Mientras que la batalla en Marawi, una ciudad musulmana de la isla de Mindanao, se libra con las fuerzas gubernamentales que luchan contra el Maute, una banda local de extremistas de ISIS desde el 23 de mayo de 2017, una exposici\u00f3n itinerante que muestra la historia y la cultura musulmanas ha estado recorriendo silenciosamente centros comerciales, escuelas, oficinas gubernamentales y otros espacios p\u00fablicos.<\/p>\n
Encabezado por Anak Mindanao, AMIN (ni\u00f1o de Mindanao), una organizaci\u00f3n tripartita, multisectorial y de m\u00faltiples listas de partidos, tuve la oportunidad de ver la exposici\u00f3n cuando lanz\u00f3 su primera etapa a finales de marzo de este a\u00f1o. En medio del ajetreo y el bullicio de SM North Edsa, uno de los centros comerciales m\u00e1s populares de Manila metropolitana, el sonido de los gongs de los kulintang son\u00f3 fuerte y claro cuando los musulmanes vestidos con sus coloridos trajes tradicionales e invitados se reunieron para abrir la exposici\u00f3n al p\u00fablico.<\/p>\n
La exposici\u00f3n exhib\u00eda un montaje visual de fotos, ilustraciones, videos y artefactos que celebraban el arte y la cultura musulmanes. Las fotograf\u00edas de filipinos musulmanes contempor\u00e1neos en Maranao, Maguindanao, Iranun, Sama y Tausug adornaron los paneles de la exposici\u00f3n. Textiles y tejidos con patrones ind\u00edgenas, espadas y sujetadores, instrumentos musicales como el gabbang, un xil\u00f3fono musulm\u00e1n de bamb\u00fa y dabakan, un tambor de una sola cabeza, estaban en exhibici\u00f3n, dando al p\u00fablico un vistazo al intrincado arte y la artesan\u00eda de nuestros compatriotas musulmanes. Una l\u00ednea de tiempo bien documentada con im\u00e1genes y un texto sucinto describi\u00f3 la llegada del islam a Filipinas y la experiencia musulmana filipina que se remonta al a\u00f1o 500 a.e.c., y que traz\u00f3 su historia hasta los tiempos contempor\u00e1neos.<\/p>\n
El esp\u00edritu musulm\u00e1n reson\u00f3 gracias a la inspiradora actuaci\u00f3n musical de Aga Mayo Butocan Kanapia Kalanduyan y Kinsu Dalgan mientras tocaban ritmos tradicionales de Maguindanaon y los hu\u00e9spedes disfrutaron de los sabores de las delicias t\u00edpicas musulmanas.<\/p>\n
Para ser un filipino de origen cat\u00f3lico que vive en Manila, la exposici\u00f3n me dio una visi\u00f3n poco com\u00fan de la vida y los tiempos de los compatriotas musulmanes, ya que las oportunidades para sumergirme en la cultura musulmana son escasas. En Manila crecimos con ideas preconcebidas y estereotipos. Esta descripci\u00f3n de la historia musulmana en Filipinas puede abrir los ojos para muchos.<\/p>\n
Desde entonces, AMIN ha hecho una gira de la exposici\u00f3n dentro y fuera de Metro Manila en los \u00faltimos meses a diversos lugares como centros comerciales locales, instituciones educativas y lugares de trabajo. La segunda etapa de la exposici\u00f3n itinerante se llev\u00f3 a cabo en el SM Aura Premier en Bonifacio Global City el 26 de junio de 2017. Marc\u00f3 el Eid’l Fitr, la fiesta que puso fin a la celebraci\u00f3n del Ramad\u00e1n. En palabras de la diputada Sitti Djalia A. Turabin-Hataman en el programa de apertura:<\/p>\n
\u201cEsta exposici\u00f3n es en realidad, una vez m\u00e1s, un producto de una hermosa amistad, un producto de interminables charlas, siendo yo una estudiante de historia y cultura. Esto es… siempre decimos que cualquier malentendido, cualquier concepto err\u00f3neo que tengamos es realmente porque no nos conocemos. Hemos tenido tantas conversaciones, seguimos hablando, hemos tenido diferentes mesas de di\u00e1logo, mesas de paz, pero todav\u00eda hay mucho que decir. As\u00ed que pensamos que tal vez, si somos capaces de dejar que la gente experimente qui\u00e9nes somos, a trav\u00e9s de esta exposici\u00f3n, especialmente en un lugar como SM, sabemos que no podemos simplemente dejar el di\u00e1logo a los intelectuales, o a aquellos que est\u00e1n en el gobierno, o a aquellos que est\u00e1n haciendo trabajo por la paz… la paz necesita comenzar con todos: la gente com\u00fan, los visitantes del centro comercial, el vendedor de pescado, el granjero. Y pensamos que poder mostrarles la historia y la cultura de los musulmanes en las Filipinas puede de alguna manera unirnos y conectarnos unos con otros. Esto no deber\u00eda ser extra\u00f1o para el pueblo filipino, porque es parte del pueblo filipino. Queremos que nos conozcan, porque al conocernos tambi\u00e9n se conocer\u00e1n a ustedes mismos. Queremos que reclamen esto porque es nuestro. Esto es lo que nos hace una naci\u00f3n, esto es lo que nos hace un pueblo, esto es lo que nos hace una comunidad.