{"id":60934,"date":"2013-07-13T01:21:48","date_gmt":"2013-07-13T00:21:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=60934"},"modified":"2013-07-13T01:21:48","modified_gmt":"2013-07-13T00:21:48","slug":"tomas-hirsch-el-fascinante-despertar-de-una-generacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/07\/tomas-hirsch-el-fascinante-despertar-de-una-generacion\/","title":{"rendered":"Tom\u00e1s Hirsch: El fascinante despertar de una generaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Entrevista publicada en www.revistasomos.cl<\/a>, por Carlos Rold<\/b><\/p>\n

Una conversaci\u00f3n en la que comparte con Somos su visi\u00f3n actual acerca del momento social en Chile y destaca que lo fundamental es construir un mundo donde la gente tenga las herramientas y la libertad para decidir sobre su propia vida.<\/i><\/p>\n

Tom\u00e1s es el menor de los tres hijos de una pareja de alemanes que se conocieron en Santiago luego de haber arrancado del r\u00e9gimen nazi. Vivi\u00f3 una ni\u00f1ez alegre de paseos y aventuras familiares recorriendo Chile.<\/p>\n

Comenta que al poco tiempo de entrar en su adolescencia sinti\u00f3 una distancia con las formas pol\u00edticas tradicionales, porque en general sus planteamientos significaban aniquilar al otro bando; y empez\u00f3 su b\u00fasqueda: \u201cMi planteamiento era: quiero cambiar el mundo, pero \u00bfqu\u00e9 pasa conmigo mismo, con mi espiritualidad, con mi interior?\u201d<\/em> Y ve\u00eda gente que se dedicaba a cambiar el mundo, pero se olvidaban de s\u00ed mismos; y despu\u00e9s ve\u00eda otros que se preocupaban mucho de s\u00ed mismos, de la meditaci\u00f3n y su espiritualidad, mientras, a su alrededor, hab\u00eda un mundo que sufr\u00eda y que ellos ignoraban. Entonces conoci\u00f3 el silo\u00edsmo: \u201cTen\u00eda 15 a\u00f1os y lo que me fascin\u00f3 como primera propuesta fue la transformaci\u00f3n simult\u00e1nea del individuo y la sociedad, la idea de una revoluci\u00f3n social y personal\u201d<\/em>.<\/p>\n

Es uno de los fundadores del Partido Humanista y de la Concertaci\u00f3n de Partidos por la Democracia, bloque del cual se alej\u00f3 definitivamente finalizado el gobierno de Aylwin: \u201cLa Concertaci\u00f3n termin\u00f3 convertida en una Sociedad An\u00f3nima, en la que hay accionistas que hacen reuniones de directorio y pagan dividendos, pero no es un proyecto pol\u00edtico y social, no tiene nada que ver con una transformaci\u00f3n estructural para la creaci\u00f3n de una sociedad justa; y se aprovechan de un sistema binominal que le entrega el poder a la derecha o a ellos, pero no son una opci\u00f3n de transformaci\u00f3n del pa\u00eds\u201d.<\/em><\/p>\n

En la actualidad, se dedica principalmente a recorrer el mundo llevando la bandera del humanismo. Cuando se realiz\u00f3 esta entrevista, Tom\u00e1s ven\u00eda llegando de dar una ponencia en la 11\u00aa Conferencia por la Paz en Munich; luego estuvo en Barcelona invitado por los movimientos sociales para contar la experiencia de los \u00faltimos a\u00f1os de manifestaciones en Chile, y luego en Islandia. para investigar el proceso social en ese pa\u00eds. Nos cuenta que el 15M de Espa\u00f1a decidi\u00f3 descentralizarse e instalarse en las comunas, \u201clo que le ha otorgado diversificaci\u00f3n al movimiento, pero lo ha debilitado, porque ha disminuido su capacidad de acci\u00f3n. La crisis econ\u00f3mica y social all\u00e1 es tremenda, hay 52% de desempleo juvenil, lo cual puede provocar un fuerte estallido social en cualquier momento\u201d<\/em>.<\/p>\n

Un nuevo paisaje social<\/b><\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1l es su visi\u00f3n del momento hist\u00f3rico en Chile, en un a\u00f1o de elecciones presidenciales?<\/strong><\/p>\n

