{"id":521331,"date":"2017-09-20T00:06:27","date_gmt":"2017-09-19T23:06:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=521331\/"},"modified":"2017-09-21T23:14:30","modified_gmt":"2017-09-21T22:14:30","slug":"turquia-protestas-la-educacion-fundamentalista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/09\/turquia-protestas-la-educacion-fundamentalista\/","title":{"rendered":"Turqu\u00eda: protestas contra la educaci\u00f3n fundamentalista"},"content":{"rendered":"<p>Hoy ha comenzado el nuevo a\u00f1o escolar en Turqu\u00eda. Unos 18 millones de estudiantes tienen que acudir a la escuela para asistir a los cursos. Mientras tanto, el contenido de los nuevos libros de texto se est\u00e1 debatiendo con vehemencia.<\/p>\n<p>El hecho de que la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin se haya eliminado de los libros de texto escolares ha desencadenado una serie de debates y, como si eso no fuera suficiente, con el tiempo se han introducido nuevos cambios. El 4 de septiembre, el Ministerio de Educaci\u00f3n Nacional present\u00f3 los nuevos manuales escolares. El contenido atrajo la atenci\u00f3n de padres, partidos pol\u00edticos y sindicatos debido a los tonos conservadores y religiosos.<\/p>\n<p>Entre los cursos optativos a los que pueden asistir los alumnos de preescolar en las escuelas secundarias est\u00e1 \u00ab<a href=\"http:\/\/gazetekarinca.com\/2017\/09\/mebin-yeni-mufredat-kitabindan-ateistlerle-evlenmeyin-kocaya-itaat-ibadettir\/\">La vida del profeta Mahoma<\/a>\u00ab. M\u00e1s all\u00e1 de las reacciones que se han venido produciendo desde la introducci\u00f3n de este tema, este a\u00f1o el contenido del texto indicado para el correcto desarrollo del curso ha despertado gran asombro. En el cap\u00edtulo \u00ab<a href=\"http:\/\/www.cumhuriyet.com.tr\/haber\/egitim\/816912\/Bakanligin_ders_kitaplari_kadinlardan_itaat_istiyor.html\">Matrimonio y deberes de los c\u00f3nyuges<\/a>\u00ab, se leen estas frases: \u00abPuesto que los varones son m\u00e1s fuertes, la responsabilidad recae en primer lugar sobre los hombros del var\u00f3n. Ante las tareas del hombre, la mujer debe obedecer a su marido. Esto, seg\u00fan el Islam, es un acto de pr\u00e1ctica religiosa. La tarea principal de la esposa es ocuparse de la educaci\u00f3n y el crecimiento del ni\u00f1o. De esta manera, en la casa se consigue una verdadera armon\u00eda.\u00bb<\/p>\n<p>El texto recomendado para este tema tambi\u00e9n habla de uniones fuera del matrimonio. Todos deben permanecer v\u00edrgenes hasta el matrimonio. S\u00f3lo bajo la protecci\u00f3n del matrimonio puede ser posible tener relaciones sexuales. No hay que olvidar que las mujeres limpias merecen hombres limpios y viceversa. Seg\u00fan el texto citado, los matrimonios con ateos, polite\u00edstas y ap\u00f3statas est\u00e1n prohibidos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se han introducido cambios en los libros de texto escolares para el Im\u00e1n y el Hatip, las denominadas escuelas isl\u00e1micas y cor\u00e1nicas. En uno de los <a href=\"https:\/\/www.birgun.net\/haber-detay\/iste-yeni-mufredatin-skandallari-birgun-derledi-178383.html\">textos<\/a>, sobre el tema de la secularidad del Estado, se leen estas frases: \u00abEn el sistema laico, Al\u00e1 no se toma en consideraci\u00f3n. De este modo, el sistema secular y laico aleja a las personas de los principios de la