{"id":458781,"date":"2017-04-28T15:13:42","date_gmt":"2017-04-28T14:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=458781\/"},"modified":"2017-04-28T15:13:42","modified_gmt":"2017-04-28T14:13:42","slug":"riccardo-petrella-prohibir-la-guerra-la-primera-audacia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/04\/riccardo-petrella-prohibir-la-guerra-la-primera-audacia\/","title":{"rendered":"Riccardo Petrella: \u201cprohibir la guerra, la primera audacia\u201d"},"content":{"rendered":"

Por Alex Anfruns<\/em><\/p>\n

El libro de Riccardo Petrella, Au nom de l\u2019Humanit\u00e9, l\u2019audace mondiale <\/em>(En nombre de la humanidad, la audacia mundial), es un requisitorio implacable contra la guerra econ\u00f3mica y social que lleva a cabo la clase dominante en contra de los pueblos, tanto en el norte como en el sur. Fundador del Instituto europeo de investigaci\u00f3n sobre la pol\u00edtica del agua, Riccardo Petrella es autor de numerosas obras como\u00a0Limites \u00e0 la comp\u00e9titivit\u00e9<\/em>\u00a0(L\u00edmites a la competitividad) o Le Bien Commun<\/em>\u00a0(El bien com\u00fan), se opone en\u00e9rgicamente a las viejas recetas neoliberales de las pol\u00edticas conocidas de austeridad y tambi\u00e9n a la \u201cnaturalizaci\u00f3n\u201d de las intervenciones militares recientes. En la entrevista exclusiva que nos concedi\u00f3, hace un llamado urgente a comprometerse con audacia en las batallas de nuestros tiempos.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Usted escribi\u00f3 una obra titulada \u201cEn nombre de la humanidad. La audacia mundial\u201d, \u00bfPodr\u00eda resumir en qu\u00e9 consiste la audacia?<\/strong><\/p>\n

Se trata de tres \u201caudacias\u201d o mejor dicho de realizar tres cambios radicales en nuestro universo vital. Para empezar, la primera audacia es prohibir la guerra. Hay que desarmar la guerra. En un mundo cada vez m\u00e1s interdependiente, que une el destino de unos al destino de otros (ya sea en cuesti\u00f3n de empleo, seguridad energ\u00e9tica, cambio clim\u00e1tico o estabilidad monetaria\u2026), \u00bfpara qu\u00e9 sirve la guerra? \u00bfPara qu\u00e9 sirvi\u00f3 que el Occidente haya bombardeado Afganist\u00e1n, Iraq, despu\u00e9s Libia y ahora Siria?<\/p>\n

La humanidad alcanz\u00f3 una etapa de mundializaci\u00f3n de la condici\u00f3n humana en la cual la verdadera sabidur\u00eda de los seres humanos no es jugar a la guerra para saber qui\u00e9n es m\u00e1s fuerte y sobrevivir y\/o dominar a los otros, sino aprender a vivir juntos con los otros seres vivos y cuidar al conjunto de la vida en la Tierra. Ya conocemos eso de, \u201ces imposible pensar que podamos intentar detener la guerra porque forma parte de la naturaleza humana, su \u2018naturalidad\u2019 la convierte en inevitable, a lo sumo podemos tratar de prevenirla arm\u00e1ndonos; los seres humanos son enemigos para los otros seres humanos, por eso asegur\u00e9monos mejor el poder\u00edo para ganar las guerras y no perderlas\u201d.<\/p>\n

