{"id":427058,"date":"2017-02-02T02:20:05","date_gmt":"2017-02-02T02:20:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=427058\/"},"modified":"2017-02-02T02:20:05","modified_gmt":"2017-02-02T02:20:05","slug":"carta-para-solicitar-la-agregacion-del-termino-noviolencia-al-vocabulario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/02\/carta-para-solicitar-la-agregacion-del-termino-noviolencia-al-vocabulario\/","title":{"rendered":"Carta para solicitar la agregaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u201cnoviolencia\u201d al vocabulario"},"content":{"rendered":"<p><em>En ocasi\u00f3n de la Jornada Internacional de la Noviolencia, se public\u00f3 una carta firmada por un grupo de investigadores y de defensores de la noviolencia. A continuaci\u00f3n su \u00edntegra reproducci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Al comit\u00e9 cient\u00edfico del Instituto de la Enciclopedia Italiana<\/strong><\/p>\n<p><strong>Al comit\u00e9 cient\u00edfico de la Academia della Crusca<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>El t\u00e9rmino \u201cnoviolencia\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>Al consultar en l\u00ednea la Enciclopedia Treccani, constatamos la ausencia del t\u00e9rmino \u201cnoviolencia\u201d en vuestro diccionario enciclop\u00e9dico, como asimismo en vuestro vocabulario del idioma italiano. Sin embargo, una b\u00fasqueda m\u00e1s amplia en la enciclopedia en l\u00ednea nos permiti\u00f3 encontrar una entrada sin la ortograf\u00eda correcta (las palabras \u201cno\u201d y \u201cviolencia\u201d no est\u00e1n unidas)\u00a0: <a href=\"http:\/\/www.treccani.it\/enciclopedia\/non-violenza\/\">http:\/\/www.treccani.it\/enciclopedia\/non-violenza\/<\/a>.<\/p>\n<p>No obstante, luego de esta verificaci\u00f3n, nos dimos cuenta de que el t\u00e9rmino escrito en dos palabras no aparece en otras enciclopedias italianas dignas de mencionarse o solo est\u00e1 brevemente descrito, con algunas excepciones -de acuerdo a nuestro saber- como el <em>Dizionario di Politica<\/em>\u00a0de Norberto\u00a0Bobbio, Nicola Matteucci y Gianfranco Pasquino (editorial Utet de Tur\u00edn, 1976), la enciclopedia libre Wikipedia que presenta un art\u00edculo importante sobre el tema pese a ciertos errores (<a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Nonviolenza\">https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Nonviolenza<\/a>) y Humanipedia, la enciclopedia humanista (<a href=\"http:\/\/it.humanipedia.org\/index.php\/Nonviolenza\">http:\/\/it.humanipedia.org\/index.php\/Nonviolenza<\/a>) que promueve la noviolencia.<\/p>\n<p>Queremos subrayar que el empleo del t\u00e9rmino \u201cnoviolencia\u201d en una sola palabra se ha difundido en la literatura contempor\u00e1nea, en el lenguaje period\u00edstico y tambi\u00e9n en los \u00e1mbitos pol\u00edticos y sociales que hacen referencia a los ideales de noviolencia. Este hecho pone de relieve el car\u00e1cter positivo de la noviolencia, que en realidad no se traduce por un simple rechazo de la violencia sino que propone la b\u00fasqueda de una soluci\u00f3n innovadora, ya sea por un m\u00e9todo de acci\u00f3n o por el modo de vida. Esta propuesta se puede encontrar, en general, en la literatura italiana. Aparece desde hace bastante tiempo en la literatura del Movimiento noviolento, especialmente en los escritos de su fundador, Aldo Capitini, profesor de pedagog\u00eda en la Universidad de Cagliare, y en la Universidad de Peruggia. Este \u00faltimo escribi\u00f3: \u201cEn estos tiempos, se ha comenzado a escribir \u201c<em>noviolencia<\/em>\u201d\u00a0en una sola palabra, atenuando as\u00ed la dimensi\u00f3n negativa de la palabra \u201cviolencia\u201d separada de la palabra \u201cno\u201d; esto condujo a que ciertas personas se plantearan la pregunta siguiente: \u201cde acuerdo, no hay violencia, \u00bfpero habr\u00eda otra cosa?