religi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p>Otro texto, tambi\u00e9n para las escuelas religiosas, va un paso m\u00e1s all\u00e1 en el debate sobre la sharia. El texto del curso de \u201c<a href=\"https:\/\/www.birgun.net\/haber-detay\/seriat-egitimi-ders-kitaplarinda-178773.html\">F\u0131k\u0131h<\/a>\u201d (fundamentos de la jurisprudencia isl\u00e1mica) dice en un cap\u00edtulo: \u00abEn el Islam, se han especificado varios delitos y penas. Entre ellos se incluyen el robo, la traici\u00f3n, beber vino, el cambio de religi\u00f3n y la rebeli\u00f3n contra el gobierno leg\u00edtimo. Estos actos deben ser castigados. El robo es sancionado por el corte de manos, la traici\u00f3n con mil azotes si los c\u00f3nyuges no est\u00e1n casados, y con lapidaci\u00f3n si en cambio est\u00e1n casados\u201d.<\/p>\n<p>Seg\u00fan uno de los funcionarios del Ministerio de Educaci\u00f3n, esta informaci\u00f3n, que tambi\u00e9n fue difundida en el sitio web oficial del Ministerio, suscita muchas reacciones negativas porque parte de la sociedad quiere hacer \u00abpropaganda negra\u00bb. Yusuf Tekin, entrevistado por la <a href=\"http:\/\/www.bbc.com\/turkce\/haberler-turkiye-41278321\">BBC turca<\/a>, contin\u00faa: \u00abNuestro objetivo es reducir el peso de la informaci\u00f3n te\u00f3rica y aumentar el peso de la informaci\u00f3n pr\u00e1ctica que los estudiantes pueden utilizar en la vida cotidiana. Alpaslan Durmus, Presidente de la Comisi\u00f3n de Educaci\u00f3n del Ministerio de Educaci\u00f3n, explica por qu\u00e9 decidieron ense\u00f1ar a los j\u00f3venes la sharia: \u00abLa sharia es utilizada deliberadamente por islam\u00f3fobos y organizaciones terroristas, as\u00ed que quer\u00edamos explicar el verdadero significado de la sharia a los j\u00f3venes.\u00bb<\/p>\n<p>El sindicato de docentes (Egitim-Bir-Sen), cercano al gobierno, en una declaraci\u00f3n firmada por Latif Selvi, afirma que la cr\u00edtica de los nuevos contenidos tiene un tono \u00abantirreligioso\u00bb.<\/p>\n<p>Por el contrario, Feray Aytekin Aydo\u011fan, presidente del sindicato de profesores Egitim-Sen, piensa que ense\u00f1ar la sharia es una elecci\u00f3n consciente e ideol\u00f3gica. Aysel Madra tambi\u00e9n protesta contra la islamizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n y afirma: \u00abSi uno tiene que hablar por la fuerza de la sharia, tambi\u00e9n puede hacerlo cr\u00edticamente. En cambio, vemos que en todos los textos este concepto encuentra su lugar en el cap\u00edtulo &#8216;Tareas y responsabilidades hacia la patria&#8217; y hablamos del secularismo en el cap\u00edtulo \u00abAlgunos problemas de fe\u00bb.<\/p>\n<p>Seg\u00fan <a href=\"https:\/\/www.birgun.net\/haber-detay\/egitimde-9-yakici-sorun-179973.html\">Serbay Mansuroglu<\/a>, del peri\u00f3dico Birgun, uno de los problemas de la educaci\u00f3n en Turqu\u00eda es asumir una pol\u00edtica que hace a la sociedad m\u00e1s conservadora. Mansuroglu dice: \u00abDe 2017 a 2019, para las escuelas secundarias cient\u00edficas, el gobierno ha asignado fondos de 106 millones de liras turcas, mientras que para las escuelas religiosas son m\u00e1s de mil millones. Varias escuelas se han transformado en escuelas cor\u00e1nicas, por lo que los estudiantes est\u00e1n obligados a seguir cierto tipo de formaci\u00f3n. Varias fundaciones religiosas como Birlik vakf\u0131, Ensar