{"id":42610,"date":"2013-03-13T03:46:46","date_gmt":"2013-03-13T03:46:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=42610"},"modified":"2013-03-13T03:46:46","modified_gmt":"2013-03-13T03:46:46","slug":"la-periodista-que-llora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/03\/la-periodista-que-llora\/","title":{"rendered":"La periodista que llora"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Cristi\u00e1n Alarc\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Marcela Turati, periodista mexicana recientemente premiada por la Universidad de Harvard, lleva varios a\u00f1os contando el horror de las v\u00edctimas de la guerra contra el narcotr\u00e1fico en su pa\u00eds. Sus cr\u00f3nicas, retratos vivos de un dolor similar al que Am\u00e9rica Latina ha transitado con las dictaduras militares, son el mejor exponente del nuevo periodismo mexicano, que busca romper los viejos esquemas para mostrar la complejidad de su pa\u00eds.<\/p>\n<p>Hac\u00eda mucho tiempo que Marcela Turati escuchaba, armada con su libreta y su grabadora, a las v\u00edctimas de la guerra contra el narco. Y en cada relato de sangrienta factura, ante cada imagen del vac\u00edo que deja un hombre cuando se lo llevan arrastrando de su cama, ante el dolor de la desaparici\u00f3n latiendo en los que quedan, Marcela Turati se concentraba en los datos, en la historia, en la voz, y consegu\u00eda, profesionalmente, no largarse a llorar. El llanto es algo que se reprime en las entrevistas con los que padecen, porque el derecho al llanto es del otro. No hay manuales para hablar con los que sufren, pero existe la \u00e9tica que uno lleva adentro impresa por sus experiencias, por los c\u00f3digos con los creci\u00f3, por los libros que ley\u00f3 y por las ense\u00f1anzas de sus maestros: en la \u00e9tica de Turati durante largo tiempo el llanto con el otro estaba excluido. No sab\u00eda la periodista, premiada hace dos semanas por la Universidad de Harvard, que la guerra contra el narco declarada por el ex presidente Felipe Calder\u00f3n producir\u00eda un horror tan siniestro como el de las dictaduras de Am\u00e9rica Latina. No sab\u00eda, cuando comenz\u00f3 con sus reportajes sobre comunidades ind\u00edgenas, sus perfiles de l\u00edderes sociales, sus primeros pasos, que el dolor no podr\u00eda quedar s\u00f3lo del lado de la v\u00edctima o el familiar entrevistado, sino que inevitablemente, un d\u00eda llegar\u00eda a ella, y entonces ella, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier convenci\u00f3n sobre lo que es ser periodista, se echar\u00eda a llorar.<\/p>\n<p>La conoc\u00ed hace muchos a\u00f1os en el taller de cr\u00f3nicas que dict\u00f3 para la FNPI Rizsard Kapuscinski en DF, hace ya unos 12 a\u00f1os. \u00c9ramos unos impertinentes en pleno despegue: nos neg\u00e1bamos al sopor de las redacciones ya en proceso de burocratizaci\u00f3n, no nos conform\u00e1bamos con escribir notas, quer\u00edamos avanzar hacia la literatura, hacia los libros, hacia proyectos trascendentes. El cronista polaco, que por entonces no era una estrella global o al menos en el sur no lo era, nos dio un consejo que nos marc\u00f3 para siempre: no se resignen al d\u00eda a d\u00eda, creen su propio taller, un espacio paralelo al de las redacciones para pensar, acumular informaci\u00f3n, escribir. Desde entonces la he visto en muchas ciudades y en cada ciudad la he vuelto a escuchar convencida de su trabajo incesante. En ese devenir vivi\u00f3 por varios meses en Buenos Aires, en el 2005, cuando yo comenzaba a dar talleres de cr\u00f3nica. All\u00ed estuvo. Era una galer\u00eda de arte en Palermo a la que sol\u00eda llegar averiado los s\u00e1bados por la ma\u00f1ana y escupir algunas conclusiones bestiales que luego se fueron volviendo m\u00e1s claras. La cr\u00f3nica es una versi\u00f3n insospechada de lo real, es una de ellas. La compartimos, la volvimos un c\u00f3digo morse entre nosotros. Su b\u00fasqueda de lo luminoso en medio de la obscuridad del narco es un ejemplo de esa propuesta. Lo consigui\u00f3 en dos libros que quedar\u00e1n para siempre: <em>Fuego cruzado<\/em>, donde cuenta el narco desde las v\u00edctimas por primera vez. Y <em>Entre cenizas<\/em>, el \u00faltimo, de creaci\u00f3n colectiva, donde se leen las historias de los que se atreven a sobreponerse al narco, al poder narco estatal, y lo desaf\u00edan con organizaci\u00f3n, con optimismo, con creatividad.