{"id":444843,"date":"2017-03-20T14:27:26","date_gmt":"2017-03-20T14:27:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=444843\/"},"modified":"2017-03-20T16:34:13","modified_gmt":"2017-03-20T16:34:13","slug":"llamado-la-cordura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/03\/llamado-la-cordura\/","title":{"rendered":"Un llamado a la cordura"},"content":{"rendered":"<p><strong>Cuando perdemos la capacidad de comprender al otro, hemos perdido tambi\u00e9n todo sentido de comunidad.<\/strong><\/p>\n<p>Vivo conectada a las redes sociales. Se ha transformado en un escenario paralelo que fluye simult\u00e1neo y cercano, pero a la vez inalcanzable. En esos espacios todo sucede: las frustraciones, las alegr\u00edas, sentimientos \u00edntimos, acontecimientos importantes de personas desconocidas; y aquellas nimiedades\u2026 esas insignificancias absurdas que no merecen ser compartidas. Todo adquiere un tono de realismo imposible de comprobar, pero rebota y se multiplica inevitable y constante en la l\u00ednea del tiempo.<\/p>\n<p>Pertenezco a esa generaci\u00f3n de las cosas concretas, reales, que se pod\u00edan tocar y cuya existencia era innegable. El tel\u00e9fono era un aparato para transmitir el sonido de la voz humana y estaba conectado por medio de cables y postes y centros de control, construidos de materiales tangibles. A quienes vienen conmigo en este viaje les ha tocado el inmenso privilegio de vivir el salto tecnol\u00f3gico y, con algunas excepciones, adaptarse a \u00e9l. Poco a poco, hemos ido asumiendo estas nuevas formas de comunicaci\u00f3n hasta fundirnos del todo en el nuevo modelo.<\/p>\n<p>Esta reflexi\u00f3n, sin embargo, viene a colaci\u00f3n para llamar la atenci\u00f3n sobre la dicotom\u00eda entre los grandes avances de la tecnolog\u00eda y la ciencia con la creciente pobreza cultural convertida en un sello de las nuevas generaciones. Aun cuando el t\u00edtulo alude al lenguaje, mi pensamiento se dirige a aquellas formas de comunicaci\u00f3n no verbales, a los gestos y modos, a la progresiva p\u00e9rdida de calidad humana de una sociedad cuyo objetivo principal est\u00e1 centrado en el bienestar individual, muchas veces \u2013demasiadas, quiz\u00e1- obtenido a costas del colectivo.<\/p>\n<p>Lo veo en la calle, en los medios, en las redes sociales, aun cuando en estas \u00faltimas suele predominar un cierto protocolo de cortes\u00eda. Es esa ca\u00edda vertiginosa hacia un estado de violencia como no se hab\u00eda visto antes; la rabia y la frustraci\u00f3n transformadas en actos de agresi\u00f3n, en asesinatos a mansalva, en femicidio y en un incontenible y constante abuso contra la ni\u00f1ez. Es la p\u00e9rdida de control sobre los impulsos m\u00e1s primarios del ser humano y una tolerancia general hacia estas manifestaciones de odio, manifestada por medio de la p\u00e9rdida del m\u00e1s esencial sentido de comunidad, componente indispensable para la supervivencia.<\/p>\n<p>El lenguaje social nos indica cu\u00e1n bajo hemos ca\u00eddo en la preservaci\u00f3n de nuestra integridad como entes conectados en un entramado de valores colectivos. Nos hemos aislado para no saber del otro, para ignorar cu\u00e1n cerca tenemos la experiencia de la p\u00e9rdida. Salimos de una larga etapa de oscurantismo pero nunca nos libramos de la venda sobre los ojos. De ese modo evitamos el compromiso de asumir el desaf\u00edo de buscar caminos hacia la integraci\u00f3n social, hacia la b\u00fasqueda de objetivos comunes y hacia la consolidaci\u00f3n de una democracia d\u00e9bil y moribunda.<\/p>\n<p>No solo toleramos el abuso, tambi\u00e9n intentamos justificarlo cuando afecta a seres m\u00e1s d\u00e9biles y vulnerables. Para ello usamos un discurso delator de nuestra falta de empat\u00eda con los menos privilegiados, pero tambi\u00e9n de la profunda ignorancia sobre los motivos que han llevado a una parte de la sociedad a perder la ruta e internarse en el crimen para sobrevivir.<\/p>\n<p>Nuestro lenguaje no ha perdido nada de su esencia racista, expresado de formas m\u00faltiples: desde la rudeza del insulto hasta la sutileza diplom\u00e1tica de la falsa generosidad. Nos creemos buenos por naturaleza y desde esa plataforma juzgamos y condenamos a otros, sin la menor idea de la distancia astral entre ambas realidades porque hemos perdido la capacidad de empat\u00eda, cualidad indispensable para vivir la sociedad y construirla cada d\u00eda desde la nobleza de la comprensi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando perdemos la capacidad de comprender al otro, hemos perdido tambi\u00e9n todo sentido de comunidad. Vivo conectada a las redes sociales. Se ha transformado en un escenario paralelo que fluye simult\u00e1neo y cercano, pero a la vez inalcanzable. 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