer, si se pierden empleos por los robots? Algunos economistas liberales hablan de un \u201cimpuesto robot\u201d. Pero todo lo que conseguir\u00eda es ralentizar la automatizaci\u00f3n \u2013un movimiento dif\u00edcilmente progresista en lo que respecta a la reducci\u00f3n del trabajo\u2013. La idea de una renta b\u00e1sica universal (RBU) contin\u00faa ganando terreno entre economistas, tanto de izquierdas como convencionales. He discutido los m\u00e9ritos y dem\u00e9ritos de una RBU previamente. Por la RBU abogan muchos economistas neoliberales tacticistas, como forma de sustituir el \u201cEstado del bienestar\u201d de sanidad y educaci\u00f3n gratuitas, de pensiones decentes, por una renta b\u00e1sica. Y est\u00e1 siendo propuesta para mantener los salarios bajos de quienes trabajan. Cualquier nivel decente de renta b\u00e1sica ser\u00eda demasiado costoso para que el capitalismo lo pudiera afrontar. E incluso si la RBU fuese conquistada por la lucha de los trabajadores, a\u00fan no resolver\u00eda la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n posee los robots y los medios de producci\u00f3n en general.<\/p>\n

Una iniciativa m\u00e1s interesante es, en mi opini\u00f3n, la idea de los servicios b\u00e1sicos universales, esto es, lo que conocemos como servicios y bienes p\u00fablicos, gratuitos en el lugar de uso. Una sociedad superabundante es por definici\u00f3n una en la que nuestras necesidades quedan cubiertas sin trabajo y explotaci\u00f3n, es decir, una sociedad socialista. Pero la transici\u00f3n a una sociedad as\u00ed puede empezar dedicando trabajo socialmente necesario a la producci\u00f3n de las necesidades sociales b\u00e1sicas como la educaci\u00f3n, la sanidad, la vivienda, el transporte y alimentos b\u00e1sicos y equipamientos.\u201d<\/p>\n

El texto de Roberts proporciona un buen punto de partida para ir al meollo de algunos de los aspectos b\u00e1sicos del debate en torno a la renta b\u00e1sica.<\/p>\n

1) Una renta b\u00e1sica puede ser financiada de varias maneras distintas. La diferencia entre las propuestas de izquierdas y las de derechas se determina f\u00e1cilmente, pregunt\u00e1ndose por qui\u00e9n gana y qui\u00e9n pierde. Una propuesta de izquierdas supondr\u00eda una reforma fiscal progresiva, que implica una gran redistribuci\u00f3n desde los ciudadanos m\u00e1s ricos hacia el resto de la sociedad. As\u00ed, en una propuesta de financiaci\u00f3n resultante de un extenso estudio<\/a><\/u> detallado en el cap\u00edtulo final de nuestro libro Against Charity<\/em><\/a>, especificamos que, con nuestra versi\u00f3n de la renta b\u00e1sica, el 20% m\u00e1s rico saldr\u00eda perdiendo y el otro 80% ganar\u00eda. Esto significar\u00eda tal redistribuci\u00f3n de la renta que en t\u00e9rminos del \u00edndice de Gini, ser\u00eda una de las m\u00e1s igualitarias del mundo (alrededor del 0,25).<\/p>\n

2) Cualquier renta b\u00e1sica que contemple el desmantelamiento del Estado del bienestar es una artima\u00f1a de la derecha. El hecho de que Milton Friedman \u2013quien, en realidad, en vez de una renta b\u00e1sica, defendi\u00f3 un impuesto negativo sobre la renta (INR), el cual es similar a la renta b\u00e1sica en algunos aspectos pero significativamente diferente en otros\u2013 y otros economistas de derechas m\u00e1s recientes sean ostensiblemente defensores de la renta b\u00e1sica ha hecho que algunos cr\u00edticos de izquierdas no distingan el grano de la paja. Friedman quiso el INR como un peque\u00f1o soborno mientras apuntaba al desmantelamiento de los servicios p\u00fablicos en Estados Unidos, pero es bastante reduccionista concluir de ello que todos los partidarios de la renta b\u00e1sica se quieran deshacer del Estado del bienestar. Lejos de eso, una renta b\u00e1sica podr\u00eda, y deber\u00eda, implicar m\u00e1s y mejores servicios p\u00fablicos. La Red Global de Renta B\u00e1sica (BIEN por sus siglas en ingl\u00e9s), la cual fue fundada en 1986 y que ahora tiene secciones en cada continente, es clara en este aspecto, afirmando en una resoluci\u00f3n aprobada en la Asamblea General de la BIEN en Se\u00fal en 2016, que su versi\u00f3n de la renta b\u00e1sica es:<\/p>\n