<\/p>\n<p>Para una periodista que siempre eligi\u00f3 la calle a los escritorios no es f\u00e1cil marcar el d\u00eda que comenz\u00f3 a cubrir lo narco. Quiz\u00e1s fue la primera vez que lleg\u00f3 a un pueblo despu\u00e9s de una noche de espanto, en 2008. Fue en Villa Ahumada, entre Chihuahua &#8211;donde Turati se cri\u00f3 y donde viven sus padres y sus seis hermanos varones&#8211; y Ju\u00e1rez &#8211;a donde ya ha ido tantas veces que tambi\u00e9n se siente en casa. Villa Ahumada era un lugar que conoc\u00eda bien, como todos los que viajan por la frontera con los Estados Unidos: es all\u00ed donde los autos paran en la ruta para comer las mejores quesadillas de la regi\u00f3n. Turati lleg\u00f3 al pueblo por una noticia incompleta: en el lugar hab\u00eda renunciado toda la polic\u00eda. En realidad, supo apenas pis\u00f3 las calles polvorientas de Ahumada, un convoy de cuatro autos y camionetas con sicarios encapuchados hab\u00eda matado a tres, hab\u00edan \u201clevantado\u201d a seis, y se hab\u00edan pasado la noche del s\u00e1bado dispar\u00e1ndole a la presidencia municipal. A Turati le llam\u00f3 la atenci\u00f3n m\u00e1s que la performance narco una escena que le contaron los vecinos. \u201cA la 1 de la ma\u00f1ana del domingo, con la fiesta en pleno apogeo, la quincea\u00f1era empez\u00f3 a llorar\u201d, escribi\u00f3 en el diario El Universal para comenzar la cr\u00f3nica.<\/p>\n<p>Reci\u00e9n dos a\u00f1os m\u00e1s tarde Turati se encontr\u00f3 con el llanto propio. En noviembre de 2010 la invitaron a su ciudad, Chihuahua, para presenciar el encuentro de los familiares de unos 60 desaparecidos. Uno de los organizadores anunci\u00f3 que all\u00ed hab\u00eda una periodista. Fueron 40 las mujeres que se pararon y quisieron sentarse a hablar. Turati puso el o\u00eddo al lamento y la memoria de las 40. Le llev\u00f3 todo el d\u00eda y parte de la noche. En la siguiente jornada las madres de los desaparecidos decidieron hacer su propia performance para despedirse. Leyeron poemas que les escribieron a sus hijos y luego el \u201cNo te rindas\u201d, de Mario Benedetti. \u201cNo te rindas, por favor no cedas, aunque el frio queme, aunque el miedo muerda, aunque el sol se esconda y se calle el viento\u201d. Las mujeres decidieron despedirse con un abrazo y con ese imperativo: no te rindas. La armadura de su libreta no le alcanz\u00f3 a Marcela Turati para mantenerse a la distancia suficiente y frenar las l\u00e1grimas. Sin poder evitarlo, se ech\u00f3 a llorar. \u201cVarias de ellas llegaron y me dijeron, y usted no se rinda, que usted tiene que hablar de nosotros. Llor\u00e9 much\u00edsimo. Me solt\u00e9 y todav\u00eda me pasa. Hace poco cuando fueron con Pe\u00f1a Nieto, le contaron sus casos desesperadas, y a pesar de que muchas veces he o\u00eddo las historias, empec\u00e9 a llorar otra vez cubriendo la noticia\u201d.<\/p>\n<p>Vuelvo a ver a Marcela Turati seca de todo llanto, y consciente del proceso que vive como narradora del dolor ajeno. Habla ante un auditorio de acad\u00e9micos de la literatura y de las ciencias sociales en el Foro &#8216;La Nueva Cr\u00f3nica Latinoamericana. Di\u00e1logo Entre Acad\u00e9micos y Periodistas\u00bb, en el prestigioso LLILAS, el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Texas, Austin. En su discurso cuenta sus libros y c\u00f3mo ella y un grupo de mujeres de prensa mexicanas fundaron Periodistas de a Pie, una organizaci\u00f3n que entre otras cosas ayuda a los periodistas a entender la violencia, y prepararse para cubrirla. En muchos de los talleres, dice, siempre surge la pregunta: \u201c\u00bfsi lloro a\u00fan sirvo para ser periodista?\u201d. La idea de demostrar una emoci\u00f3n, cualquiera sea, est\u00e1 vedada, sobre todo para un periodismo como el mexicano marcado por la premisa liberal de la objetividad, tan norteamaricana. Sin embargo en el foro por primera vez se habla sobre el cruce que propone entre otras la revista Anfibia, de la Universidad de San Mart\u00edn, la permeable frontera entre narraci\u00f3n y conocimiento. Algo de eso hay en este nuevo periodismo mexicano que representa Turati: la necesidad\u00a0 de romper los viejos esquemas para mostrar la complejidad de su pa\u00eds. Son los cronistas los que mejor han logrado hacerlo, m\u00e1s cerca de la literatura que del viejo periodismo. \u201cEsta violencia nos cambi\u00f3 en todo. De pronto me invitan a foros de periodismo y activismo. De pronto empezamos a trabajar con acad\u00e9micos, y formamos el blog <a href=\"http:\/\/nuestraaparenterendicion.com\/index.php\" target=\"_blank\">Nuestra aparente rendici\u00f3n<\/a>. Empezamos a hacer mapas con las masacres. A hacer monumentos, memoriales. De pronto me pregunto qu\u00e9 soy. Entonces dejamos de ser nosotros, los de antes\u201d. Turati habla para un auditorio que la sigue desde el silencio del homenaje.