\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 el islam y qu\u00e9 sucedi\u00f3 en los primeros tiempos de la historia isl\u00e1mica? Hasta hace poco, los cient\u00edficos que buscaban informaci\u00f3n sobre este tema deb\u00edan remitirse a la versi\u00f3n oficial isl\u00e1mica de los acontecimientos que fueron documentados s\u00f3lo 200 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Mahoma. El inter\u00e9s por encontrar fuentes m\u00e1s objetivas pero menos accesibles, como monedas, inscripciones y papiros, es m\u00e1s reciente.<\/p>\n
Principalmente los papiros son muy importantes, se\u00f1ala Petra Sijpesteijn, catedr\u00e1tica de Arabe en la Universidad de Leiden. *\u201cDe hecho, los papiros son la \u00fanica fuente contempor\u00e1nea para los primeros 200 a\u00f1os de la historia isl\u00e1mica.\u201d*<\/p>\n
**Trabajo pionero**
\nSijpesteijn es una de las pocas arabistas en el mundo que se especializa en la lectura de textos \u00e1rabes en papiro. Recientemente, la Comisi\u00f3n de Investigaci\u00f3n Europea le otorg\u00f3 un mill\u00f3n de euros para proseguir su trabajo pionero.<\/p>\n
El papiro era el material de escritura por excelencia que se utilizaba para todo tipo de fines: transacciones comerciales, correspondencia privada, etc\u00e9tera. Miles de textos se encuentran enterrados en la arena o en antiguos basurales, principalmente en Egipto pero tambi\u00e9n en otras partes de Oriente Medio. Seg\u00fan Sijpesteijn, suele dificultarse la lectura porque est\u00e1n deteriorados parcialmente, o bien han sido redactados en escrituras de dif\u00edcil lectura o en dialecto. *\u201cSin embargo, aquel que pueda leerlos obtiene acceso a una ventana excepcional que le muestra la vida cotidiana en los comienzos del islam.\u201d*
\nLa ciencia de la papirolog\u00eda est\u00e1 a\u00fan en sus comienzos. Apenas una fracci\u00f3n de los cientos de miles de textos disponibles ha sido estudiada. Pero, por el momento, los creyentes musulmanes pueden estar tranquilos: seg\u00fan Sijpesteijn, los datos confirman en gran parte la lectura oficial isl\u00e1mica de los hechos.<\/p>\n
**Banda organizada**
\nCon ello, Sijpesteijn toma distancia de un grupo de pol\u00e9micos colegas, los llamados \u201crevisionistas\u201d, que afirman que probablemente el profeta Mahoma nunca ha existido. Los conquistadores \u00e1rabes habr\u00edan sido, en realidad, una banda desorganizada de beduinos que se apoderaron de medio mundo casi por accidente. Y el islam habr\u00eda sido inventado doscientos a\u00f1os m\u00e1s tarde en Irak.<\/p>\n
*\u201cDe los papiros se desprende que las conquistas \u00e1rabes hab\u00edan sido bien planificadas y organizadas, y que los propios \u00e1rabes se consideraban como conquistadores con una misi\u00f3n religiosa. Tambi\u00e9n se puede comprobar que manten\u00edan creencias y costumbres religiosas que contienen importantes elementos del caudal de creencias de musulmanes posteriores.\u201d* As\u00ed, seg\u00fan Sijpesteijn, poco despu\u00e9s de la muerte de Mahoma ya se practicaban los peregrinajes (hajj) y los impuestos para los pobres (zakat). Adem\u00e1s, encontr\u00f3 un papiro del a\u00f1o 725 en el que se mencionan tanto el profeta como el islam.<\/p>\n
**Conquistas \u00e1rabes**
\nSin embargo, sus descubrimientos s\u00ed constituyen una amenaza potencial para la imagen que tienen algunos musulmanes contempor\u00e1neos sobre su historia. Las fuentes de la investigadora demuestran, por ejemplo, que las conquistas \u00e1rabes no hab\u00edan sido en absoluto un suceso \u00fanico y arrollador, como lo pretenden asegurar los libros de historia islamistas. De hecho, pasaron desapercibidas para muchos. *\u201cEn Egipto y Siria, por ejemplo, s\u00f3lo las personas de los niveles gubernamentales superiores hab\u00edan sido reemplazadas por \u00e1rabes en un principio. Debieron pasar siglos antes de que la influencia de la lengua \u00e1rabe y el islam se notara en toda la poblaci\u00f3n.\u201d*<\/p>\n
Los textos de los papiros tambi\u00e9n contradicen la idea de muchos musulmanes contempor\u00e1neos, de que Mahoma present\u00f3 el islam como una especie de *\u201cpaquete listo para usar\u201d*. *\u201cM\u00e1s bien parece que el islam se fue conformando gradualmente en esos primeros siglos. Y hab\u00eda mucha discusi\u00f3n sobre lo que realmente significaba ser musulm\u00e1n.\u201d*<\/p>\n
**Peregrinaje**
\nAs\u00ed, Sijpesteijn encontr\u00f3 un papiro demostrando la existencia de debates acerca de la conveniencia de cobrar el impuesto para los pobres (zakat) por el estado o si deb\u00eda ser pagado voluntariamente por la poblaci\u00f3n. \u201cEl gran interrogante sigue siendo: \u00bfQu\u00e9 significaba el islam para las personas en el a\u00f1o 700?\u201d \u00bfEra un islam con los mismos cinco pilares y con el peregrinaje tal como lo conocemos hoy?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Algunos cient\u00edficos cr\u00edticos afirman que Mahoma nunca ha existido realmente, y que el islam es una invenci\u00f3n de siglos posteriores. Sin embargo, Petra Sijpesteijn, de la Universidad de Leiden, prueba con su investigaci\u00f3n sobre papiros \u00e1rabes que esta afirmaci\u00f3n no es verdad.
\nAc\u00e1 publicamos el art\u00edculo de Michel Hoebink sobre el tema.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,66,39],"tags":[],"class_list":["post-4352","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-es","category-europa-es","category-internacional"],"yoast_head":"\n