{"id":52527,"date":"2013-05-17T16:25:36","date_gmt":"2013-05-17T15:25:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=52527"},"modified":"2013-05-17T16:25:36","modified_gmt":"2013-05-17T15:25:36","slug":"cuando-los-monstruos-hablan-reedicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/05\/cuando-los-monstruos-hablan-reedicion\/","title":{"rendered":"Cuando los monstruos hablan (Reedici\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<div class=\"article_excerpt\">\n<p><em>El genocida Jorge Rafael Videla fue entrevistado por el periodista espa\u00f1ol Ricardo Angoso y la revista Cambio 16 le ha brindado casi 20 p\u00e1ginas para que exponga su versi\u00f3n de la historia argentina, su interpretaci\u00f3n de las atrocidades cometidas y sus justificaciones argumentativas de las violencias perpetradas. \u00bfActo de fe, libertad de expresi\u00f3n o apologismo?<\/em><\/p>\n<\/div>\n<p>Enfrentado al postulado de <em>Memoria, Verdad y Justicia<\/em> que enarbola el gobierno argentino de la mano de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, as\u00ed como del conjunto de organismos de Derechos Humanos de la Argentina, el exgeneral Videla cuestiona lo que \u00e9l considera una disparidad revanchista en los juicios a los que se ha sometido a cientos de militares y polic\u00edas por los hechos cometidos en los momentos previos y durante la dictadura que \u00e9l presidi\u00f3 entre 1976 y 1981.<\/p>\n<p>La Argentina vivi\u00f3 bajo las dictaduras de Ongan\u00eda, de Levingston y Lanusse entre 1966 y 1973, a\u00f1o en el que el peronismo recuper\u00f3 el poder tras ganar las elecciones. Per\u00f3n, proscrito durante a\u00f1os, volvi\u00f3 al pa\u00eds y se encontr\u00f3 un pa\u00eds de extremismos. El guerrillerismo asomaba con el aliento esperanzador llegado de Cuba y la pol\u00edtica obligada a ser vivida en la clandestinidad se expuso a viva voz. Pero las oligarqu\u00edas acostumbradas a la mano dura tardaron muy poco tiempo en exigir nuevamente un golpe de estado, ya que tras la muerte de Per\u00f3n, el gobierno de su mujer, Isabel era un desastre.<\/p>\n<p>El siniestro exjefe del ej\u00e9rcito sostiene que hubo una guerra entre la subversi\u00f3n y las instituciones nacionales e hist\u00f3ricas del pa\u00eds. Relato que no se sostiene si examinamos el plan sistem\u00e1tico de exterminio llevado a cabo por las fuerzas armadas y que pretende justificar su brutalidad en las acciones de grupos armados como Montoneros, la FAP o el ERP.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 Espa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n<p>Sus declaraciones victimistas, que intentan legitimar su accionar y desacreditar a la justicia argentina parecieran formar parte de la cruzada espa\u00f1ola para la impunidad de los cr\u00edmenes cometidos durante la dictadura de Francisco Franco. Tras sacarse de en medio al juez Baltasar Garz\u00f3n, la nueva misi\u00f3n es acallar las voces que insisten en conocer la verdad sobre los hechos ocurridos durante los 40 a\u00f1os que dur\u00f3 la cruel dictadura y poder reconocer a las v\u00edctimas e investigar las culpabilidades correspondientes.<\/p>\n<p>Espa\u00f1a no quiere pasar la p\u00e1gina de su historia, parece preferir continuar escribiendo el presente en p\u00e1ginas manchadas de sangre. El fr\u00e1gil equilibrio de un pa\u00eds construido con una guerra civil y que fuerza a sus ciudadanos a sostener una mentira identitaria que dista mucho de la reconciliaci\u00f3n necesaria para poder albergar sentimientos tan opuestos en el seno de una misma naci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Complicidades c\u00edvico religiosas<\/strong><\/p>\n<p><em>Ni olvido, ni perd\u00f3n<\/em> fue la militancia anamn\u00e9sica que sostuvieron durante d\u00e9cadas las Madres de Plaza de Mayo, mientras los gobiernos elegidos por el pueblo luego de promover los juicios a la Junta, dictaban leyes de impunidad para los militares (Ley de Obediencia Debida y Ley de Punto Final), as\u00ed como indultos que dejaron en la calle a los represores. La sensaci\u00f3n de esos primeros a\u00f1os de los 90 en los que fueron liberados los m\u00e1ximos responsables del terrorismo de estado era que en poco tiempo, esos militares ser\u00edan homenajeados y terminar\u00edan siendo considerados h\u00e9roes.<\/p>\n<p>Fueron a\u00f1os de desatada impunidad. El hecho de que se discutiera sobre un posible monumento a Videla provocaba una contradicci\u00f3n visceral en la cultura argentina, que ve\u00eda como los vencedores por la v\u00eda de la violencia, segu\u00edan venciendo a trav\u00e9s de la democracia. Esos empresarios que sostuvieron el golpe de estado y que se enriquecieron durante los a\u00f1os del <em>Proceso de reorganizaci\u00f3n naciona<\/em>l, como fue autodenominada la dictadura, segu\u00edan teniendo el poder y segu\u00edan adue\u00f1\u00e1ndose de todo lo que tuviera valor en la Argentina.