En mi libro creo haber demostrado el car\u00e1cter falaz de estos argumentos. Por una parte insist\u00ed en el hecho de que en la supuesta \u201cnaturaleza humana\u201d hay de todo, agresividad y violencia como amor y paz. No hay un determinismo del mal que sea m\u00e1s fuerte que el bien. Pero sobre todo, demostr\u00e9 que la guerra no tiene nada de \u201cnatural\u201d en lo que respecta a la especie humana. Es por esencia un producto de la historia social, resultado de las elecciones que adoptaron las sociedades humanas. Hasta su desaparici\u00f3n en 1989, los grupos dominantes de occidente afirmaron que la URSS fue la causante principal de la carrera armamentista del mundo en la era de la Guerra Fr\u00eda. El colapso de la URSS no condujo al fin de la militarizaci\u00f3n del mundo. Los grupos dominantes descubrieron (ser\u00eda mejor decir \u201ccrearon\u201d) un nuevo enemigo mundial: el terrorismo, y en particular el terrorismo isl\u00e1mico. Ning\u00fan antrop\u00f3logo o bi\u00f3logo se atrever\u00eda a afirmar que el terrorismo isl\u00e1mico forma parte de la naturaleza humana. Por el contrario, es evidente que ese terrorismo es fruto de la crisis de las relaciones seculares entre cristianos y musulmanes, alimentada por las nuevas crisis internas en el mundo cristiano y en el mundo musulm\u00e1n en tanto que sistemas religiosos absolutistas y exclusivos. Es asimismo uno de los resultados de la delincuencia de las comunidades humanas y de la disgregaci\u00f3n del Estado en el Medio Oriente, junto a la insostenible situaci\u00f3n que representa la dominaci\u00f3n militar de Israel y su colonizaci\u00f3n\/ocupaci\u00f3n de los territorios palestinos.<\/p>\n

\u00bfPodr\u00eda dar ejemplos concretos para sostener su tesis acerca de esa no naturalidad de la guerra y por el contrario, la guerra como construcci\u00f3n social?<\/strong><\/p>\n

Existen numerosas comunidades humanas que jam\u00e1s hicieron una guerra. Es el caso, entre otros, de la mayor\u00eda de las comunidades monacales. Desde el siglo XVIII que Suecia no le hace la guerra a nadie. Noruega, Austria, Irlanda y Suiza aseveraron su neutralidad. El art\u00edculo 11 de la Constituci\u00f3n italiana estipula que Italia condena la guerra. Fue hace 75 a\u00f1os. La historia est\u00e1 llena de ejemplos de sociedades humanas que abandonan la pr\u00e1ctica de la guerra. China, por ejemplo, decidi\u00f3 espont\u00e1neamente en el siglo XVI no tener en la mira ninguna otra expansi\u00f3n territorial de su naci\u00f3n. Hace ya m\u00e1s de 400 a\u00f1os que aplica este principio. Lo hizo estallar en 1950 por la ocupaci\u00f3n militar del T\u00edbet. La paz tampoco es un hecho natural. Es m\u00e1s, pacifismo y militarismo coexisten. Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, los pa\u00edses europeos occidentales han podido convivir en paz y nos cuesta imaginar que Francia y Alemania pudieran entrar en guerra otra vez. Sin embargo, la mayor parte de los pa\u00edses europeos no han cesado de estar en guerra en otras partes del mundo. El pacifismo intro-europeo tampoco impidi\u00f3 que Francia y el Reino Unido se mantuvieran como grandes potencias militares (nucleares) mundiales ni que la gran mayor\u00eda de las naciones europeas formara parte de la OTAN. La poblaci\u00f3n de Suecia sigue consider\u00e1ndose y siendo considerada como pacifista cuando es el tercer pa\u00eds principal exportador de armas por habitante en el mundo. Quiere decir que practicar la guerra o la paz es una elecci\u00f3n de las sociedades y una ilustraci\u00f3n de las contradicciones internas dentro de un pa\u00eds y entre los pa\u00edses. Son las evoluciones hist\u00f3ricas de las sociedades humanas y no la \u201cnaturaleza humana\u201d las que hacen la guerra o la paz. Sucede lo mismo con la pobreza.<\/p>\n

Efectivamente, poner fuera de la ley los factores estructurales que engendran los procesos generadores del empobrecimiento en el mundo constituye su segunda audacia.<\/strong><\/p>\n

La pobreza no es tampoco un hecho natural. No cae del cielo, como la lluvia. Nadie nace pobre o rico, se hace. Es la sociedad la que produce los fen\u00f3menos de empobrecimiento o de enriquecimiento, es decir, los procesos de desigualdad y de exclusi\u00f3n social entre los seres humanos. Lo que explica que ciertas sociedades son m\u00e1s desiguales y excluyentes que otras. De hecho, mientras m\u00e1s injusta humanamente y socialmente es una sociedad, m\u00e1s seres empobrecidos hay all\u00ed. Por ejemplo, si una sociedad formula leyes favorables a la apropiaci\u00f3n privada de las tierras y las semillas y su comercializaci\u00f3n con fines lucrativos, podemos estar seguros que esa sociedad producir\u00e1 campesinos empobrecidos y terratenientes ricos. Por lo dem\u00e1s, cuanto menos una sociedad garantice los derechos humanos y la seguridad social para todos, mayores ser\u00e1n las desigualdades frente a la vida y m\u00e1s fuerte las exclusiones sociales. Si los procesos de empobrecimiento se mantuvieron y reforzaron estos \u00faltimos decenios, no es principalmente por las crisis financieras o por la insuficiencia de los recursos financieros p\u00fablicos. El mundo no ha dejado de enriquecerse en t\u00e9rmino de bienes y servicios materiales e inmateriales, pero lo hizo de manera muy desigual entre categor\u00edas sociales y pa\u00edses, y de manera muy predadora de las riquezas naturales, lo que a su vez engendr\u00f3 fuertes disparidades territoriales.<\/p>\n

