{"id":497289,"date":"2017-07-30T01:18:21","date_gmt":"2017-07-30T00:18:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=497289\/"},"modified":"2017-07-30T01:18:21","modified_gmt":"2017-07-30T00:18:21","slug":"encuentro-latinoamericano-de-medioactivismo-fortificar-la-red-y-compartir-agenda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/07\/encuentro-latinoamericano-de-medioactivismo-fortificar-la-red-y-compartir-agenda\/","title":{"rendered":"Encuentro Latinoamericano de Medioactivismo: fortificar la red y compartir agenda"},"content":{"rendered":"
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La programaci\u00f3n del Cuarto Encuentro Latinoamericano de Medioactivismo, que reuni\u00f3 a 500 participantes argentinos, chilenos, uruguayos, brasile\u00f1os, ecuatorianos y paraguayos en la ciudad de Avellaneda, Argentina, tuvo el objetivo general de nutrir y hacer crecer la red; conectar experiencias en Argentina y potenciar el surgimiento de nuevas din\u00e1micas medioactivistas.<\/h5>\n

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Pocas definiciones hay sobre medioactivismo. El comunic\u00f3logo Aram Aharonian se\u00f1ala que el paradigma de comunicaci\u00f3n fue cambiando, los movimientos sociales encontraban en las redes un nuevoe spacio de moviloizaci\u00f3n virtual para ganar las calles. Con estas experiencias y en plenas luchas por el embate neoliberal -a\u00f1ade-, entr\u00f3 en juego el rol del mediactivismo a trav\u00e9s de los medios). Y de ah\u00ed la importancia del uso emancipador de tecnolog\u00edas abiertas, de plataformas cooperativas, de la noci\u00f3n de espacio p\u00fablico comunicativo y de la disputa de una disputa narrativa en la batalla de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cEl medioactivismo rompe con la concepci\u00f3n y la pr\u00e1ctica de la comuniaci\u00f3n\u00a0 pol\u00edtica de la izquierda tradicional: el lenguaje, la capacidad expresiva de los movimientos, no es ya solo un tubo por donde lanza mensajes cr\u00edticos, quiz\u00e1 contrahegem\u00f3nicos, sino un espacio pol\u00edtico de construcci\u00f3n permanente y continua. As\u00ed, la comunicaci\u00f3n no es un instrumento de acci\u00f3n pol\u00edtica, sino la acci\u00f3n pol\u00edtica misma\u201d, agrega Aharonian en\u00a0El asesinato de la verdad.<\/em><\/p>\n

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Los datos que siguen en este conjunto de textos aportados por Facci\u00f3n, son para dar una noci\u00f3n palpable de c\u00f3mo lograron reunir a 500 comunicadoras y comunicadores de toda la regi\u00f3n. \u201cEs para demostrar cuan explosiva y potente es la uni\u00f3n de las fuerzas de trabajo para la construcci\u00f3n colectiva de un evento que cont\u00f3 con la colaboraci\u00f3n de numerosas manos de diversos pa\u00edses para que se hiciera real\u201d, se\u00f1ala Majo Giovo, una de las organizadoras.<\/p>\n

Como objetivo particular buscamos conocernos, encontrarnos, posicionarnos, formarnos, experimentar y colaborar con cada colectivo y movimiento presente. Aqu\u00ed listamos nuestros\u00a0momentos\u00a0<\/em><\/strong>que ayudar\u00e1n a comprender c\u00f3mo fueron construidas la actividades y cuales son las metas de cada eje.<\/p>\n

1. Momento Cumbia (Vivencial)<\/strong><\/h4>\n

Encontrarnos, conocernos, compartir, divertirnos. Es importante combinar virtualidad y presencia. Encontrarnos y reencontrarnos personalmente son cuestiones claves para compartir y debatir experiencias, logros y dificultades. Facci\u00f3n ser\u00e1 un espacio-tiempo donde podremos convivir, intercambiar experiencias, compartir alojamiento, comidas, fiestas. Potenciar la empat\u00eda, la confianza y las ganas como din\u00e1micas fundamentales de nuestras relaciones. Defender la alegr\u00eda como forma de activismo.<\/p>\n<\/div>\n