– Lo m\u00e1s fascinante es que se ha producido el despertar de una generaci\u00f3n. As\u00ed como algunos ven la historia como la din\u00e1mica de la lucha de clases, desde nuestra mirada es la din\u00e1mica generacional lo que mueve el proceso hist\u00f3rico: ese empuje de las nuevas generaciones por sacar a las que est\u00e1n instaladas en el poder e instalar un nuevo paisaje social.<\/p>\n

A partir del 2006, con la Revoluci\u00f3n de los Ping\u00fcinos, pero por sobre todo en 2010 y 2011, debido a una din\u00e1mica mundial, una nueva generaci\u00f3n comienza a despertar. J\u00f3venes en todo el mundo empiezan a expresarse y a influir en el paisaje social. Primero, por reivindicaciones locales: en el Cairo, las movilizaciones por la democracia; en EEUU, la campa\u00f1a Somos el 99% y Occupy Wall Street; en Espa\u00f1a el 15M; en Israel, por el tema de la vivienda; en Chile, por la educaci\u00f3n, pero ac\u00e1 no es el primer tema, todo comenz\u00f3 con Hidroays\u00e9n y el \u201cPuntarenazo\u201d por las alzas en el precio del gas.<\/p>\n

La Revoluci\u00f3n de los Ping\u00fcinos es la primera manifestaci\u00f3n de lo nuevo. Finalmente, fueron traicionados a trav\u00e9s de un cambio de art\u00edculos para que todo siguiera igual. Los j\u00f3venes se sintieron menospreciados y no continuaron la lucha de inmediato, porque quedaron agotados despu\u00e9s de un a\u00f1o de intensas movilizaciones; tuvieron que pasar 4 a\u00f1os para que se reactivara. Ese gran n\u00famero de universitarios que se form\u00f3 en esos a\u00f1os termin\u00f3 la universidad y comenz\u00f3 a pagar los cr\u00e9ditos. Entonces ellos y sus familias se dieron cuenta que algo no cuadraba, que despu\u00e9s de estudiar 5 a\u00f1os tienen trabajos malos con salarios miserables y que no hay c\u00f3mo pagar la deuda que se triplic\u00f3 con los intereses.<\/p>\n

Creo que se est\u00e1 experimentando la estafa del modelo y ya es un tema de familia. Falta experimentar la estafa de las AFP, porque los que han jubilado por el sistema de AFP son muy pocos, a todos los chilenos les est\u00e1n robando y nadie hace nada. Tampoco se experimenta como estafa social el robo del cobre, porque se ve como lejano a lo cotidiano, pero las multinacionales se llevan todas nuestras riquezas y destruyen nuestro hermoso pa\u00eds.<\/p>\n

Veo que la gente se endeuda hasta asfixiarse, y \u00bfqu\u00e9 sucede cuando est\u00e1s asfixiado en deudas? Te conviertes en un corderito obediente. Cuando est\u00e1s asfixiado en deudas no te movilizas, porque \u201cy si pierdo la pega, \u00bfc\u00f3mo pago?\u201d Entonces, se descubri\u00f3 que la mejor manera de mantener tranquila a la sociedad es ofrecerle muchas cosas y endeudarla; no se necesita nada m\u00e1s.<\/p>\n

[foto Revista Somos]\"TomasSomos2\"<\/a><\/p>\n

Educar para el \u201ccon-otros\u201d<\/b><\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando con la educaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

– Es otro producto m\u00e1s. Y como bien de consumo, hay de mala, mediana y buena calidad. Si la educaci\u00f3n es p\u00fablica, lo es para el hijo del pobre y del rico; por lo tanto, la sociedad se comienza a preocupar de que la educaci\u00f3n sea de buena calidad.<\/p>\n