<\/p>\n<p>En la entrevista con Ricardo Angoso, el exdictador confiesa esa colaboraci\u00f3n empresarial, dirigida por el Ministro de Econom\u00eda de la Junta militar, Jos\u00e9 Alfredo Mart\u00ednez de Hoz y tambi\u00e9n expresa su agradecimiento con la Iglesia Cat\u00f3lica, que sostuviera espiritualmente a los macabros asesinos y les sirviera de confesores y, as\u00ed como tambi\u00e9n demostrara la justicia, de informadores.<\/p>\n<p>Estas palabras permiten expresar, a\u00fan con mayor firmeza, la denominaci\u00f3n de <em>Golpe c\u00edvico militar<\/em> y que abren nuevas l\u00edneas de investigaci\u00f3n para juzgar tambi\u00e9n a los c\u00f3mplices e instigadores civiles del genocidio cometido contra el pueblo argentino.<\/p>\n<p><strong>Justicia, reconciliaci\u00f3n o revancha<\/strong><\/p>\n<p>Esos son t\u00e9rminos omnipresentes en toda discusi\u00f3n sobre las responsabilidades, las causas y los costos de la \u00faltima dictadura argentina. Y son t\u00e9rminos que en boca de ciertas personas tienen un peso u otro, tienen un sentido u otro y tiene una direcci\u00f3n u otra.<\/p>\n<p>Cuando Estela de Carlotto, Hebe de Bonafini o Tati Almeida, \u00edconos de la lucha contra la impunidad y el olvido hablan de revancha, es en sentido negativo, en oposici\u00f3n a esa b\u00fasqueda de revancha de la que son acusadas por los represores argentinos.<br \/>\nDel mismo modo que cuando estos \u00faltimos hablan de reconciliaci\u00f3n, en realidad est\u00e1n refiri\u00e9ndose a ser exonerados de los cargos en su contra, ya que jam\u00e1s han dado muestras de arrepentimiento, concordia o pacificaci\u00f3n, insistiendo en nombrar a los desaparecidos como terroristas, subversivos o ep\u00edtetos m\u00e1s soeces.<br \/>\nLa reconciliaci\u00f3n requiere conocer la verdad, necesita tener memoria y se sustenta en la justicia. Mientras los hechos aberrantes siguen siendo impunes no puede alcanzarse el estadio de la reconciliaci\u00f3n, al que se acceder\u00e1 una vez desmenuzadas y sometidas al conocimiento p\u00fablico todas las barbaridades cometidas y aceptando que hubo conductas reprobables. No son s\u00f3lo las v\u00edctimas las que deben reconciliarse para poder continuar su vida sin el peso del infortunio sobre sus espaldas, sino tambi\u00e9n es necesaria la aceptaci\u00f3n del victimario de su accionar absolutamente err\u00f3neo y una suerte de pretensi\u00f3n redentora.<\/p>\n<p>Esta suerte de equilibrio moral dar\u00eda lugar a una reconciliaci\u00f3n social, donde podr\u00edan convivir en igualdad de condiciones, las v\u00edctimas del terrorismo y los exterroristas que repudian y se averg\u00fcenzan de sus actos terroristas.<\/p>\n<p>Finalmente, la justicia es el estamento bisagra de toda esta discusi\u00f3n. Los acuerdos sociales que permiten legitimar un sistema judicial de condenas y castigos articulan los par\u00e1metros de lo abominable y lo correcto, de lo justo y lo injusto.<\/p>\n<p>Es la justicia la que repara, la que resulta un paliativo para la v\u00edctima, pero tambi\u00e9n para la sociedad que ampara a esa v\u00edctima y le permite recomponerse en la protecci\u00f3n del colectivo. Incluso ampara al victimario, ya que dispone de una condena que lo evita del salvajismo vengativo que podr\u00eda generar una sociedad menos civilizada, adem\u00e1s de proporcionarle las herramientas para comprender cu\u00e1les son las conductas intolerables por el conjunto, permiti\u00e9ndola al victimario reflexionar y poder entender lo torcido de su conducta. Algo que parece, a\u00fan, muy lejos de alcanzar el sanguinario Jorge Rafael Videla.<\/p>\n<p><strong>La distorsi\u00f3n que no prescribe<\/strong><\/p>\n<p>Es interesante descubrir en la entrevista que el formateo ideol\u00f3gico recibido por los genocidas latinoamericanos en la Escuela de la Am\u00e9ricas por el ej\u00e9rcito de los Estados Unidos sigue vigente y los que fueran enemigos a comienzos de la d\u00e9cada del 70, lo siguen siendo en la actualidad. Cuba, Siria y Libia eran se\u00f1alados por el excomandante en jefe del ej\u00e9rcito argentino como los lugares de entrenamiento de la guerrilla subversiva. Cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s el Pent\u00e1gono sigue llevando a cabo su <em>vendetta<\/em> ideol\u00f3gica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El genocida Jorge Rafael Videla fue entrevistado por el periodista espa\u00f1ol Ricardo Angoso y la revista Cambio 16 le ha brindado casi 20 p\u00e1ginas para que exponga su versi\u00f3n de la historia argentina, su interpretaci\u00f3n de las atrocidades cometidas 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Quiroga","description":"Born in Buenos Aires, Argentina, in 1976, Mariano is a journalist, poet and international editor for Pressenza. 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