\u201cestable en cantidad y frecuencia y lo suficientemente alta como para ser, en combinaci\u00f3n con otros servicios sociales, parte de una estrategia pol\u00edtica para eliminar la pobreza material y posibilitar la participaci\u00f3n social y cultural de cada individuo. Nos oponemos a la sustituci\u00f3n de derechos o servicios sociales si esa sustituci\u00f3n empeora la situaci\u00f3n de personas relativamente desfavorecidas, vulnerables o de ingresos bajos.\u201d<\/p>\n

3) Los defensores de izquierdas de la renta b\u00e1sica tambi\u00e9n entienden que una renta b\u00e1sica aumentar\u00eda el poder de negociaci\u00f3n de los trabajadores. Cuando la relaci\u00f3n laboral es tan institucionalmente asim\u00e9trica que los contratos entre una multinacional o gran empresa y cualquier trabajador toman legalmente a ambas partes como \u201ciguales\u201d, no es complicado ver c\u00f3mo una renta b\u00e1sica mejorar\u00eda la posici\u00f3n de la parte m\u00e1s vulnerable, que al menos tendr\u00eda un ingreso por encima del umbral de la pobreza sobre el que apoyarse.<\/p>\n

4) Como muchas feministas han se\u00f1alado repetidamente, muchas mujeres maltratadas no dejan a sus parejas agresoras porque sienten que no pueden ganarse la vida o sobrevivir de manera independiente. Una buena proporci\u00f3n de mujeres que sufren acoso son materialmente dependientes de parejas violentas y una renta b\u00e1sica les dar\u00eda la independencia material que tan urgentemente necesitan.<\/p>\n

5) La renta b\u00e1sica ser\u00eda una medida propia de la esfera de la pol\u00edtica econ\u00f3mica pero no es una \u201cpol\u00edtica econ\u00f3mica\u201d por s\u00ed sola. La diferencia entre las propuestas de renta b\u00e1sica de izquierdas y de derechas tambi\u00e9n se hace evidente por la cantidad y tipo de medidas adicionales que estas implican en el campo de la pol\u00edtica econ\u00f3mica. Por ejemplo, gravar con impuestos a los ricos para que estos de hecho paguen la renta b\u00e1sica del resto de la poblaci\u00f3n ser\u00eda una medida harto diferente de cualquiera diseminada por una oligarqu\u00eda que ha engullido todo a su paso, hasta el extremo<\/a> de que tres personas en los Estados Unidos \u2013Jeff Bezos, Bill Gates y Warren Buffett\u2013 pose\u00edan en 2017 m\u00e1s riqueza que la que ten\u00eda en conjunto la mitad m\u00e1s pobre del pa\u00eds. Desde luego esa diferencia deber\u00eda ser por s\u00ed sola suficiente como para disipar cualquier idea de que s\u00f3lo hay una forma de financiar la renta b\u00e1sica, y que es de un mal tipo.<\/p>\n