En el transcurso de los \u00faltimos 40 a\u00f1os, nuestras sociedades se tornaron m\u00e1s injustas por dos razones primordiales. Primero, sus clases dirigentes ya no creen que todos los seres humanos nacen iguales en dignidad y tienen los mismos derechos humanos y sociales. Todo lo contrario, consideran que la desigualdad es un elemento natural de la condici\u00f3n humana. De aqu\u00ed la importancia acordada al principio del m\u00e9rito. El goce de los derechos debe merecerse. Segundo, adoptaron la tesis de que todo es mercanc\u00eda, que el valor de las cosas pasa por el intercambio mercantilista y que, entonces, hasta el acceso a los bienes y a los derechos debe pagarse. Por eso la privatizaci\u00f3n y la monetarizaci\u00f3n\/financiarizaci\u00f3n<\/em> de la mayor parte de los bienes y servicios que antes eran p\u00fablicos. De all\u00ed el gran aumento de la pobreza hasta en la Uni\u00f3n Europea, ya que en 2015, seg\u00fan la Oficina de estad\u00edsticas de la UE, se contabilizaba m\u00e1s de 125 millones de personas, sobre los 510 millones de habitantes de la UE, que viv\u00edan por debajo del umbral de pobreza.<\/p>\n

Adem\u00e1s por eso, a nivel mundial, esta cifra sorprendente, absurda, publicada en el informe de Oxfam International, presentado en enero de 2016 en el Foro Mundial Econ\u00f3mico, las 62 personas m\u00e1s ricas del mundo poseen la misma riqueza monetaria que la mitad m\u00e1s pobre de la poblaci\u00f3n mundial, igual a 3.700 millones de seres humanos. Afirmar que la segunda audacia mundial actual es poner fuera de la ley los factores generadores de la pobreza en el mundo no es, ante semejantes cifras, una audacia tan audaz como se piensa.<\/p>\n

Pero los dirigentes mundiales sostienen que en tiempos de crisis financieras frecuentes, es imposible realizar una labor semejante porque no hay medios suficientes\u2026<\/strong><\/p>\n

Es mistificaci\u00f3n pura. Todo el mundo sabe que, tan solo a partir de 2008, los dirigentes pusieron dinero a raudales para rescatar a los bancos aun cuando ellos eran los principales responsables de la crisis, las estimaciones var\u00edan entre \u00a130 y 50 billones de d\u00f3lares! Sin embargo, seg\u00fan las estimaciones del Banco Mundial y de la ONU, se sabe que habr\u00eda que gastar unos 200 mil millones por a\u00f1o durante 10 a\u00f1os para que todos los \u201cpobres\u201d actuales puedan tener acceso a agua potable e higiene, atenci\u00f3n de salud esencial, una escolarizaci\u00f3n b\u00e1sica y una m\u00ednima alimentaci\u00f3n. Todo el problema consiste en que los pobres no son bancos. Tampoco son armamento, para los cuales el mundo gast\u00f3 en 2015 m\u00e1s de 1.5 billones de d\u00f3lares. Podemos salvar a los bancos y podemos alimentar la guerra, pero no queremos erradicar las causas de la pobreza. Seg\u00fan la l\u00f3gica del sistema financiero actual, los bancos y las armas producen ganancias por los capitales invertidos. En cambio, rescatar a los pobres es considerado un gasto para el capital, especialmente para el privado. Un ejemplo indecente de esta situaci\u00f3n es la falta de acceso al agua potable y de alcantarillas. Seg\u00fan un estudio publicado el 12 de febrero de 2016 en Science, cuatro mil millones de personas viven en condiciones graves de carencia de agua (causas naturales y humanas). Hace d\u00e9cadas que los grupos sociales dominantes, incluidos los poderes p\u00fablicos, afirman que no se puede resolver la situaci\u00f3n por falta de medios financieros p\u00fablicos suficientes pero que si se pudiera comerciar el agua libremente y si la gesti\u00f3n de los servicios h\u00eddricos se confiara a empresas privadas, los capitales privados se ver\u00edan incitados a invertir en el agua \u00a1y el problema quedar\u00eda resuelto!<\/p>\n

