{"id":55143,"date":"2013-06-10T10:25:12","date_gmt":"2013-06-10T09:25:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=55143"},"modified":"2013-06-10T10:25:12","modified_gmt":"2013-06-10T09:25:12","slug":"la-gendarme-la-striper-y-el-matrimonio-gay-una-mirada-a-francia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/06\/la-gendarme-la-striper-y-el-matrimonio-gay-una-mirada-a-francia\/","title":{"rendered":"La gendarme, la ‘striper’ y el matrimonio gay. Una mirada a Francia"},"content":{"rendered":"

Por Bernard Minier para Zona Cr\u00edtica en elDiario.es<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

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Veo un pai\u0301s dividido, hecho pedazos, sin bru\u0301jula, incapaz de reformarse, de acometer cambios profundos, de hacer frente al futuro.<\/em><\/p>\n

Por fin. Despue\u0301s de la votacio\u0301n, de la validacio\u0301n de la ley por parte del Constitucional y de la publicacio\u0301n del decreto de entrada en vigor en el Boleti\u0301n Oficial, por fin voy a poder casar a mis personajes, a semejanza de los dos guapos jo\u0301venes que han contrai\u0301do matrimonio esta semana en Montpellier ante ma\u0301s de ciento cuarenta periodistas (incluidos periodistas de Al Yazira). \u00a1Y de ma\u0301s de doscientos polici\u0301as!<\/p>\n

Cuando en 2008 comence\u0301 a escribir Bajo el hielo<\/em>, decidi\u0301 que mi personaje femenino no seri\u0301a un simple complemento de su colega masculino. Antes al contrario, la gendarme Ire\u0300ne Ziegler, lesbiana, motera, tenaz, fracotiradora, vestida de cuero de la cabeza a los pies, curtida tanto en el manejo de armas como en el pilotaje de helico\u0301pteros, conviviendo en pareja con la gerente de un club de strip-tease<\/em>, no era tan solo un personaje subido de tono, sino tambie\u0301n un si\u0301mbolo. Yo crei\u0301a que encarnaba la Francia del presente, una Francia que ya no teni\u0301a nada que ver con la de 1975, cuando Simone Weil recibi\u0301a torrentes de odio y calumnias por haber despenalizado el aborto.<\/p>\n

Como para confirmar esta intuicio\u0301n, poco tiempo despue\u0301s supe por boca de agentes de carne y hueso de la polici\u0301a que en el seno de la polici\u0301a francesa existi\u0301a ni ma\u0301s ni menos que una asociacio\u0301n de gays y lesbianas, la FLAG! Y me alegre\u0301 mucho. Era una prueba ma\u0301s de que, incluso en el seno de sus bastiones ma\u0301s conservadores, mi pai\u0301s habi\u0301a cambiado.<\/p>\n

\u00a1Ay! Hoy el matrimonio entre mi gendarme y su compan\u0303era eslovaca es posible al fin, pero el campo de batalla esta\u0301 sembrado de cada\u0301veres, entre ellos el de mis ilusiones.<\/p>\n

Lo que debiera haber sido una simple formalidad se ha transformado en una confrontacio\u0301n entre dos Francias irreconciliables, y ha puesto de manifiesto la existencia de corrientes resurgentes de pensamiento \u2013en el sentido, a la vez, geogra\u0301fico: \u00ablo que despue\u0301s de un largo trayecto subterra\u0301neo aparece de nuevo en la superficie\u00bb, y etimolo\u0301gico, de resurgere: \u00abalzarse, recobrar la fuerza, el poderi\u0301o\u00bb\u2013, como si alguien hubiese levantado la puerta que cerraba el so\u0301tano largo tiempo olvidado de nuestra casa comu\u0301n, dejando escapar al aire libre unos miasmas emponzon\u0303ados: agresiones homo\u0301fobas (tan poco frecuentes como violentas), manifestaciones en las que se mezclan cato\u0301licos, nacionalistas, tradicionalistas, familias, nin\u0303os y estudiantes; internet, transformado en va\u0301lvula de escape antigay; un ideo\u0301logo de extrema derecha que se pega un tiro delante de 1.500 fieles dentro mismo de Notre-Dame para, segu\u0301n e\u0301l, \u00absacudir las somnolencias\u00bb (gesto saludado por Marine Le Pen), etc.<\/p>\n

Peor au\u0301n. En la actualidad, el 55% de los franceses esta\u0301 en contra del matrimonio gay, lo cual hizo decir a un representante de la Union pour un Mouvement Populaire (UMP) con aspiraciones al Gobierno: \u00abUstedes son la mayori\u0301a del pai\u0301s legal, pero existe otra mayori\u0301a: la del pai\u0301s real\u00bb. Extran\u0303as nociones estas de \u00abpai\u0301s legal\u00bb y \u00abpai\u0301s real\u00bb, retomadas recientemente por numerosos representantes de la derecha, y sobre las que debemos detenernos un instante. Estas nociones renuevan a su modo la vieja oposicio\u0301n filoso\u0301fica entre \u00ablegalidad\u00bb y \u00ablegitimidad\u00bb.<\/p>\n

Es legal aquello que es conforme a la ley de un pai\u0301s; es legi\u0301timo lo que es conforme al derecho positivo, es decir, a la moral, al derecho natural, a la ley divina. Queda por saber si esta nocio\u0301n de derecho natural, que supuestamente esta\u0301 por encima de las leyes escritas de los hombres, no esta\u0301 tambie\u0301n ligada a una historia y si, como consecuencia, no debiera analizarse ma\u0301s detenidamente. Asimismo, al hablar de \u00abpai\u0301s real\u00bb, los detractores del matrimonio gay esgrimen que la mayori\u0301a del pai\u0301s esta\u0301 con ellos y, por lo tanto, la legitimidad tambie\u0301n \u2013si no la legalidad.<\/p>\n

