En un momento en que es dif\u00edcil mantener un empleo permanente, en el que la precariedad ha arraigado y socavado la vida de tantas mujeres, con gran desventaja para las madres, uno se encuentra ante una pr\u00e1ctica milenaria como el chantaje sexual. Seg\u00fan el informe del ISTAT de 2016, cerca de un mill\u00f3n de mujeres han sufrido chantaje o acoso sexual durante su vida por no perder sus empleos, lo que para muchas no es una carrera sino una necesidad de sobrevivir. Se acerca el 25 de noviembre, D\u00eda Internacional contra la Violencia hacia la Mujer, e inevitablemente estamos haciendo balance de este azote social aparentemente irrefrenable.<\/p>\n
Es importante enfocarse en el aspecto chantajeador de la violencia porque si abusas de tu poder para obtener una relaci\u00f3n sexual, cometes una violaci\u00f3n que es un acto de uni\u00f3n carnal impuesto por la violencia, pero la violencia tambi\u00e9n se ejerce con palabras en el cuerpo del otro. Si una mujer se ve obligada a ceder a las relaciones sexuales para no perder su trabajo, sufre una terrible forma de brutalidad. Si es la \u00fanica fuente de ingresos para mantener a tus hijos, puedes encontrarte en la condici\u00f3n de tener que ceder y es en esta debilidad y fragilidad donde la violencia encuentra su terreno f\u00e9rtil para prosperar.<\/p>\n
Al mismo tiempo, los que conscientemente aceptan el chantaje sexual para hacer carrera, y por lo tanto no por pura supervivencia, dan espacio para la existencia de la violencia del poder. Acepta una especie de \u00abrito de iniciaci\u00f3n\u00bb a la prevaricaci\u00f3n, cede el paso a una presi\u00f3n que siempre ha estado presente en las relaciones hombre-mujer, donde el sexo se convierte en un medio para ejercer control sobre las mujeres. Despu\u00e9s del \u00abrito\u00bb, despu\u00e9s del dolor, parad\u00f3jicamente se convierte en costumbre dar el propio cuerpo a cambio. \u00bfEn qu\u00e9 sentido se convierte en costumbre? \u00bfQu\u00e9 es la costumbre? Comportamiento que no est\u00e1 regulado por la ley, pero que se repite con la convicci\u00f3n de que es obligatorio: si muchos lo hacen, significa que uno puede hacerlo. Si el ritual se convierte en costumbre, se convierte en modelo y para los m\u00e1s j\u00f3venes se presenta como clave de sus aspiraciones. Y ahora podemos entender lo f\u00e1cil que es para algunos adolescentes vender sus im\u00e1genes con una c\u00e1mara web a cambio de s\u00edmbolos de estatus. Por esta raz\u00f3n, romper la costumbre del \u00abrito\u00bb se convierte en un desaf\u00edo cultural inalienable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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