En Canad\u00e1 est\u00e1n prohibidos los colegios privados, excepto para las organizaciones religiosas. \u00bfQu\u00e9 pasa con eso? Al ser p\u00fablicos todos los colegios, el hijo del due\u00f1o de la prestigiosa empresa canadiense de tel\u00e9fonos m\u00f3viles ir\u00e1 a un colegio p\u00fablico; por lo tanto, a ese hombre le interesa mucho que la educaci\u00f3n p\u00fablica sea de buena calidad, y como tiene poder econ\u00f3mico y capacidad de presi\u00f3n, influye a nivel parlamentario para que la educaci\u00f3n sea de primer nivel; la sociedad entera presiona en esa direcci\u00f3n. Pero cuando tengo la opci\u00f3n de optar por un colegio privado, no me importar\u00e1 c\u00f3mo sea la calidad de la educaci\u00f3n p\u00fablica, \u201csi a fin de cuentas ah\u00ed le corresponde al hijo del jardinero, \u00a1y a mi qu\u00e9!\u201d<\/em><\/p>\n

Las universidades que han ido generando espacios para la reflexi\u00f3n y formulaci\u00f3n de nuevos problemas y sus posibles respuestas son hoy las que est\u00e1n en el liderazgo mundial, como el MIT y Harvard, que han ido profundizando en este m\u00e9todo. Tambi\u00e9n hay universidades europeas y asi\u00e1ticas que est\u00e1n enfrentando la educaci\u00f3n como espacios para el cuestionamiento, discusi\u00f3n con lo establecido en torno a un replanteamiento de la realidad y la b\u00fasqueda de nuevas respuestas. Esto no tiene nada que ver con lo que es la educaci\u00f3n en Chile.<\/p>\n

La educaci\u00f3n debiese preparar para el conjunto, para el nosotros, para el \u201ccon-otros\u201d; esto es un cambio de fondo. Una educaci\u00f3n que te prepare para el \u201cyo surjo cuando t\u00fa surges\u201d, \u201cyo estoy mejor cuando t\u00fa est\u00e1s mejor\u201d. Tambi\u00e9n una educaci\u00f3n de la no violencia, que ubique al ser humano como valor central, con todas sus dimensiones, con sus creencias, su espiritualidad, con sus b\u00fasquedas, sus preguntas fundamentales.<\/p>\n

Hay que construir una sociedad basada en el ser humano; entonces, se descubrir\u00e1 inmediatamente que la educaci\u00f3n y la salud son prioridad para esa sociedad. Si el ser humano es el valor central, la casa que habitamos -es decir la naturaleza y el medioambiente- es fundamental; la resoluci\u00f3n de conflictos, la integraci\u00f3n de pa\u00edses, la construcci\u00f3n de una naci\u00f3n humana universal pasa a ser una prioridad; la reducci\u00f3n del armamento b\u00e9lico pasa a ser otra necesidad.<\/p>\n

Si siguen instalados en el poder los mismos de siempre, esto no se lograr\u00e1; si cambian los que est\u00e1n en el poder y las sociedades siguen pasivas, tampoco. Esto no se construye simplemente con el reemplazo de una \u00e9lite al poder por otra; son las sociedades en su conjunto las que deben ser capaces de movilizarse en cierta direcci\u00f3n.<\/p>\n

Ac\u00e1, en Chile, quieren mantener el modelo neoliberal por todos los medios posibles. Evidentemente, a esos grandes intereses econ\u00f3micos mundiales no les gustan los avances sociales de Latinoam\u00e9rica, por eso cada cierto tiempo tratan de trabarlos, pero no han podido: en Argentina han tomado medidas no s\u00f3lo en lo econ\u00f3mico y en la nacionalizaci\u00f3n de empresas extranjeras, sino en muchos otros campos; en Bolivia y Ecuador han nacionalizado los recursos naturales justamente porque est\u00e1n debilitados los grandes poderes multinacionales, debido a las crisis de los mercados financieros europeos y norteamericanos. Es tan est\u00fapido lo que hacen los gobiernos en Chile, que les contin\u00faan permitiendo arrasar con nuestro pa\u00eds, cuando justo hoy est\u00e1n dadas por todos lados las condiciones para cambiar las reglas del juego.<\/p>\n

Movimientos de contagio<\/b><\/p>\n

– En relaci\u00f3n al voto, \u00bfqu\u00e9 hay acerca de la no cooperaci\u00f3n y la desobediencia civil?<\/strong><\/p>\n

– Para m\u00ed, el voto contra el sistema es una forma de no cooperaci\u00f3n y estar\u00eda siendo un acto revolucionario, porque expresar\u00e1 \u201crechazo su propuesta\u201d. Entiendo bien la motivaci\u00f3n del que no vota, pero creo que no es astuta, porque le hace el juego a ese mismo sistema, que necesita de gente inactiva que se quede en sus casas y no se esfuerce por lograr cambios.<\/p>\n