Hoy, la defensa de los derechos universales se visualiza cada vez m\u00e1s dif\u00edcil. Est\u00e1 subordinada a las exigencias financieras. \u00bfC\u00f3mo construir la paz y erradicar la pobreza contra viento y marea?<\/strong><\/p>\n

Justamente promoviendo una econom\u00eda y una sociedad fundadas en el principio y la pr\u00e1ctica de la responsabilidad colectiva de los bienes (y de los servicios) comunes p\u00fablicos esenciales y no sustituibles para la vida y la vida en conjunto, como el agua, el aire, el sol, la tierra, las semillas, el conocimiento, la salud, la educaci\u00f3n, la seguridad. Por esta raz\u00f3n, la tercera audacia consiste en la concepci\u00f3n y la aplicaci\u00f3n de un nuevo sistema financiero mundial.<\/p>\n

\u00bfEsto comporta, ante todo, una cr\u00edtica severa del sistema econ\u00f3mico dominante?<\/strong><\/p>\n

Efectivamente. Como lo vimos en el caso de la pobreza, el sistema econ\u00f3mico actual no es, evidentemente, razonable, sensato, eficiente. La econom\u00eda actual es una econom\u00eda predadora que produce desigualdad, exclusi\u00f3n, injusticia, explotaci\u00f3n de unos por otros, conflictos, guerras\u2026 El \u00fanico derecho que reconoce es el derecho de la propiedad privada, del mercantilismo, de los movimientos de capitales, del lucro, del enriquecimiento\u2026 la libertad de los mercados.<\/p>\n

Usted se enfrenta con la estructura y las herramientas que permiten que este sistema se reproduzca\u2026<\/strong><\/p>\n

Justamente, hay que tener la audacia de cambiar radicalmente el sistema financiero actual. La finanza actual ya no tiene sentido. Hasta los financistas dicen que la finanza est\u00e1 desconectada, disociada de la econom\u00eda real. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 mantenerla? Normalmente la finanza sirve para asegurar el v\u00ednculo entre el ahorro (de las familias, las empresas, las instituciones p\u00fablicas) y la inversi\u00f3n (con el objetivo de mejorar los bienes y los servicios existentes o de crear otros), contribuyendo de esta manera a crear riqueza real. Ya no es as\u00ed, la finanza busca hacer dinero por el dinero. Por otro lado, las financieras tambi\u00e9n reconocen que la finanza se torn\u00f3 cada vez m\u00e1s vol\u00e1til, es decir que los valores financieros cambian con la rapidez de minutos, segundos. Desde hace unos a\u00f1os, las operaciones de alta frecuencia (HFT, High Frecuency Trading) han alcanzado un auge considerable, es decir que desde entonces, las transacciones financieras se hacen en mil\u00e9simas de segundos, por m\u00e1quinas, por algoritmos. A excepci\u00f3n de la creaci\u00f3n de los algoritmos y la concepci\u00f3n de las m\u00e1quinas, las HFT funcionan con total ausencia de intervenci\u00f3n humana. Aqu\u00ed tambi\u00e9n cabe preguntarse sobre el sentido de tal finanza. No se puede construir el futuro de la humanidad (m\u00e1s de 9 mil millones de seres humanos en 2050) sobre una econom\u00eda (las reglas de la casa) dominada por una finanza predadora del lugar donde se vive (oikos), vol\u00e1til, privada de sentido.<\/p>\n

Para concluir, \u00bfcu\u00e1l es su reacci\u00f3n despu\u00e9s de los atentados de Bruselas del 22 de marzo?<\/strong><\/p>\n

Una enorme tristeza, por la muerte de personas inocentes. Por la violencia del sin sentido, pero tambi\u00e9n de una tristeza iracunda al constatar que nuestros dirigentes no aprendieron gran cosa de las masacres, o lecciones, de estos \u00faltimos a\u00f1os: antes y despu\u00e9s del 11 de septiembre 2001 en Estados Unidos. Siguen utilizando la guerra como respuesta a los problemas.<\/p>\n