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2. Momento Hacker (Tecnol\u00f3gico Experimental)<\/strong><\/h4>\n

\u00bfQu\u00e9 tecnolog\u00edas usamos? \u00bfC\u00f3mo las usamos y por qu\u00e9? Queremos apostar por un\u00a0empoderamiento en el campo de las tecnolog\u00edas libres. Privacidad y seguridad en la red \u00b7 criptograf\u00eda y anonimato \u00b7 hardware libre y filosof\u00eda DIY \u00b7 redes descentralizadas \u00b7 licencias libres, dominio p\u00fablico y derechos de autor \u00b7 educaci\u00f3n y repositorios abiertos son algunas de las \u00e1reas en las que trabajamos de forma pr\u00e1ctica para tratar de ser m\u00e1s independientes, coherentes y consistentes en nuestras distintas militancias y activismos. Tambi\u00e9n buscamos ocupar y hackear las redes sociales dominantes, insertar contenidos, generar contrainformaci\u00f3n, y contranarrativas dentro de espacios masivos.<\/p>\n

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3. Momento Trans-formador (Aprendizaje)<\/strong><\/h4>\n

Necesitamos generar espacios y din\u00e1micas grupales que favorezcan la apertura y el di\u00e1logo, la liberaci\u00f3n de nuestros potenciales, nuestra imaginaci\u00f3n, nuestra creatividad; la transmisi\u00f3n de conocimientos, el debate y la cr\u00edtica constructiva. Aunar experiencias que nos hagan aprender y desaprender nuevas formas de accionar y comunicarnos, experimentar una y otra vez, equivocarse, acertar,madurar a nivel individual avanzando juntxs, como colectivo.<\/p>\n<\/div>\n

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4. Momento Real-politik (Pol\u00edtico-Editorial)<\/strong><\/h4>\n

\u00bfPor qu\u00e9 somos Facci\u00f3n? Porque somos activistas y queremos denunciar las injusticias, los abusos, la falta de claridad y la manipulaci\u00f3n de los grandes medios de informaci\u00f3n. Porque ante todo defendemos la democracia y los derechos humanos. Porque buscamos el cambio de paradigma,<\/p>\n

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de nuevas narrativas, otro mundo posible y m\u00e1s humano donde todos puedan vivir mejor y en paz. Porque queremos alterar conciencias, cuestionar el\u00a0status quo<\/em>; tomar parte e incidir desde los procesos de organizaci\u00f3n de base hasta la elaboraci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas a nivel estatal. Desde la colaboraci\u00f3n, confluimos para posicionamos, disputar el campo pol\u00edtico y actuar en red.<\/p>\n

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5. Momento La Casa (Arquitectura Interna)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Construcci\u00f3n en Red \u00bfC\u00f3mo funcionamos? \u00bfC\u00f3mo nos comunicamos? \u00bfC\u00f3mo mejoramos la participaci\u00f3n y toma de decisiones? Canales de comunicaci\u00f3n, din\u00e1micas y compromiso. Somos un grupo plural conformado por variedad de colectivos de distintas nacionalidades que trabajan en contextos diferentes, con diversos intereses y objetivos. Ah\u00ed radica nuestra riqueza y el desaf\u00edo de construir en red.<\/p>\n<\/div>\n

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6. Momento Imaginarios (Narrativas y Lenguajes)<\/strong><\/h4>\n

Es necesario ampliar lenguajes y encontrar herramientas alternativas para nuestra comunicaci\u00f3n. Experimentar nuevas formas, reinventar nuestras narrativas. El desaf\u00edo es construir nuevos lenguajes, experimentar. La disputa no radica tan s\u00f3lo en los contenidos, la disputa es est\u00e9tica \u00bfC\u00f3mo llegamos a otros p\u00fablicos? \u00bfC\u00f3mo\u00a0dialogamos por fuera de nuestras burbujas?<\/p>\n

