D\u00eda a d\u00eda era posible vivir desde adentro un intenso ejercicio de discusi\u00f3n
\ncon lo establecido: se cuestionaba la guerra, el consumismo, la moral y los valores, se interpelaba
\nal poder. En suma, se rechazaba el modo de vida imperante. Y -oh sorpresa- tambi\u00e9n se discut\u00eda
\nla educaci\u00f3n. De hecho, en nuestro pa\u00eds el choque generacional se asent\u00f3 principalmente en las
\nuniversidades y la demanda principal del movimiento era la autonom\u00eda de esos centros de estudio.<\/p>\n
La efervescencia juvenil no debe haber durado m\u00e1s de una d\u00e9cada. Despu\u00e9s comenz\u00f3 a decaer y
\ntermin\u00f3 desapareciendo, como un r\u00edo que se pierde en el desierto sin dejar rastros, absorbido por las
\narenas ardientes. De ah\u00ed en adelante, la dial\u00e9ctica generacional ces\u00f3 casi por completo. Dilucidar
\nqu\u00e9 ocurri\u00f3 y cu\u00e1les fueron los motivos de tan abrupto repliegue ser\u00e1 tarea de historiadores y
\nsoci\u00f3logos. En algunos lugares -Chile entre ellos- las movilizaciones obtuvieron ciertos logros, los
\nque a muy poco andar fueron barridos por las fuerzas del sistema.<\/p>\n
As\u00ed, las cosas parecieron volver a
\nla *\u201cnormalidad\u201d* durante medio siglo y todos sabemos muy bien lo que ha sucedido en el transcurso
\nde este largo per\u00edodo, en el que no se ha cuestionado pr\u00e1cticamente nada: el sistema y sus usos se
\nconsolidaron, la globalizaci\u00f3n termin\u00f3 de consumarse, hasta llegar a la ca\u00f3tica situaci\u00f3n social en la
\nque hoy nos encontramos.<\/p>\n
Sin embargo, en los albores del siglo XXI, la fuerza joven ha comenzado a despertar sacudi\u00e9ndose
\ndel prolongado letargo en el que se hallaba sumida. Curiosamente, los nuevos vientos soplaron
\ndesde el lugar menos esperado: el Medio Oriente, un punto del planeta que aparec\u00eda perfectamente
\ncontrolado por los poderes del sistema, dado su enorme inter\u00e9s estrat\u00e9gico y econ\u00f3mico.Y su
\nempuje transformador es evidente puesto que las demandas que se levantan ya no tienen un mero
\ncar\u00e1cter reivindicatorio o sectorial: se trata de planteos globales. Lo que se quiere es un nuevo
\nmundo. Es necesario entender de una vez que cuando se pone en marcha una generaci\u00f3n, lo que
\nla moviliza es un cuestionamiento profundo al poder establecido y eso es evidente en este caso: el
\nobjeto de su cr\u00edtica es el poder pol\u00edtico, por su traici\u00f3n a los pueblos que debiera representar, pero
\nmuy especialmente, el poder de la banca internacional, ya reconocida n\u00edtidamente como responsable
\ndirecta de la mayor\u00eda de los males que hoy nos aquejan.<\/p>\n
Los j\u00f3venes de nuestro pa\u00eds tambi\u00e9n han querido ser parte de esta marea de cambios y de ello
\ndan sobrada cuenta las enormes movilizaciones de las \u00faltimas semanas. Una vez m\u00e1s, tanto el
\ngobierno como la oposici\u00f3n han sido sorprendidos. Las primeras demandas tuvieron su origen en
\nun problema sectorial, la educaci\u00f3n, pero ya se han ampliado hacia otros temas y lo que ahora se
\nexige es un cambio mucho m\u00e1s radical porque se entiende claramente que cualquier modificaci\u00f3n
\nal interior de este sistema no es m\u00e1s que un parche provisorio.<\/p>\n
El poder ha acusado al movimiento
\njuvenil de *\u201cideologizarse\u201d* \u00a1como si ellos no tuvieran ninguna ideolog\u00eda! y ha recurrido a todo tipo
\nde maniobras indecentes para zafar de la presi\u00f3n pero nada le di\u00f3 resultado. Los j\u00f3venes siguen
\nmovilizados, como en otras partes del mundo, dispuestos a presionar a los gobiernos hasta forzarlos
\na poner en marcha los cambios requeridos.<\/p>\n