\u201d\u201d Si escribimos el t\u00e9rmino en una sola palabra, la noviolencia puede interpretarse como algo org\u00e1nico y por lo tanto, como lo veremos, ser\u00e1 algo positivo (Capitini A. Le techniche della nonviolenza. Milano: Feltrinelli; 1967, p.\u00a09).<\/p>\n<p>La difusi\u00f3n del t\u00e9rmino <em>noviolencia<\/em>\u00a0se impuso para diferenciar la teor\u00eda de la pr\u00e1ctica, porque aunque el t\u00e9rmino estuvo estrechamente asociado al <em>pacifismo,\u00a0<\/em>se distingue de \u00e9l por una caracter\u00edstica fundamental: la noviolencia no es simplemente el rechazo de la guerra, es en todo caso la paz positiva, constructiva.<\/p>\n<p>En nuestra opini\u00f3n, la propuesta que traemos va mucho m\u00e1s all\u00e1 de una exigencia de actualizaci\u00f3n puramente ling\u00fc\u00edstica. En este per\u00edodo hist\u00f3rico agitado y preocupante, creemos que el rol de la cultura y de las instituciones que la sostienen consiste en promover en\u00e9rgicamente nuevas soluciones que partan del rechazo a todas las formas de violencia (f\u00edsica, econ\u00f3mica, racial, discriminatoria, psicol\u00f3gica, sexual) a fin de adoptar nuevos paradigmas \u00e9ticos. Adem\u00e1s, la exactitud de la definici\u00f3n, el desarrollo cultural y la difusi\u00f3n del t\u00e9rmino en todos los \u00e1mbitos, especialmente en el de la educaci\u00f3n, revisten a nuestros ojos una importancia primordial.<\/p>\n<p>La utilizaci\u00f3n de este t\u00e9rmino en el idioma italiano, lejos de ser una afirmaci\u00f3n gratuita, es bien demostrable. Entre otros ejemplos, mencionemos:<\/p>\n<ul>\n<li>La publicaci\u00f3n ininterrumpida desde 1964 de la revista <em>Azione Nonviolenta<\/em> (Acci\u00f3n noviolenta) y de m\u00faltiples obras publicadas en italiano donde aparece el t\u00e9rmino\u00a0<em>noviolencia<\/em> y sus derivados (tanto en el cuerpo del texto como en el t\u00edtulo);<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>La utilizaci\u00f3n del t\u00e9rmino en el texto de ley sobre la objeci\u00f3n de conciencia (aceptado e insertado luego de un largo debate parlamentario) \u2014 ley\u00a0n<sup>o<\/sup>\u00a0230 del 8 de julio de 1998\u00a0: \u201cLas nuevas normas en materia de objeci\u00f3n de conciencia (Diario oficial de Italia, n<sup>o<\/sup>\u00a0163 del 15\u00a0de julio de 1998) que, seg\u00fan el p\u00e1rrafo\u00a0e) del art\u00edculo\u00a08, deben favorecer, de acuerdo con el Departamento para la coordinaci\u00f3n de la protecci\u00f3n civil, la investigaci\u00f3n y la experimentaci\u00f3n de la defensa civil no armada y noviolenta\u201d;<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Finalmente, la recepci\u00f3n del t\u00e9rmino en un programa de educaci\u00f3n oficial de una universidad italiana. Se trata del curso <em>Teoria e prassi della nonviolenza <\/em>para el diploma de primer ciclo en Ciencias para la paz, en la Universidad de Pisa. Este curso se program\u00f3 en todos los a\u00f1os universitarios de 2002\u20112003 a 2013\u20112014.