Logramos hablar de 19 temas que envuelven a todas y todos que estaban presentes y las tem\u00e1ticas involucradas han sido: G\u00e9nero, Feminismos, Democracia-Golpismos, Criminalizaci\u00f3n de la Protesta Social, Violencia Institucional, Tecnolog\u00edas que usamos, Privacidad, Violencia en l\u00ednea, Campa\u00f1as por Derechos Latinoamericanos, Secularizaci\u00f3n, Emergencia Ambiental, Diversidad, Sexualidad, Cuesti\u00f3n \u00e9tnica, Cultura de Red, Democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n, Libertad de expresi\u00f3n, La Revoluci\u00f3n ser\u00e1 Transmitida Ao Vivo, entre otras pautas fundamentales para las construcciones narrativas que este siglo exige.<\/p>\n

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Tuvimos un total de 38 mesas, 8 actividades culturales y 6 actividades libres, generando un total de 62 actividades en 72 horas de encuentro que atendieron 166 invitados, siendo 102 invitados de Argentina, 64 invitados internacionales, 79 invitadas mujeres, 15 invitados negras y 6 invitados trans, que participaron de las mesas, conversaciones, rondas y plenarios.<\/p>\n

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Mi causa, tu\u00a0causa<\/h1>\n

\u00a1S\u00ed tu causa es la nuestra tu lucha es la nuestra! No tiene sentido hablar de Facci\u00f3n y activismo si no hablamos de las agendas en com\u00fan que construye este encuentro. Aqu\u00ed algunos temas debatidos en conjunto en los 3 d\u00edas de encuentro en Buenos Aires y Avellaneda.<\/p>\n

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Feminismo y Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

Una de las mesas m\u00e1s esperadas en Facci\u00f3n fue la de\u00a0Feminismo en la Comunicaci\u00f3n<\/em>\u00a0donde mujeres periodistas hablaron de la importancia del feminismo en la comunicaci\u00f3n alternativa. Si bien las participantes coincidieron en el hecho de que todos, o casi todos, de los medios alternativos son feministas, s\u00ed se discuti\u00f3 la importancia en los medios hegem\u00f3nicos.. \u201cYo creo que s\u00f3lo hay un nuevo mundo, y es un mundo feminista. No hay medioactivismo sin las mujeres negras, no lo hay sin las mujeres lesbianas, mujeres trans. No hay medioactivismo sin las mujeres\u201d, dijo Dr\u00edade Aguiar, del colectivo\u00a0M\u00eddia NINJA<\/em>\u00a0y\u00a0Fora do Eixo<\/em>\u00a0de Brasil.<\/p>\n

El Estado que nos\u00a0mata<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Una mesa con personas negras, ind\u00edgenas y representantes de organizaciones de Derechos Humanos debati\u00f3 en Facci\u00f3n sobre la violencia del Estado hacia las minor\u00edas. \u201cEs casi una pol\u00edtica institucional\u201d, sostuvo Malena Silveyra de la\u00a0Liga Argentina por los Derechos del Hombre\u00a0<\/em>(Argentina), remarc\u00f3 que: \u201cEl Estado mata a los pobres, democraticamente, sin importar el color de la piel\u201d. La representante de\u00a0La Poderosa<\/em>\u00a0de Uruguay, hizo hincapi\u00e9 en que los movimientos sociales \u201cdebemos empezar a pensar el racismo\u201d. Ezequiel Gonz\u00e1lez, ind\u00edgena del equipo de apoyo a la\u00a0Marcha de Mujeres Originarias<\/em>, cont\u00f3 que en M\u00e9xico\u200a\u2014\u200acomo en otros pa\u00edses latinoamericanos \u2013 ya existe en el imaginario social que la india es la mucama que trabaja para blancos, como la negra en Brasil. Todos coincidieron en lo mismo: el Estado en conjunto, con el imaginario popular, juegan el rol de la violencia institucional contra las minor\u00edas.<\/p>\n<\/div>\n

