{"id":615825,"date":"2018-03-22T21:03:43","date_gmt":"2018-03-22T21:03:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=615825"},"modified":"2018-03-22T21:03:43","modified_gmt":"2018-03-22T21:03:43","slug":"la-represion-las-verduleras-mapuche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/03\/la-represion-las-verduleras-mapuche\/","title":{"rendered":"La represi\u00f3n a las verduleras mapuche"},"content":{"rendered":"<p>Por Elisa Loncon Antileo*<\/p>\n<p>En la econom\u00eda mapuche de subsistencia la mujer aporta un ingreso sustantivo para el hogar y para la educaci\u00f3n de sus hijos. Las productoras de hortalizas o verduleras, heredan los saberes del cuidado, cultivo y producci\u00f3n de la tierra, trabajan la producci\u00f3n org\u00e1nica, sin transg\u00e9nicos, con lo que abstienen y venden productos saludables.<\/p>\n<p>Ayer vimos c\u00f3mo Carabineros reprimi\u00f3 esta pr\u00e1ctica ancestral en las calles de Temuco, llevando presas a m\u00e1s de 30 personas. No es la primera vez ni el primer rubro de trabajo mapuche reprimido, tambi\u00e9n lo han hecho con las artesanas. Los hechos indignan porque el alcalde de Temuco y el Gobierno, lejos de reprimir, debieran tener pol\u00edticas destinadas a respetar, proteger e impulsar los modelos de vida y producci\u00f3n de los conocimientos de las mujeres ind\u00edgenas, ellos forman parte del desarrollo sostenible, que las mujeres ind\u00edgenas han reproducido e impulsado por cientos de a\u00f1os hasta el presente. Tanto la comida mapuche como la producci\u00f3n de las verduras forman parte de los conocimientos ancestrales de las mujeres y de las pr\u00e1cticas de resistencia y protecci\u00f3n de saberes; si no fuera por ellas, hoy su mesa ser\u00eda m\u00e1s pobre y ni merk\u00e9n tendr\u00eda.<\/p>\n<p>Los hechos represivos demuestran la urgencia de contar con pol\u00edticas para proteger y valorar el trabajo de las mujeres ind\u00edgenas, pero que tambi\u00e9n promuevan su valor agregado, como lo es la alimentaci\u00f3n sana y org\u00e1nica, la misma que en los pa\u00edses desarrollados hoy tiene m\u00e1s valor que la producci\u00f3n industrial y qu\u00edmica. Los productos del huerto mapuche no tienen comparaci\u00f3n con la verdura y fruta que se venden en los supermercados, escasas de minerales y vitaminas; la verdura del huerto tiene color, aroma, durabilidad, no se pudre con la rapidez que lo hace el producto del supermercado; por eso las madres lo prefieren.<\/p>\n<p>Los conocimientos ind\u00edgenas est\u00e1n reconocidos en el Convenio 169 de la OIT y por otros instrumentos nacionales e internacionales, como la Declaraci\u00f3n de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas de las Naciones Unidas. Le corresponde al Estado garantizar estos derechos y en espec\u00edfico reconocer y valorar los derechos intelectuales de todas las producciones que han realizado o realizar\u00e1n las mujeres ind\u00edgenas, garantizar la producci\u00f3n de alimentos propios, que adem\u00e1s dan respuesta a los severos problemas de desnutrici\u00f3n, anemia, sobrepeso u otras enfermedades que hoy afectan a sus familias.<\/p>\n<p>Detr\u00e1s del pepino, el cilantro y el perejil desparramado ayer por el acto represivo, hay ni\u00f1os que espera su pan, sus \u00fatiles escolares, est\u00e1n los sue\u00f1os de las madres que anhelan que sus hijos alg\u00fan d\u00eda tengan una profesi\u00f3n y no tengan que sufrir la discriminaci\u00f3n y la pobreza econ\u00f3mica como ellas; porque hay una conexi\u00f3n directa entre el trabajo de las mujeres y la educaci\u00f3n de sus hijos, tanto para acceso a la educaci\u00f3n formal como para educar a las ni\u00f1as y los ni\u00f1os con los valores comunitarios y sobre la naturaleza. La \u00f1a\u00f1as fendekafe (vendedoras), son trabajadoras, sabias y modernas, que usan el comercio a peque\u00f1a escala, no para emborracharse con las ganancias obtenidas, sino para dar mejor vida a su familia.<\/p>\n<p>Por cierto, soy hija de verdulera mapuche y tambi\u00e9n fui verdulera, y no soy la \u00fanica; sembrando, aporcando, desmalezando, regando y vendiendo, aprendimos el valor de la responsabilidad, la autonom\u00eda como mujeres, aprendimos a ser libres y a ganarnos un espacio en el mundo. Nuestras madres con este trabajo y Kimvn as\u00ed nos ense\u00f1aron.<\/p>\n<p>*Doctora en Ling\u00fc\u00edstica, Mag\u00edster en Ling\u00fc\u00edstica, Profesora de Estado, Especialista en mapudugun y en educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce. Acad\u00e9mica del Departamento de Educaci\u00f3n de la Universidad de Santiago de Chile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Elisa Loncon Antileo* En la econom\u00eda mapuche de subsistencia la mujer aporta un ingreso sustantivo para el hogar y para la educaci\u00f3n de sus hijos. 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