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Los signatarios, investigadores, especialistas y adeptos de la noviolencia a modo de concepto, de sentimiento y de forma de acci\u00f3n, aunque de orientaciones religiosas y pol\u00edticas diversas, acuerdan solicitar a vuestra prestigiosa instituci\u00f3n tener a bien consentir una labor de actualizaci\u00f3n. Est\u00e1n prestos a compilar y revisar, de manera gratuita, las nuevas versiones de los lemas pertinentes; adem\u00e1s, los signatarios desean que el Instituto sostenga la puesta en marcha de iniciativas cient\u00edficas, en colaboraci\u00f3n con las principales instituciones responsables de la difusi\u00f3n del idioma italiano, con vistas a promover el empleo del t\u00e9rmino\u00a0<em>noviolencia\u00a0<\/em>y favorecer su difusi\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Reciban nuestros atentos y cordiales saludos,<\/p>\n<p><em>Anna\u00a0Alonzo,\u00a0<\/em>Asistente social misionera en Palermo, consejera nacional del <em>Movimento Internazionale della Riconciliazione<\/em> (MIR)<\/p>\n<p><em>Rocco Altieri,\u00a0<\/em>Director de la publicaci\u00f3n <em>Quaderni Satya<\/em>, ex profesor de la teor\u00eda y de la pr\u00e1ctica de la noviolencia en el programa de primer ciclo de ciencias para la paz en la Universidad de Pisa<\/p>\n<p><em>Angelo\u00a0Baracca,\u00a0<\/em>Ensayista antinuclear y ex profesor de f\u00edsica en la Universidad de Florencia<\/p>\n<p><em>Elena Bernasconi-Tabellini,\u00a0<\/em>Profesora de comunicaci\u00f3n noviolenta certificada del Centro Internazionale di Comunicazione Nonviolenta (CNV)<\/p>\n<p><em>Hermano\u00a0Paolo (Marino Boldrini),\u00a0<\/em>Orden de los Hermanos menores renovados, misionero en Tanzania, coordinador de la Comisi\u00f3n Justicia y Paz de la di\u00f3cesis de Iringa<\/p>\n<p><em>Francesca\u00a0Borgia,\u00a0<\/em>Artista, Messina<\/p>\n<p><em>Giorgio Buggiani,\u00a0<\/em>Educador, Punto Pace Pax Christi, Catane<\/p>\n<p><em>\u00a0Alberto\u00a0Cacopardo,\u00a0<\/em>Profesor de antropolog\u00eda en la Universidad de Florencia, autor del blog titulado <em>Politics, Poetry and Peace\u00a0<\/em>(\u00a0Pol\u00edtica, poes\u00eda y paz)<\/p>\n<p><em>Gabriella Maria Calderaro,\u00a0<\/em>estudiosa del pensamiento noviolento, autora del libro <em>Sarvodaya: un\u2019economia a servizio di tutti<\/em>. Responsabile delle relazioni internazionali e coordinatrice del progetto UNESCO per il Centro Internazionale Mahatma Gandhi di Monteleone di Puglia (FG)<\/p>\n<p><em>\u00a0Elena Camino,\u00a0<\/em>Centro Sereno Regis, presidenta del Gruppo ASSEFA Torino<\/p>\n<p><em>\u00a0Augusto Cavadi,\u00a0<\/em>Presidente de la Scuola di formazione etico-politica \u201cG. Falcone\u201d de Palermo<\/p>\n<p><em>\u00a0Patrizia Cellini,\u00a0<\/em>Bibliotecaria de la BibliotecaNova\u00a0di Firenze<\/p>\n<p><em>Cristiano Chiesa-Bini,\u00a0<\/em>Ideatore del Premio Nazionale della Nonviolenza<\/p>\n<p><em>Annabella Coiro,\u00a0<\/em>Centro di Nonviolenza Attiva e promotore del Tavolo cittadino di Educazione alla Nonviolenza di Milano<\/p>\n<p><em>Vito Correddu,\u00a0<\/em>Presidente del Centro di Studi Umanisti \u201cSalvatore Puledda\u201d<\/p>\n<p><em>Marinella Correggia,\u00a0<\/em>Ecoattivista e pacifista<\/p>\n<p><em>Andrea Cozzo,\u00a0<\/em>Docente universitaria, Universit\u00e0 di Palermo, autore di libri e articoli scientifici sulla nonviolenza nel mondo odierno e nel mondo antico<\/p>\n<p><em>Fabrizio Cracolici,\u00a0<\/em>Presidente ANPI (Associazione Nazionale Partigiani d\u2019Italia) Sezione di Nova Milanese (Monza e Brianza)<\/p>\n<p><em>Paolo D\u2019Arpini,\u00a0<\/em>Coordinatore della Rete Bioregionale Italiana e del Comitato Per la Spiritualit\u00e0 Laica<\/p>\n<p><em>Maria D\u2019Asaro,\u00a0<\/em>Insegnante, Blogger, Collaboratrice del settimanale \u201cCentonove\u201d e del giornale telematico \u201cNonviolenza in cammino\u201d<\/p>\n<p><em>\u00a0Franco Dinelli,\u00a0<\/em>Ricercatore CNR, coordinatore Area Centro Italia Pax Christi, membro di \u2018International Board\u2019 di Pax Christi International<\/p>\n<p><em>Angela Dogliotti Marasso,\u00a0<\/em>presidente del Centro Studi Sereno Regis di Torino<\/p>\n<p><em>Aristide Donadio,\u00a0<\/em>Psicosociologo, membro redazione \u201cQuaderni Satyagraha\u201d, membro comitato tecnico \u201cCentro Peter Benenson\u201d Amnesty International-Sicilia; membro direttivo Campano Associazione Antigone e Osservatorio Campano sulle istituzioni totali; docente di Scienze Umane nei licei statali<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><em>Davide Facheris,\u00a0<\/em>Formatore di Comunicazione Nonviolenta di Marshall Rosenberg<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><em>Maria Pia Favaretto,\u00a0<\/em>Docente Universit\u00e0 IUSVE (Istituto Universitario Salesiano di Venezia)<\/p>\n<p><em>\u00a0Gabriella Falcicchio,\u00a0<\/em>Amica e studiosa della nonviolenza, Universit\u00e0 degli Studi di Bari \u201cAldo Moro\u201d, Movimento Nonviolento<\/p>\n<p><em>Stefania Galardi,\u00a0<\/em>Equipe di coordinamento Mondiale de La Comunit\u00e0 per lo Sviluppo Umano<\/p>\n<p><em>Maria Giovanna Farina,\u00a0<\/em>Filosofa e scrittrice<\/p>\n<p><em>Gloria Germani,\u00a0<\/em>Ecofilosofa e scrittrice<\/p>\n<p><em>Francuccio Gesualdi,\u00a0<\/em>Coordinatore Centro Nuovo Modello di Sviluppo<\/p>\n<p><em>Giampiero Girardi,\u00a0<\/em>Direttore dell\u2019Ufficio Servizio civile della Provincia autonoma di Trento<\/p>\n<p><em>Carlo Gubitosa,\u00a0<\/em>Scrittore e saggista, fondatore delle edizioni no-profit \u201cAltrinformazione\u201d, ex portavoce dell\u2019associazione PeaceLink e gi\u00e0 membro del settore nazionale \u201cPace-Nonviolenza-Solidarieta\u2019\u201d dell\u2019Agesci<\/p>\n<p><em>Renato Kizito Sesana,\u00a0<\/em>Missionario comboniano e fondatore delle comunit\u00e0 Koinonia in Kenya, Sudan e Zambia<\/p>\n<p><em>Alberto L\u2019Abate,\u00a0<\/em>Gi\u00e0 docente di Sociologia per la Pace e Metodologia di Ricerca per la Pace all\u2019Universit\u00e0 di Firenze, e docente di Metodologia della Ricerca per la Pace per l\u2019Universit\u00e0 internazionale, on line, Transcend, per la teoria e la pratica della pace<\/p>\n<p><em>Diego Ettore Liberati,\u00a0<\/em>Research Director, Science &amp; Technology Foresight, National Research Council of Italy<\/p>\n<p><em>Antonio Lombardi,\u00a0<\/em>Pedagogista e mediatore dei conflitti, autore di articoli e monografie sulla nonviolenza e la difesa popolare nonviolenta<\/p>\n<p><em>\u00a0Dario Lo Scalzo,\u00a0<\/em>Giornalista, scrittore e videomaker. Attualmente fa parte della redazione italiana di Pressenza<\/p>\n<p><em>\u00a0Romano M\u00e0dera,\u00a0<\/em>Professore ordinario di Filosofia morale e di pratiche filosofiche, Universit\u00e0 degli Studi di Milano Bicocca<\/p>\n<p><em>Maria Antonietta Malleo,\u00a0<\/em>Storica dell\u2019arte, rappresentante dell\u2019International Fellowship of Reconciliation all\u2019UNESCO<\/p>\n<p><em>Alessandro Marescotti,\u00a0<\/em>Presidente di PeaceLink<\/p>\n<p><em>Giuliana Mastropasqua,\u00a0<\/em>Educatrice Istituto Penale Minorenni di Catania, Consigliera Nazionale Pax Christi<\/p>\n<p><em>Antonio Mazzeo,\u00a0<\/em>Giornalista antimilitarista e peace researcher<\/p>\n<p><em>Giuliana Mieli,\u00a0<\/em>Psicoterapeuta<\/p>\n<p><em>\u00a0Rosanna Miccoli,\u00a0<\/em>Presidente dell\u2019Associazione Claudio Miccoli