6) A diferencia de las prestaciones condicionadas, que implican altos costes administrativos, estigmatizan a los receptores y a\u00fan peor, causan y perpet\u00faan la trampa de la pobreza, queda clara que por su propia naturaleza, una renta b\u00e1sica incondicional evitar\u00eda estos inconvenientes eliminando burocracia y mecanismos de seguimiento y control. M\u00e1s importante, hay una enorme diferencia en los conceptos b\u00e1sicos. Las prestaciones condicionadas son para personas problem\u00e1ticas, \u201cperdedores\u201d, \u201cfracasados\u201d, gente convertida en redundante o incapaz de encontrar trabajo, incapaz de ganar suficiente dinero para vivir, o con serios problemas asociados a sus ingresos, a sus capacidades, a sus competencias cognitivas, a su salud mental y f\u00edsica, etc. La pobreza es vista como una aberraci\u00f3n personal. La norma es tener un empleo y ganarse una vida respetable, la cual se esfuma al encarar la realidad actual en la que tener un empleo no es garant\u00eda contra la pobreza, como los pujantes n\u00fameros de trabajadores pobres atestiguan. Concebida desde la izquierda, con la libertad, la justicia, la igualdad y la dignidad humana como sus inherentes principios, una renta b\u00e1sica incondicional garantizar\u00eda autom\u00e1ticamente la existencia material de cada persona por el mero hecho de ser ciudadanos o residentes registrados. Una vez esto est\u00e9 asegurado, se pueden discutir otros detalles, pero el primer objetivo es establecer el m\u00e1s b\u00e1sico de los derechos, el derecho a existir.<\/p>\n

Estos puntos subrayan las diferencias entre las versiones de renta b\u00e1sica de izquierdas y de derechas. Hay otras, por supuesto, pero estas seis ser\u00edan las divergencias m\u00e1s importantes. Decir que la renta b\u00e1sica es una mala idea porque Milton Friedman, Nixon, Mark Zuckerberg o Richard Branson la defienden tiene el mismo nivel argumentativo que decir que los Derechos Humanos son malos porque Madeleine (\u201cel precio merece la pena\u201d) Albright dice promoverlos.<\/p>\n

Entonces, \u00bfes la renta b\u00e1sica revolucionaria? No. Pero tampoco lo son las subidas salariales, el aumento del poder de los sindicatos, una sanidad p\u00fablica generosa, los sistemas p\u00fablicos educativos y de vivienda, tampoco lo es la gobernanza \u00e9tica a la que se le puede hacer rendir cuentas\u2026 El capitalismo es un grave problema para cualquiera que quiera un sociedad decente y la renta b\u00e1sica es \u201creformista\u201d en el cl\u00e1sico sentido de la palabra. Pero, eh, \u00bfqui\u00e9n tiene una buena idea para revertir definitivamente el sistema capitalista ahora mismo?<\/p>\n<\/section>\n

\n
\n
Daniel Ravent\u00f3s<\/a><\/div>\n
es editor de Sin Permiso, presidente de la Red Renta B\u00e1sica y profesor de la Facultad de Econom\u00eda y Empresa de la Universidad de Barcelona. Es miembro del comit\u00e9 cient\u00edfico de ATTAC. Sus \u00faltimos libros son, en colaboraci\u00f3n con Jordi Arcarons y Llu\u00eds Torrens, \u00abRenta B\u00e1sica Incondicional. Una propuesta de financiaci\u00f3n racional y justa\u00bb (Serbal, 2017) y, en colaboraci\u00f3n con Julie Wark, \u00abAgainst Charity\u00bb (Counterpunch, 2018).<\/em><\/div>\n<\/div>\n
\n
Julie Wark<\/a><\/div>\n
es autora del \u201cManifiesto de derechos humanos\u201d (Barataria, 2011) y miembro del Consejo Editorial de Sin Permiso. En enero de 2018 se public\u00f3 su \u00faltimo libro, \u201cAgainst Charity\u201d (Counterpunch, 2018), en colaboraci\u00f3n con Daniel Ravent\u00f3s.<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente: <\/span><\/em><\/p>\n

https:\/\/www.counterpunch.org\/2018\/04\/06\/universal-basic-income-left-or-right\/<\/em><\/div>\n

Traducci\u00f3n: <\/span>David Guerrero<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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