Este enfrentamiento nos lleva a reflexionar sobre las evidentes limitaciones de la democracia
\nde utiler\u00eda que nos rige. Se supone que los gobernantes deben hacer exactamente aquello que el
\npueblo que los eligi\u00f3 ha mandatado. Pero una vez en el poder, terminan haciendo lo que a ellos les
\nconviene, mientras manipulan la realidad groseramente para mantener su posici\u00f3n privilegiada.<\/p>\n
Entonces sucede que cuando los grandes conjuntos se cansan de esperar y rompen el inmovilismo
\npara exigir transformaciones inmediatas, los gobernantes se hacen las v\u00edctimas y tratan de apelar a
\nlas *\u201cbuenas maneras\u201d*, en circunstancia de que son ellos los que no han respetado los acuerdos. Y
\nsi esta t\u00e1ctica *\u201cblanda\u201d* no funcionara, siempre terminan cayendo en el viejo h\u00e1bito de la represi\u00f3n,
\nque puede ser m\u00e1s o menos cruel, pero es represi\u00f3n al fin.<\/p>\n
En el marco de la actual formalidad democr\u00e1tica, estos conflictos son pr\u00e1cticamente insolubles,
\nb\u00e1sicamente porque los gobiernos, por m\u00e1s que traten de disimularlo, responden a intereses que
\nla inmensa mayor\u00eda de las veces no coinciden con aquellos que mueven a los pueblos; y a su vez,
\n\u00e9stos carecen de medios para manifestar claramente su voluntad. Gobernantes sordos frente a
\npueblos mudos, eso es lo que hoy llamamos democracia y las movilizaciones populares no son m\u00e1s
\nque los intentos desesperados de esos conjuntos por hacerse escuchar. Es un traje que se rompe
\npor las costuras porque los pueblos han crecido y ya no son una masa de analfabetos pol\u00edticos que
\nrequieren ser *\u201ciluminados\u201d* por sus l\u00edderes. Han procesado, aunque les cueste entender esta noci\u00f3n
\nde din\u00e1mica social a los viejos conductores, que siguen insistiendo en convencernos de patra\u00f1as tan
\nintragables como aquella del fin de la Historia. El levantamiento juvenil ha demostrado de forma
\nfehaciente que cuando el motor se enciende, el proceso hist\u00f3rico recupera su marcha de inmediato.<\/p>\n
Si se quiere llevar esta confrontaci\u00f3n por un camino conducente, debiera modificarse sin dilaci\u00f3n
\nel sistema representativo para avanzar decididamente hacia una democracia directa efectiva. Pero
\nsi ese paso se diera, los pol\u00edticos perder\u00edan casi todos los privilegios que les otorga su posici\u00f3n
\ny definitivamente la grandeza no parece formar parte de sus virtudes. Por ello, la lecci\u00f3n m\u00e1s
\nimportante que puede extraerse frente al curso esperanzador que han tomado los acontecimientos
\nes que todas las formas de concentraci\u00f3n de poder, econ\u00f3micas o pol\u00edticas, son igualmente nefastas
\nporque terminan volvi\u00e9ndose en contra de los mismos pueblos. De modo que deber\u00e1n evitarse por
\ncompleto en el futuro, cualesquiera sean las soluciones que se dise\u00f1en para resolver los enormes
\nproblemas que nos afectan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace casi medio siglo estall\u00f3 un fen\u00f3meno singular: los j\u00f3venes comenzaron a hacer oir su voz y se adue\u00f1aron del espacio social. Diferentes ciudades fueron testigos del alzamiento simult\u00e1neo de este clamor que hizo visible en la escena p\u00fablica, con extraordinaria evidencia emp\u00edrica, aquella discutida tesis de Ortega sobre la dial\u00e9ctica generacional como motor de la historia.<\/p>\n","protected":false},"author":523,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,161,74,67],"tags":[],"class_list":["post-5986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-internacional","category-opiniones","category-politica-es","category-sudamerica"],"yoast_head":"\n