per la diffusione di una cultura nonviolenta e ambientalista<\/p>\n<p><em>Barbara Musso,\u00a0<\/em>Avvocato negoziatore e mediatore<\/p>\n<p><em>Riccardo Petrella,\u00a0<\/em>Professore emerito dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica di Lovanio, dal 1978 al 1994 direttore del programma FAST (Forecasting and Asssessment in Science and Technology) presso la Commissione Europea<\/p>\n<p><em>Enrico Peyretti,\u00a0<\/em>Saggista, collaboratore del Centro Studi Sereno Regis, Torino<\/p>\n<p><em>\u00a0Vincenzo Pezzino,\u00a0<\/em>Medico, Universit\u00e0 di Catania, Punto Pace Pax Christi Catania<\/p>\n<p><em>\u00a0Martina Pignatti Morano,\u00a0<\/em>Presidente dell\u2019associazione Un ponte per\u2026, referente del Tavolo Interventi Civili di Pace e membro del Comitato di monitoraggio e valutazione della Sperimentazione dei Corpi Civili di Pace, presso il Dipartimento della Giovent\u00f9 e Servizio Civile<\/p>\n<p><em>Massimiliano Pilati,\u00a0<\/em>Presidente del Forum Trentino per la Pace e i diritti umani<\/p>\n<p><em>Massimo Pittella,\u00a0<\/em>Consulente e formatore indipendente in Comunicazione Nonviolenta secondo l\u2019approccio di M. Rosenberg e facilitatore del dialogo bohmiano<\/p>\n<p><em>Giuliano Pontara,\u00a0<\/em>Docente emerito, Stockholm University, Svezia<\/p>\n<p><em>Pasquale Pugliese,\u00a0<\/em>Segretario nazionale del Movimento Nonviolento e redattore della rivista \u201cAzione nonviolenta\u201d<\/p>\n<p><em>Raffaello Saffioti,\u00a0<\/em>Socio del Centro Gandhi e gi\u00e0 docente di Scienze Umane negli istituti di istruzione secondaria di secondo grado<\/p>\n<p><em>Vincenzo Sanfilippo,\u00a0<\/em>Sociologo, Comunit\u00e0 dell\u2019Arca di Lanza del Vasto, membro della redazione della rivista \u00a0 \u201dQuaderni Satyagraha\u201d, curatore e autori di diversi saggi sul tema \u201cNonviolenza e mafia per il superamento del sistema mafioso\u201d<\/p>\n<p><em>\u00a0Giovanni Sarubbi,\u00a0<\/em>Direttore Il Dialogo<\/p>\n<p><em>\u00a0Cosimo Scordato,\u00a0<\/em>Docente di Teologia sacramentaria e di Ecclesiologia alla Facolt\u00e0 Teologica di Sicilia<\/p>\n<p><em>Peppe Sini,\u00a0<\/em>Direttore del Centro di ricerca per la pace e i diritti umani di Viterbo<\/p>\n<p><em>\u00a0Gaetano (Tati) Sgarlata,\u00a0<\/em>Psichiatra, Siracusa, Animatore del Gruppo di Animazione missionaria <em>Ad gentes<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0Gianni Sorte,\u00a0<\/em>Formatore indipendente in Comunicazione Nonviolenta secondo l\u2019approccio di M. Rosenberg<\/p>\n<p><em>Roberto Tecchio,\u00a0<\/em>Fondatore e membro del comitato scientifico del Centro Studi Difesa Civile<\/p>\n<p><em>\u00a0Olivier Turquet,\u00a0<\/em>Centro di Studi Umanisti \u201cTi con Zero\u201d, direttore editoriale di Multimage, coordinatore di Pressenza, agenzia stampa per la pace e la nonviolenza<\/p>\n<p><em>Laura Tussi,\u00a0<\/em>Giornalista e scrittrice<\/p>\n<p><em>Mao (Massimo) Valpiana,\u00a0<\/em>Direttore di Azione nonviolenta e Presidente del Movimento Nonviolento<\/p>\n<p><em>Francesco Vignarca,\u00a0<\/em>coordinatore di Rete Italiana Disarm<\/p>\n<p><em>Tiziana Volta Cormio,\u00a0<\/em>Equipe Coordinamento Mondiale di Mondo senza Guerre e senza Violenza<\/p>\n<p><em>\u00a0Alex Zanotelli,\u00a0<\/em>Missionario comboniano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En ocasi\u00f3n de la Jornada Internacional de la Noviolencia, se public\u00f3 una carta firmada por un grupo de investigadores y de defensores de la noviolencia. 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