{"id":575534,"date":"2017-12-22T15:26:02","date_gmt":"2017-12-22T15:26:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=575534\/"},"modified":"2017-12-22T15:26:02","modified_gmt":"2017-12-22T15:26:02","slug":"guatemala-los-millennials-rurales-la-fundacion-estado-plurinacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/12\/guatemala-los-millennials-rurales-la-fundacion-estado-plurinacional\/","title":{"rendered":"Guatemala: Los millennials rurales, por la fundaci\u00f3n de un Estado Plurinacional"},"content":{"rendered":"

Por<\/em> Ollantay Itzamn\u00e1<\/em><\/strong>*<\/p>\n

Las y los adultos, regularme vemos en la juventud como a los \u201ca\u00fan no\u201d ciudadanos plenos. O peor a\u00fan, como los \u201cinmaduros\u201d intelectual, moral y espiritualmente. Quiz\u00e1s de all\u00ed provenga la equivocada categorizaci\u00f3n a la generaci\u00f3n de los millennials (personas nacidas entre 1980-2000) como la generaci\u00f3n de la \u201cdecadencia\u201d, \u201ccar\u00e1cter boomerang\u201d, \u201cdist\u00f3picos\u201d, etc.<\/p>\n

Pero, las din\u00e1micas sociopol\u00edticas en Am\u00e9rica Latina y en el mundo tienen rostros y sinergias de los millennials. Podemos decir que las recientes \u201csublevaciones\u201d juveniles en el norte del \u00c1frica, en los pueblos ib\u00e9ricos, o en Abya Yala (Am\u00e9rica), fueron o son \u201cfugaces\u201d y \u201cemotivas\u201d. Pero, nosotros los adultos, \u00bfqu\u00e9 de extraordinario hicimos, en el pasado siglo, para legar un mundo en mejores condiciones a la juventud?<\/p>\n

En esta atm\u00f3sfera de desencuentro intergeneracional, la juventud en resistencia, articulada en el movimiento social Comit\u00e9 de Desarrollo Campesino (CODECA), realiz\u00f3 su encuentro nacional, bajo el t\u00edtulo:\u00a0J\u00f3venes por la fundaci\u00f3n de un Estado Plurinacional.<\/p>\n

Rodeados por los monocultivos de ca\u00f1a de az\u00facar, bajo las sombras de \u00e1rboles de cacao, en un predio rural, en el Municipio de Santo Domingo, Suchitep\u00e9quez, los d\u00edas 2 y 3 de diciembre, las delegaciones juveniles reflexionaron y debatieron sus retos y esperanzas en un Estado Plurinacional.<\/p>\n

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Foto Ollantay Itzamna\u0301<\/p><\/div>\n

\u00bfQu\u00e9 entiende la juventud por Estado Plurinacional?<\/h4>\n

\u200bLos millennials provenientes de 20 departamentos del pa\u00eds, se autoafirmaron, en su gran mayor\u00eda como mayas (estaban presentes tambi\u00e9n xincas y mestizos). Y, al analizar colectivamente la coyuntura nacional afirmaron: \u201cVivimos sin derechos, bajo gobiernos corruptos. Para nosotros no hay Estado\u201d.<\/p>\n

Ante esta ausencia de derechos y de un Estado, la juventud en resistencias comunitarias plantea e impulsa el proceso de Asamblea Constituyente Plurinacional, desde las comunidades (de manera ascendente) para la concertaci\u00f3n de una nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica Plurinacional, y la creaci\u00f3n del Estado Plurinacional como proyecto de pa\u00eds.<\/p>\n

El Estado Plurinacional, entendido como la articulaci\u00f3n jur\u00eddica y pol\u00edtica con y desde todos los pueblos (mayas, xinca, gar\u00edfuna y mestizo). Un Estado donde coexistan en igualdad de oportunidades y de derechos todos los pueblos.<\/p>\n

En la actualidad, para ser ciudadano guatemalteco, el maya, o gar\u00edfuna, o mestizo, est\u00e1 conminado a renunciar a su identidad nativa, y obligado a imitar la ficticia identidad mestiza oficial. De lo contrario el o la ind\u00edgena o gar\u00edfuna o es un extranjero de \u00faltima categor\u00eda en su propio terru\u00f1o.<\/p>\n

El Estado Plurinacional, entre sus objetivos inmediatos tiene la tarea de reconocer e implementar las autonom\u00edas territoriales para superar el centralismo estatal. Promover democracias participativas, asamblearias y comunitarias. Impulsar una econom\u00eda plural con diferentes actores (pueblos, cooperativas, asociaciones, empresas privadas y p\u00fablicas), bajo la conducci\u00f3n estatal. Entre otros.<\/p>\n

Entre sus objetivos a largo plazo est\u00e1n: Promover\/construir nuevas relaciones de poder para superar el colonialismo interno (racismo), impulsar nuevas relaciones de g\u00e9nero (superar el patriarcado), facilitar las condiciones para superar el monoculturalismo econ\u00f3mico (diluir el mercantilismo hegem\u00f3nico). Entre otros.<\/p>\n

\"\"

Foto Ollantay Itzamna\u0301<\/p><\/div>\n

Las utop\u00edas no est\u00e1n muertas, ni todos los millennials son dist\u00f3picos<\/h4>\n

\u200bLas ideas, esperanzas y compromisos expresados por la juventud rural guatemalteca en resistencia son destellos que las utop\u00edas no est\u00e1n muertas en la \u201cGuatemala neoliberal\u201d. M\u00e1s por el contrario, ante silencio estridente de las generaciones adultas frente al caos l\u00fagubre que vive el pa\u00eds, los millennials rurales s\u00ed est\u00e1n dispuestos a constituirse en sujetos sociopol\u00edticos colectivos para la construcci\u00f3n de la nueva Guatemala, con un Estado Plurinacional.<\/p>\n

Mientras mueren los ide\u00f3logos que celebraban el sepelio de las utop\u00edas, la juventud en resistencia social vuelve en rescate de la \u201chumanidad perdida\u201d, como indica Ernesto S\u00e1bato. \u00c9ste es el mensaje desafiante que nos deja a las generaciones mayores los millennials reunidos fuera del asfalto.<\/p>\n

\n

*Ollantay Itzamn\u00e1 es ind\u00edgena quechua. Acompa\u00f1a a las organizaciones ind\u00edgenas y sociales en la zona maya. Conoci\u00f3 el castellano a los diez a\u00f1os, cuando conoci\u00f3 la escuela, la carretera, la rueda, etc. Escribe desde hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os no por dinero, sino a cambio de que sus reflexiones que son los aportes de muchos y muchas sin derecho a escribir se conozcan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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