vakf\u0131, \u00d6NDER, T\u00dcGVA, T\u00dcRGEV han ganado numerosos contratos, desde la gesti\u00f3n de dormitorios hasta el comedor. Adem\u00e1s, el 75% de los costes de las escuelas se destinan a cubrir los gastos de manutenci\u00f3n del agua, el gas, la limpieza, etc. Los profesores gastan un m\u00e1ximo del 25% del presupuesto total, lo que crea una grave escasez de profesores. Todav\u00eda hay unos 450.000 profesores desempleados, pero el Ministerio de Educaci\u00f3n no tiene suficiente dinero. Sin embargo, para las escuelas privadas no hay escasez de dinero. S\u00f3lo en el curso escolar 2017-2018 se ha activado la desgravaci\u00f3n fiscal para facilitar la matriculaci\u00f3n de 340 mil nuevos alumnos en las escuelas privadas, por lo que estas instituciones han pasado del 2% al 7,5% en todo el pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n<p>El 17 de septiembre, miles de personas salieron a las calles a <a href=\"http:\/\/sendika62.org\/2017\/09\/binler-laik-ve-bilimsel-egitim-icin-kartalda-bulustu\/?utm_source=ReviveOldPost&amp;utm_medium=Facebook&amp;utm_campaign=ReviveOldPost\">protestar contra<\/a> esta situaci\u00f3n. En <strong>Estambul (Kartal) una escuela p\u00fablica decidi\u00f3 dividir el comedor escolar en dos: hombres y mujeres. La palabra clave era: \u00abEducaci\u00f3n libre, p\u00fablica, cient\u00edfica, laica y gratuita en la lengua materna\u00bb<\/strong>. La manifestaci\u00f3n fue organizada por numerosas asociaciones de personas de fe, el sindicato Egitim-Sen, partidos pol\u00edticos y movimientos tales como Bilimsel ve Laik E\u011fitim Hareketi, Halkevleri, Birle\u015fik Haziran Hareketi, Gen\u00e7lik Muhalefeti, TKP, TKH, \u0130lerici Kad\u0131nlar Derne\u011fi, HDP, EMEP, ESP, Devrimci Parti, T\u00d6PG, D\u0130P, SEP, SMF, SODAP, Partizan, Kald\u0131ra\u00e7, M\u00fccadele Birli\u011fi, Al\u0131nteri.<\/p>\n<p>Durante el evento, varios participantes y organizadores hablaron, entre ellos Muhittin Yildiz, Presidente de la Federaci\u00f3n de Aliados y los Bektashi, diciendo: \u00abEste es un comienzo. Debemos luchar juntos contra esta educaci\u00f3n fundamentalista y fascista. Debemos unirnos en torno a los principios de la rep\u00fablica secular.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy ha comenzado el nuevo a\u00f1o escolar en Turqu\u00eda. 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Fruit of love of an immigrant couple in the former Ottoman city, she from Sebastia (Turkey) he from Batum (Georgia). Raised two steps away from the old Pera, between the Armenian and Jewish cultures. Big passion for photography, cinema, politics and inevitably journalism. After a short academic adventure in International Finance he landed in Italy back in 2001, first in Siena then in Turin, with the desire to study journalism, but he ended up attending Cinema and Television. He specializes in shooting and editing videos, photography and, lately, web marketing. Occasionally he writes in Turkey for the national magazine KaosGL, for the national daily Birgun and for various independent news portals such as Bianet and Sendika. In Italy he wrote for Il Manifesto and the monthly E-il mensile. He is one of the founders of the Glob011 monthly freepress, he worked for BabelMed and Prospettive Altre. Currently has collaborations with Pressenza and Caff\u00e8 dei Giornalisti. 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