<\/em><\/p>\n Esto es tambi\u00e9n para los musulmanes tanto como para los no musulmanes. Porque en realidad, tambi\u00e9n necesitamos saber, volver a conocer, volver a aprender, volver a reaprender, qui\u00e9nes somos como musulmanes. Hemos estado aqu\u00ed, el islam ha estado aqu\u00ed en esta parte del mundo durante los \u00faltimos 650 a\u00f1os, y hemos hecho de este un hermoso lugar. El islam de hace 650 a\u00f1os, necesitamos conocerlo. El islam de nuestros antepasados, el bello islam, el islam pac\u00edfico, el islam que abraza la cultura, que construye sobre la cultura en vez de destruirla. El islam que era tolerante, el islam que valoraba a la humanidad… estamos perdidos, y no podemos permitir que las ideolog\u00edas extranjeras nos roben ese islam. Es el islamismo por el que lucharon nuestros antepasados. Sobrevivi\u00f3 6 siglos, ahora tenemos todas las oportunidades para vivirla.<\/em><\/p>\n Espero que con esta exposici\u00f3n todos aprendamos, por lo que vemos, por lo que escuchamos. Y a medida que nos comprometemos e interactuamos unos con otros, tambi\u00e9n aprenderemos unos de otros y seremos una sola comunidad de personas amantes de la paz, hermosas y maravillosas. Y como siempre digo, si hay diferencias entre nosotros, que estas diferencias s\u00f3lo sirvan como algo que nos haga a\u00fan m\u00e1s bellos\u00bb.<\/em><\/p>\n La exhibici\u00f3n fue dise\u00f1ada para traer a la escena informaci\u00f3n que no es f\u00e1cilmente accesible para el p\u00fablico en general, con el objetivo de agregar a la base de conocimientos sobre los filipinos musulmanes como un segmento poblacional \u00fanico, y sobre una cultura e historia que ha persistido a trav\u00e9s de tremendos conflictos y desaf\u00edos.<\/p>\n Seg\u00fan la curadora Marian Pastor Roces, la exposici\u00f3n fue concebida para fomentar el entendimiento cultural, adem\u00e1s de abordar algunos estereotipos negativos. Adem\u00e1s, la exposici\u00f3n sirvi\u00f3 de plataforma a las artes y la cultura que han sido destruidas por el conflicto armado en Mindanao. \u00abLa pregunta es: \u00bfhay espacio para la memoria? \u00bfPuede la memoria movilizar la comprensi\u00f3n?\u00bb, pregunta.<\/p>\n Para el segundo tramo de la exposici\u00f3n, la curadora a\u00f1adi\u00f3 una secci\u00f3n dedicada a Marawi. Los materiales inclu\u00edan fotos de lugares y obras de arte en Marawi destruidos en el conflicto en curso. La exposici\u00f3n es una de las maneras en que estas memorias puedan ser preservadas para el futuro. En la secci\u00f3n marawi se incluy\u00f3 una pieza literaria escrita por Elin Anisha Guro, nativa marawi que vive actualmente en Melbourne, Australia.<\/p>\n Empieza con: \u00abBuenas noches mundo. Y mi amada Ciudad Marawi arde profusamente, como una mujer sacrificada ofrecida al monstruo…\u00bb<\/em> Y termina diciendo: \u00abComo el F\u00e9nix, renacer\u00e1s de tus cenizas a un nuevo Marawi. O a tu vieja gloria, Dansalan. Aunque quebrantado, traicionado y sangrando, vencer\u00e1s todo esto para estar con el abrazo amoroso de tus hijos e hijas… T\u00fa resucitar\u00e1s, mi amada ciudad. Tus verdaderos hijos e hijas y tus hijos adoptivos te esperan. Aquellos que te han prendido fuego alg\u00fan d\u00eda lamentar\u00e1n haber estado en el lado equivocado de tu historia\u00bb.<\/em><\/p>\n La ciudad de Marawi, la \u00fanica ciudad isl\u00e1mica del pa\u00eds est\u00e1 en ruinas tras meses de intensos combates. La ley marcial est\u00e1 en vigor sobre toda Mindanao. La batalla ha provocado numerosas v\u00edctimas, entre ellas civiles, soldados y militantes del ISIS, en lo que se ha descrito como los combates urbanos m\u00e1s duros en Filipinas desde la Segunda Guerra Mundial. La posibilidad de que el LD se extienda a todo el pa\u00eds es una posibilidad de que se extienda a todo el pa\u00eds en caso de que el conflicto se extienda a otras partes.<\/p>\n Este giro de los acontecimientos, a medida que los conflictos que enfrenta Mindanao son empujados a la conciencia de muchos filipinos, hace que esta exposici\u00f3n itinerante sea especialmente relevante, un peque\u00f1o pero significativo esfuerzo para profundizar en nuestra comprensi\u00f3n de la historia de nuestros compa\u00f1eros musulmanes y, s\u00ed, de su hermosa cultura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mientras que la batalla en Marawi, una ciudad musulmana de la isla de Mindanao, se libra con las fuerzas gubernamentales que luchan contra el Maute, una banda local de extremistas de ISIS desde el 23 de mayo de 2017, una…<\/p>\n","protected":false},"author":1464,"featured_media":529267,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65,11389,75],"tags":[40700,419],"class_list":["post-531167","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-asia-es","category-contenido-original","category-cultura-es","tag-culturas-indigenas","tag-paz"],"yoast_head":"\n