La agencia Pressenza rescata un art\u00edculo del activista religioso brasilero Frei Betto en el que hace una propuesta sorprendente acerca de la devoluci\u00f3n de todos los territorios ocupados. Para el ex asesor y amigo personal de Lula y Fidel Castro, EE.UU. no s\u00f3lo debe retirar las tropas de Irak, sino tambi\u00e9n devolver a M\u00e9xico Texas, California y Arizona, y Puerto Rico a los portorrique\u00f1os, adem\u00e1s de devolverles a los cubanos la base naval de Guant\u00e1namo.<\/p>\n
**La paz de mis sue\u00f1os**<\/p>\n
Tengo una propuesta concreta de paz para el mundo: los Estados Unidos se retiran de Irak y devuelven a M\u00e9xico Texas, California y Arizona, y Puerto Rico a los portorrique\u00f1os, suspenden el bloqueo a Cuba y les devuelven a los cubanos la base de Guant\u00e1namo.<\/p>\n
Francia y Espa\u00f1a devuelven a los vascos su territorio; Turqu\u00eda, Ir\u00e1n e Irak admiten el derecho de los kurdos a una patria; China desocupa el Tibet; las Coreas del norte y del sur llegan a un acuerdo de reunificaci\u00f3n; es creado inmediatamente el Estado Palestino y reconocido por la ONU; Israel devuelve los territorios ocupados y Jerusal\u00e9n es declarada santuario universal o ciudad internacionalmente independiente, administrada por la ONU.<\/p>\n
El papa renuncia al t\u00edtulo de Jefe del Estado Vaticano, entreg\u00e1ndole su administraci\u00f3n a la Unesco, qued\u00e1ndose s\u00f3lo como pastor universal de los cat\u00f3licos, sin pretensiones de hegemon\u00eda religiosa y cultural; el FMI y el Banco Mundial cancelan la deuda de los pa\u00edses pobres; y la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio condena el proteccionismo y los subsidios agr\u00edcolas de los pa\u00edses ricos.<\/p>\n
Se adopta la tasa Tobin en las transacciones internacionales; son considerados cr\u00edmenes la formaci\u00f3n de carteles y oligopolios, as\u00ed como la asignaci\u00f3n personal de un salario superior a la media nacional multiplicada por veinte. Se proh\u00edbe la propaganda de tabaco y de bebidas y la exaltaci\u00f3n de la violencia y de la pornograf\u00eda en pel\u00edculas y en programas de televisi\u00f3n.<\/p>\n
Todos los pol\u00edticos con cargos electivos son obligados a mantener en Internet la declaraci\u00f3n transparente de sus entradas y sus bienes; las denominaciones religiosas renuncian a todo tipo de fundamentalismo y competencia; el Estado considera crimen horrendo y grave violaci\u00f3n de los derechos humanos el hambre, la miseria y la pobreza.<\/p>\n
A cada ciudadano le es garantizada una entrada m\u00ednima, as\u00ed como los derechos b\u00e1sicos de alimentaci\u00f3n, salud y educaci\u00f3n, y un tope gratuito en el consumo de energ\u00eda, agua y tel\u00e9fono. Se superan los prejuicios raciales y antihomosexuales, las discriminaciones \u00e9tnicas y religiosas, la desigualdad social y el miedo a la libertad.<\/p>\n
Isa\u00edas apunta el camino de la paz. El profeta Isa\u00edas vivi\u00f3 en Jerusal\u00e9n en el siglo 8 antes de Cristo. Asiria era entonces la gran superpotencia de Oriente. Buscando la expansi\u00f3n de su imperio, los ej\u00e9rcitos asirios invadieron territorios de pa\u00edses vecinos. Siria y el reino del Norte de Israel -Efraim, cuya capital estaba en Samaria- sellaron una alianza para detener a los asirios, pero Acaz, rey de Jud\u00e1 (el reino del Sur), se neg\u00f3 a participar. Se organiz\u00f3 entonces un golpe de estado para quitarlo y poner a otro rey que fuera m\u00e1s cooperador. Vi\u00e9ndose amenazado, Acaz recurri\u00f3 a Asiria, que desbarat\u00f3 la conspiraci\u00f3n y someti\u00f3 a Efraim. Como vasallo de los asirios, Acaz permaneci\u00f3 en el poder en Jerusal\u00e9n.