Pero \u00bfde que\u0301 legitimidad hablan? Todo el mundo sabe que los sondeos son tan vola\u0301tiles como las canciones que escuchamos por la radio lo que dura un verano. Del mismo modo, la opinio\u0301n pu\u0301blica es veleidosa, secunda las ideas de uno para encapricharse a continuacio\u0301n de las del contrario, cede a la seduccio\u0301n de un vendedor de remedios milagrosos (en estos tiempos algunos de nuestros poli\u0301ticos tienen verdaderamente toda la pinta de vendedores de coches), para acto seguido descubrir la vacuidad de su pensamiento poli\u0301tico y la imposibilidad de su programa.<\/p>\n

\u00bfCua\u0301ndo se ha visto que un presidente o un jefe de Gobierno en peligro de naufragio en mitad de su mandato haya sido resucitado milagrosamente la vi\u0301spera de las elecciones? \u00bfQue un sondeo confiera legitimidad? \u00bfEn serio? \u00bfPues que\u0301 clase de democracia seri\u0301a esa? \u00bfLa de una forma de anarqui\u0301a, en la que la autoridad no vendri\u0301a conferida por las urnas sino por los sondeos \u2013de la noche a la man\u0303ana\u2013, por los medios de comunicacio\u0301n y por las manifestaciones populares? \u00bfUna democracia tipo telerrealidad en la que la opinio\u0301n pu\u0301blica decidiri\u0301a quie\u0301n se queda y quie\u0301n se va? \u00bfDe verdad es de eso de lo que habla la derecha? (Y al menos una parte de la izquierda, como Jean-Luc Me\u0301lenchon, por ejemplo, el muy impaciente jefe del Partido de Izquierda, quien apenas un an\u0303o despue\u0301s de las elecciones y en relacio\u0301n con otros temas totalmente diferentes ya pone en entredicho la legitimidad de este Gobierno aduciendo que no cumple sus promesas, e invita ma\u0301s o menos abiertamente a derrocarlo y a fundar la VI Repu\u0301blica).<\/p>\n

La poli\u0301tica, como la escritura de novelas, es el arte de poner la mentira al servicio de una causa. En el caso de la segunda, la causa de la verdad (o ma\u0301s bien de las verdades, pues sabemos desde el Quijote que la verdad es mu\u0301ltiple), y en el caso de la primera, el bien pu\u0301blico. Que los novelistas mienten, inventan, remedan, es algo de lo que nadie duda. Es su oficio. Que los poli\u0301ticos mienten, o que al menos hacen apan\u0303os con la verdad, tampoco es algo que nadie dude, ni es ninguna novedad. En cierta medida, mientras no vaya muy lejos la cosa, nos hacemos a ello. Pero que mientan ahora sobre el principio mismo sobre el que se asienta la democracia, la legitimidad que confieren las urnas, me parece mucho ma\u0301s inquietante para el futuro que nos aguarda.<\/p>\n

Por otro lado, no voy a entrar en el debate nauseabundo que consiste en comparar los beneficios respectivos para los hijos de la familia considerada cla\u0301sica<\/em> y para los de la familia homoparental, un debate que en Espan\u0303a debe de parecer del todo surrealista. \u00bfPues no hay entre estas familias cla\u0301sicas<\/em> innumerables familias monoparentales, familias recompuestas, suegros, suegras…? Adema\u0301s, \u00bfcua\u0301ntas parejas se despellejan ante la mirada de los hijos o los hacen rehenes de sus discrepancias?, \u00bfcua\u0301ntos padres y madres neuro\u0301ticos hay, cua\u0301nto maltrato, cua\u0301ntos hogares en los que el desempleo y los ha\u0301ndicaps socio-culturales favorecen el absentismo y el fracaso escolares? (En pocas palabras: familias cla\u0301sicas to\u0301xicas para sus reton\u0303os. Relean a Flaubert, relean a Dickens, relean a Dostoievski…).<\/p>\n

Puedo comprender la angustia de algunas personas ante los cambios de paradigma, de episteme, por emplear el te\u0301rmino de Michel Foucault \u2013filo\u0301sofo y homosexual cuya palabra tanto se echa en falta en los tiempos que corren\u2013 que vivimos, de los que el matrimonio homosexual no es sino un epifeno\u0301meno. Pero yo creo que se equivocan de combate.<\/p>\n

Como ha sen\u0303alado Milan Kundera, \u00abun novelista no es portavoz de nadie\u00bb. Pero me encuentro en Espan\u0303a y veo la estupefaccio\u0301n, la incomprensio\u0301n de este pueblo muy cato\u0301lico en el pasado y ahora rabiosamente moderno (al menos en su mayori\u0301a), ante lo que se esta\u0301 urdiendo en Francia. Desde mi pequen\u0303a atalaya, antes de embarcar en el avio\u0301n, observo mi pai\u0301s con la misma perplejidad que mis amigos espan\u0303oles, que como todos sabemos tienen otras preocupaciones. Y veo un pai\u0301s dividido, hecho pedazos, sin bru\u0301jula, incapaz de reformarse, de acometer cambios profundos, de hacer frente al futuro. Un pai\u0301s aterrado, paralizado por sus conservadurismos (tanto de derechas como de izquierdas), por sus miedos, por sus viejas mani\u0301as. Ofreciendo al mundo y a si\u0301 mismo una imagen abrumadora, desesperante. \u00bfEs que se ha vuelto loco?<\/p>\n<\/div>\n

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