Los atentados de 2001 en Nueva York, como los del a\u00f1o pasado en Par\u00eds y ahora en Bruselas sirvieron de pretexto para nuevas intervenciones militares. \u00bfUsted qu\u00e9 piensa?<\/strong><\/p>\n

La clase de reacci\u00f3n \u201cnos hacen la guerra, tenemos que ganarla\u201d, no me parece una reacci\u00f3n razonable ni sabia. Esta actitud pretende evacuar la enorme responsabilidad que nosotros los europeos tenemos en la situaci\u00f3n actual. Iraq nunca atac\u00f3 Europa. Fue atacado por el Reino Unido bajo el gobierno de Blair y por los Estados Unidos sobre la base de documentos falsos. Francia con Sarkozy atac\u00f3 Libia, y no a la inversa. Siria fue destruida a causa de los numerosos conflictos en Siria y en el mundo \u00e1rabe, alimentados, una vez m\u00e1s, por los intereses del Occidente. Afganist\u00e1n fue atacado primero por los rusos y luego por los Estados Unidos. Durante a\u00f1os, el Occidente ha sometido a Ir\u00e1n a una enorme presi\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y militar porque trat\u00f3 de dotarse de armamento nuclear y eso se interpret\u00f3 como una grave amenaza para Occidente (en particular para Israel. \u00bfPodemos considerar como atacantes e invasores a los sirios que huyen en masa de la guerra y tratan de llegar aqu\u00ed? \u00bfY sobre qu\u00e9 base jur\u00eddica y sobre qu\u00e9 \u00e9tica la Uni\u00f3n Europea se atribuye el derecho de comprar por 6 mil millones de euros el acuerdo de Turqu\u00eda y de Grecia para que los barcos militares de la OTAN patrullen el mar Egeo? \u00bfAcaso los migrantes son invasores militarizados? Iraq era un Estado, ya no lo es. Los libios ten\u00edan un Estado, ya no lo tienen. Los sirios ten\u00edan un Estado, ya no existe. Todo eso por causa nuestra. Y ahora nuestros dirigentes dicen que tenemos que defendernos.<\/p>\n

En el contexto actual marcado por la confusi\u00f3n ideol\u00f3gica, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la lecci\u00f3n principal?<\/strong><\/p>\n

Retomar por todos los medios posibles los caminos de la pacificaci\u00f3n imponiendo a todas las partes involucradas (incluso a Arabia Saudita e Israel) terminar con el financiamiento y el comercio de las armas. Un camino extremadamente dif\u00edcil de recorrer y mantener, pero considero que es la \u00fanica v\u00eda eficaz para desarrollar si no queremos mantener el conjunto de la regi\u00f3n del Mediterr\u00e1neo, Medio Oriente, Asia Menor, \u00c1frica del Norte y el Cuerno de \u00c1frica en un estado permanente de guerra y de masacres en el transcurso de los 30 a 50 a\u00f1os futuros. La raz\u00f3n es la paz. La insensatez es continuar la guerra ilusion\u00e1ndose con que llegar\u00e1 la paz despu\u00e9s de exterminar al enemigo. Los Estados Unidos, que siempre impulsa a la guerra total, no ha resuelto nada en todos estos a\u00f1os. \u00bfPor qu\u00e9 seguir su camino?<\/p>\n

Fuente:\u00a0http:\/\/www.investigaction.net\/riccardo-petrella-bannir-la-guerre-la-premiere-audace\/?#<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Alex Anfruns El libro de Riccardo Petrella, Au nom de l\u2019Humanit\u00e9, l\u2019audace mondiale (En nombre de la humanidad, la audacia mundial), es un requisitorio implacable contra la guerra econ\u00f3mica y social que lleva a cabo la clase dominante en…<\/p>\n","protected":false},"author":926,"featured_media":456032,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66,161,1243],"tags":[7746,419],"class_list":["post-458781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-europa-es","category-opiniones","category-paz-desarme","tag-humanidad","tag-paz"],"yoast_head":"\nRiccardo Petrella: \u201cprohibir la guerra, la primera audacia\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Por Alex Anfruns El libro de Riccardo Petrella, Au nom de l\u2019Humanit\u00e9, l\u2019audace mondiale (En nombre de la humanidad, la audacia mundial), es un\" 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