\nUna d\u00e9cada m\u00e1s tarde el reino del Norte se rebel\u00f3 contra Asiria. El a\u00f1o 722 a.C. Samaria fue destruida y su poblaci\u00f3n deportada. Efraim-Israel dej\u00f3 de existir. En el 701 a.C. Ezequ\u00edas, rey de Jud\u00e1, se rebel\u00f3 contra Senaquerib, rey de Asiria. El reino del Sur fue saqueado por las tropas de la potencia imperialista y Ezequ\u00edas qued\u00f3 confinado en Jerusal\u00e9n. <\/p>\n
Toda la predicaci\u00f3n de Isa\u00edas, contenida en un libro b\u00edblico, es eminentemente pol\u00edtica. Hombre cosmopolita, era consejero del rey de Jud\u00e1, tanto en la \u00e9poca de la guerra sirio-efraimita como en el per\u00edodo en que Ezequ\u00edas fue mantenido en el poder pero sin poderes.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hay tantas guerras?, se preguntaba Isa\u00edas. Su perspicacia pol\u00edtica no se circunscrib\u00eda a ver los efectos. El profeta denunci\u00f3 las causas de las desigualdades sociales, sobre todo la opulencia de las \u00e9lites: \u201cPobres de aquellos que, teniendo una casa, juntan campo a campo. \u00bfAs\u00ed que ustedes se van a apropiar de todo y no dejar\u00e1n nada a los dem\u00e1s? En mis o\u00eddos ha resonado la palabra de Yav\u00e9 de los ej\u00e9rcitos: \u00abHan de quedar en ruinas muchas casas grandes y hermosas, y no habr\u00e1 quien las habite\u00bb.
\nComo Tolstoi, Isa\u00edas aspiraba a una vida de desapego y sencillez. Toda su literatura est\u00e1 impregnada de fuerte connotaci\u00f3n ut\u00f3pica: \u201cEl lobo habitar\u00e1 con el cordero, el puma se acostar\u00e1 junto al cabrito, el ternero comer\u00e1 al lado del le\u00f3n y un ni\u00f1o peque\u00f1o los cuidar\u00e1. La vaca y el oso pastar\u00e1n en compa\u00f1\u00eda, y sus cr\u00edas reposar\u00e1n juntas, pues el le\u00f3n tambi\u00e9n comer\u00e1 pasto, igual que el buey. El ni\u00f1o de pecho pisar\u00e1 el hoy de la v\u00edbora, y sobre la cueva de la culebra el peque\u00f1uelo colocar\u00e1 su mano\u201d.<\/p>\n
Todo el mensaje de Isa\u00edas est\u00e1 concentrado en esta afirmaci\u00f3n: \u201cEl fruto de la justicia ser\u00e1 la paz\u201d. Es in\u00fatil desear la paz sin erradicar antes las causas que producen conflictos, violencia y guerra.
\nIsa\u00edas es un caso raro de alguien que convivi\u00f3 con el poder pero que nunca abandon\u00f3 su compromiso con los m\u00e1s oprimidos. Su visi\u00f3n de Dios no ten\u00eda nada de manique\u00edsta, ni de fundamentalista. Al equilibrio de fuerzas a\u00f1ad\u00eda la justicia; y a la justicia le a\u00f1ad\u00eda el amor. S\u00f3lo el amor es capaz de superar el derecho y evitar hacer de las diferencias divergencias, pues nos ense\u00f1a a convivir con quien no es como nosotros ni piensa como pensamos nosotros y, sin embargo, posee la misma dignidad humana.<\/p>\n
De las lecciones del profeta podemos concluir que, sin una \u00e9tica globalizada, el actual modelo neoliberal de globocolonizaci\u00f3n no dejar\u00e1 de poner los intereses privados sobre el derecho p\u00fablico, las fuentes de riqueza por encima del bienestar de la poblaci\u00f3n, las ambiciones imperialistas por arriba de la soberan\u00eda de los pueblos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s la meditaci\u00f3n de los textos de Isa\u00edas nos ayude a recorrer un camino se\u00f1alado en la geograf\u00eda b\u00edblica hace 2,800 a\u00f1os. S\u00f3lo nos queda grabarlo en las entra\u00f1as del coraz\u00f3n.<\/p>\n
*Traducci\u00f3n de J.l.Burguet*<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEl fruto de la justicia ser\u00e1 la paz\u201d. Es in\u00fatil desear la paz sin erradicar antes las causas que producen conflictos, violencia y guerra. Entre los impedimentos para la paz, Frei Betto se\u00f1ala algunos casos emblem\u00e1ticos de ocupaci\u00f3n de territorios ajenos.<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,39,161,67],"tags":[],"class_list":["post-565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-es","category-internacional","category-opiniones","category-sudamerica"],"yoast_head":"\n