En primer lugar de esta reflexi\u00f3n, a mi ver debemos considerar el rol de la religi\u00f3n y de las mujeres. El opio de los pueblos convertido en anfetamina revolucionaria por una espiritualidad diferente de las nuevas generaciones, que adaptan las creencias a sus necesidades y no tienen la mirada uniformante y mesi\u00e1nica de las generaciones pasadas. A eso debemos sumarle el empuje femenino, un feminismo moderno, que no busca imponer la igualdad sino que aspira a establecer una cultura igualitaria y no la hip\u00f3crita tolerancia de Occidente.<\/p>\n
No me refiero solamente a las revueltas populares de los pa\u00edses \u00e1rabes, si no al trasfondo que atraviesa las fronteras y se impone en todas las luchas sociales de los \u00faltimos a\u00f1os, de Bolivia a Rwanda, pasando por Islandia y Birmania hasta llegar a T\u00fanez, Egipto y el resto de pa\u00edses contagiados por la b\u00fasqueda incontenible de libertad, basada en la esperanza firme de que es posible el cambio y con la certeza de que todos somos humanos, que todos sufrimos y que todos ansiamos superar ese sufrimiento. Seamos musulmanes, cristianos, budistas, ateos, de izquierda o de derecha.<\/p>\n
Otra gran diferencia de este momento pasa por los medios. El llamado cuarto poder ha querido cumplir un rol m\u00e1s protag\u00f3nico. Se ha dado el gusto de ser juez y parte de todo lo que pasa en el mundo. Son ellos los que legitiman gobiernos, guerras o hambrunas. Son ellos los que nos preocupan, nos entretienen y nos *\u201cinforman\u201d*. Pero ese ellos que fuera tan amplio en el pasado y donde cab\u00edan muchos puntos de vista y reflexiones en la multiplicaci\u00f3n tecnol\u00f3gica ha ido reduciendo su espectro ideol\u00f3gico. Fueron ellos los que fomentaron la muerte de las ideolog\u00edas, para instalar la propia, la \u00fanica, la monop\u00f3lica. Un monopolio sin fronteras y que responde a los intereses armament\u00edstas, farmac\u00e9uticos y religiosos. Quienes lucran con las armas las utilizan para imponer sus leyes, usando la democracia de cart\u00f3n como fachada.<\/p>\n
Pero de tanto idolatrar sanguinarios los pueblos se rebelan a esos medios c\u00f3mplices de las mayores atrocidades jam\u00e1s cometidas. As\u00ed es como sus discursos huecos se pierden entre las proclamas de la protesta social, ahora denominada *\u201cterrorismo no violento\u201d*, como nos relata Gene Sharp en La Vanguardia del 24 de febrero.<\/p>\n
Es as\u00ed que han cambiado el cargo de Hosni Mubarak de presidente a dictador sin mediar ning\u00fan cambio pol\u00edtico, simplemente como adaptaci\u00f3n al murmullo del pueblo, que ya no traga eufemismos e hipocres\u00edas interesadas. Pero se cuidan bien de no mostrarnos lo que pasa en Bahrein, un pa\u00eds peque\u00f1o, pero neur\u00e1lgico en el Golfo P\u00e9rsico, donde est\u00e1n las bases norteamericanas. Un territorio m\u00e1s seguro y a distancia ideal de todos sus frentes de Medio Oriente. En Bahrein la polic\u00eda y el ej\u00e9rcito han sido m\u00e1s salvajes que en Egipto y casi tan devastadores como en Libia, sin embargo el silencio de los medios es notable.<\/p>\n
Un profesor del Liceo Franc\u00e9s de El Cairo decidi\u00f3 acompa\u00f1ar al pueblo egipcio en sus exigencias antiMubarak, y lo hizo de un modo muy franc\u00e9s. Nicol\u00e1s Sarkozy hace algunos a\u00f1os tuvo frente a frente a un trabajador que comenz\u00f3 a increparlo y neg\u00e1ndose a saludar al presidente del pa\u00eds, que no tuvo mejor idea que decirle *\u201cCasse-toi, pauvre con\u201d*, que podr\u00edamos traducir como *\u201cVete de aqu\u00ed, pobre imb\u00e9cil\u201d* que fue escuchado por una buena cantidad de micr\u00f3fonos cercanos. La frase se populariz\u00f3 y era muy oportuna para dedic\u00e1rsela al ileg\u00edtimo presidente egipcio. Lo cierto es que su cartel fue visto por televisi\u00f3n, as\u00ed que la embajada francesa decidi\u00f3 repatriar a este profesor que hab\u00eda faltado el respeto a un aliado franc\u00e9s de larga data mientras el Ministro de Relaciones Exteriores de Francia ofrec\u00eda su ayuda al dictador saliente. <\/p>\n
Ese tipo de dobles discursos son la punta del iceberg de la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica y la desconfianza a ese pseudoperiodismo anima las revueltas, anima a superar las verdades establecidas, las realidades heredadas. Podr\u00edamos comenzar a hablar del fin de las verdades absolutas, d\u00e1ndonos la mano con el desarrollo cient\u00edfico y esta emancipaci\u00f3n del pensamiento, que con esa cuota de espiritualidad de la que habl\u00e1bamos al comienzo no se impone l\u00edmites ni fronteras. <\/p>\n
La globalizaci\u00f3n de los mercados puede devenir en globalizaci\u00f3n de las revueltas. China y Estados Unidos, adalides del Libre Mercado y el neocapitalismo puro y duro empiezan a tener que sofocar protestas internas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La concatenaci\u00f3n de revueltas, que no podemos llamar precisamente espont\u00e1neas, pero que no son tampoco instrumentalizadas por organizaciones cl\u00e1sicas, nos dan un panorama novedoso de un siglo naciente y una formulaci\u00f3n del planeta caduca y maniquea. \u00bfCu\u00e1les ser\u00e1n los nuevos paradigmas que correspondan a estos nuevos tiempos?<\/p>\n","protected":false},"author":96,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66,54515,39,161,74],"tags":[],"class_list":["post-4847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europa-es","category-genero-y-feminismos","category-internacional","category-opiniones","category-politica-es"],"yoast_head":"\n