Campa\u00f1as Latinoamericanas<\/strong><\/p>\n

Las campa\u00f1as que se abordaron fueron:\u00a0Paro Internacional de Mujeres<\/em>\u00a0(URU); medidas con el acoso dentro del\u00a0Observatorio contra el Acoso\u00a0<\/em>(ARG); campa\u00f1a por la absoluci\u00f3n de Bel\u00e9n, presa por sufrir un aborto espont\u00e1neo (ARG);\u00a0Campa\u00f1a por el Derecho al Aborto<\/em>\u00a0(ARG y URU);\u00a0FORA TEMER<\/em>\u00a0(BRA)\u00a0y PUTYSE\u00d1AL<\/em>\u00a0aplicaci\u00f3n desarrollada por\u00a0AMMAR\u00a0<\/em>contra la violencia machista (ARG).<\/div>\n
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Los gobiernos pasan, la represi\u00f3n queda<\/strong><\/h4>\n

Familiares de\u00a0v\u00edctimas de Gatillo F\u00e1cil contaron sus historias de vida y profundizaron en los recorridos de las causas y los distintos fallos que acompa\u00f1an cada caso. Tambi\u00e9n se destac\u00f3 el acompa\u00f1amiento de los medios alternativos y cooperativos y la importancia de continuar con la cobertura de cada caso y cada lucha. La ponencia estuvo organizada por los colectivos\u00a0Mucho Palo noticias\u00a0<\/em>y\u00a0La Retaguardia.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Escritura y\u00a0Pol\u00edtica<\/strong><\/div>\n
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El colectivo\u00a0Juguetes Perdidos\u00a0<\/em>present\u00f3 ideas, temas y conceptos abiertos que se vienen trabajando en los talleres y que est\u00e1n tambi\u00e9n presentes en sus libros. A partir de esto, trabajar el tema de la expresi\u00f3n, las escrituras y los lenguajes desde el aguante. El aguante entendido como lugar desde donde se construye un nosotros, un mundo propio, creativo y deseante, distinto de la l\u00f3gica cotidiana y reactivo al pensamiento \u00fanico; una dimensi\u00f3n llena de contradicciones que no las resuelve desde un relato artificial que barre con las conquistas y la sensibilidad. C\u00f3mo se construye ese nosotros en las movidas y en el agite y c\u00f3mo eso puede permear la cotidianidad, c\u00f3mo se monta eso en la vida cotidiana, pasadas las consignas, pasado el agite, c\u00f3mo eso crea realmente mundo que disputa espacios y derrumba l\u00f3gicas.<\/p>\n

Diseminaci\u00f3n de una sensibilidad que no recae solo en estructuras y usos p\u00fablicos y generales, sino que atraviesa genuinamenente la sensibilidad de lo privado. Roce de alianzas que crean bocha de mundo, alianzas de ideas, de palabras, de expresiones, de personas, que son po\u00e9ticas en el sentido m\u00e1s rico y comprometido del t\u00e9rmino, es decir, porque son pol\u00edticas y son sensibles. La mesa tuvo una segunda parte con formato directamente de taller, donde a partir de ciertas din\u00e1micas y herramientas propuestas se propuso producir material expresivo escritural como voz que resiste al presente, que raja, no como mera respuesta a la l\u00f3gica dominante, no como lado b de eso, sino buscando formas propias que consideran otros sentidos y lo dicen m\u00e1s a uno. Pase lo que pase, reflexi\u00f3n necesaria sobre c\u00f3mo se puede aguantar el aguante, cuando el agite termina, c\u00f3mo pensarlo sin dislocarlo, para no morir en consignas.<\/p>\n

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