Hay que generar movimientos de contagio; en Chile y Latinoam\u00e9rica hay una tenue huella de desobediencia civil y boicot empresariales. En Europa se dijo alguna vez \u201cno poner combustible de determinada marca, porque estaba maltratando a los pueblos originarios en Nigeria\u201d<\/em> (la empresa fue enjuiciada en 2009 por su complicidad en el asesinato de 9 miembros de la tribu de los Ogonis).<\/p>\n

Millones de personas dejaron de consumir bencina de esa marca. En EEUU hubo hace poco un boicot contra una multinacional de alimentos porque explotaban ni\u00f1os en China y trabajadores en el resto de sus filiales por el mundo, y la gente dej\u00f3 de consumir esos productos.<\/p>\n

En Chile, hay muy poca capacidad para esto. Nos toc\u00f3 ver c\u00f3mo la misma gente que apoyaba el movimiento de Freirina contra la famosa empresa ganadera, paralelamente continuaba comprando los productos de esa marca.<\/p>\n

Imag\u00ednate si la gente se organizara y sacara todos los fondos de la peor AFP, dej\u00e1ndola vac\u00eda, y los trasladara a otra, acto legal que se puede hacer libremente, \u00bfcambiar\u00eda o no el sistema? Hay poca cultura al respecto; es un gran desaf\u00edo y es poderos\u00edsimo si se sabe manejar.<\/p>\n

[Foto Revista Somos]\"TomasSomos4\"<\/a><\/p>\n

– \u00bfEstamos o no en crisis?<\/strong><\/p>\n

– Creo que la mayor crisis que estamos viviendo no es financiera, sino existencial. Hoy se vive en el sin sentido, no se sabe para qu\u00e9 se vive, ni para d\u00f3nde se va; no se tiene respuesta para las preguntas fundamentales; se vive permanentemente ocupado en resolver las cuestiones cotidianas, pero con una angustia de fondo permanente; se vive con temor a la enfermedad, a la soledad, a la muerte, a los otros seres humanos, en un clima de incomunicaci\u00f3n impresionante, rodeados de gente y sinti\u00e9ndonos solos.<\/p>\n

Siento que el modelo social le qued\u00f3 chico al ser humano, que quiere crecer m\u00e1s all\u00e1 y no puede, porque est\u00e1 encorsetado en un sistema que ya no da respuestas a los temas m\u00e1s profundos: \u00bfcu\u00e1l es el sentido de mi vida?, \u00bfcu\u00e1l es la direcci\u00f3n de la vida?, \u00bfqu\u00e9 elementos hacen que una vida sea v\u00e1lida y coherente? Creo que el salto que dar\u00e1 el ser humano tiene que ver con estas cuestiones m\u00e1s profundas; no se trata s\u00f3lo de cambiar un modelo econ\u00f3mico por otro.<\/p>\n

Creo que el mayor desaf\u00edo que enfrenta el ser humano es lo que yo llamo el cambio de forma mental, del modo de estructurarse a s\u00ed mismo y al mundo, de verse no ya como objeto, sino como sujeto transformador de s\u00ed mismo y el mundo.<\/p>\n

Experimentar la crisis interna abre muchas posibilidades; el problema es cuando no se siente, cuando estamos anestesiados. Al registrar la crisis interna, tenemos la posibilidad de hacernos preguntas y surgen las posibilidades para ir escogiendo nuevos caminos.<\/p>\n

Debemos captar que lo que define lo humano es la capacidad de transformarse a s\u00ed mismo y al mundo que lo rodea y que eso nos diferencia de cualquier otro ser viviente. Hacia esa libertad esencial, la intenci\u00f3n hacia el mundo para transformarlo, debiese dirigirse una sociedad.<\/p>\n

El ser humano siempre ha sido capaz de encontrar nuevos caminos. Ante todas las dificultades, ha encontrado el modo de superarlas. No me cabe duda que frente a la estupidez actual, el ser humano encontrar\u00e1 nuevos modos de organizaci\u00f3n social, nuevas respuestas, y que se proyectar\u00e1 largamente hacia el futuro.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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