<\/p>\n<p>As\u00ed fue cuando hace dos semanas la periodista que llora habl\u00f3 para un auditorio selecto en Harvard. \u201c\u00bfC\u00f3mo logras que el muerto 100 o el 10 mil o el 100 mil sigan interesando? \u00bfC\u00f3mo logras mantener viva la indignaci\u00f3n del lector en cada nota y la esperanza de que las cosas pueden ser cambiadas? \u00bfC\u00f3mo te limpias el alma de tanto horror?\u201d, les dijo. Eran entre otros los 24 periodistas de distintos pa\u00edses del mundo que cada a\u00f1o Harvard premia con la beca de la Fundaci\u00f3n Nieman. Los periodistas eligieron a Turati por su \u201ccoraje en la cobertura del crimen organizado\u201d y por su \u201cpapel en el entrenamiento y protecci\u00f3n de los periodistas en M\u00e9xico\u201d. Ante los referentes de la universidad Turati denunci\u00f3 lo que pas\u00f3 en su pa\u00eds durante lo que llaman \u201cel sexenio de los muertos\u201d, el gobernado por Calder\u00f3n. \u201cEn este periodo obscuro han muerto o desaparecido m\u00e1s de 80 colegas\u201d, dijo. \u201cCalder\u00f3n, su vecino desde la semana pasada cuando comenz\u00f3 una estancia aqu\u00ed mismo en Harvard, hasta donde sido perseguido por las protestas por su estrategia mortal para combatir las drogas \u2013arremeti\u00f3-. Su estrategia ha matado a muchas m\u00e1s personas que las que matan las drogas mismas. Ahora, con tantas familias rotas, y viendo que algunos estados en Estados Unidos est\u00e1n legalizando el uso de ciertas drogas, la pregunta en M\u00e9xico es: \u00bfA qui\u00e9n sirvi\u00f3 tanto dolor?\u201d.<\/p>\n<p>Turati es tan clara cuando escribe como cuando habla. Tiene, en sus textos, en sus libros, y en su activismo diario la claridad del converso. Turati tiene 38 a\u00f1os. Hace 20 era una chica conservadora, de escuela de monjas, que casi militaba en la l\u00ednea de su padre, un cruzado contra el aborto, un abanderado de la familia cat\u00f3lica. Fue justamente la iglesia donde Turati encontr\u00f3 el desv\u00edo al camino patriarcal: como muchos j\u00f3venes cat\u00f3licos antes de comenzar la universidad se tom\u00f3 un a\u00f1o sab\u00e1tico para hacer trabajo voluntario entre los m\u00e1s pobres. De la mano de las monjas de su escuela, las Hermanas de la caridad del verbo encarnado, pas\u00f3 un semestre junto a los ind\u00edgenas Tarahumaras. De la sierra Turati se movi\u00f3 a los Estados Unidos, en St. Louis, Missouri. Por las ma\u00f1anas estudiaba ingl\u00e9s junto a un grupo de refugiados pol\u00edticos, por la tarde era voluntaria en un hospital de moribundos: \u201cme tocaba servirles el agua\u201d. La compasi\u00f3n \u2013esa que se comprende solo cuando se puede ver al otro en su just\u00edsima dimensi\u00f3n&#8211;, no la l\u00e1stima:; la compasi\u00f3n, y el contacto con curas que ven\u00edan de Centroam\u00e9rica, con sobrevivientes de las guerras en Guatemala, Nicaragua, El Salvador, terminaron de convertir a Marcela Turati. Esa fue la bisagra. Despu\u00e9s; ser periodista: escuchar, escribir.<\/p>\n<p>En diciembre, durante el primer mes del nuevo presidente del PRI, Enrique Pe\u00f1a Nieto, Turati volvi\u00f3 con la memoria a la sierra Tarahumara. En el pueblo de Guadalupe y Calvo un comando armado recorri\u00f3 los barrios matando con punter\u00eda narco: en total a 11 varones menores de 39 a\u00f1os. \u201cPero al d\u00eda siguiente la noticia solo la tra\u00eda un diario\u201d, dice. Turati tiene ahora una nueva preocupaci\u00f3n: ya no es que los medios hablen de la violencia s\u00f3lo contando cad\u00e1veres, como con el terrible ejecut\u00f3metro. \u201cLa novedad es que ahora no se habla. Con el caso de Tarahumara he preguntado a los reporteros qu\u00e9 pas\u00f3. Me dicen en las televisoras que hay orden directa de no mencionar la violencia narco. Algunos porque quieren una concesi\u00f3n de televisi\u00f3n abierta. En cada Estado el PRI, est\u00e1 comprando toda la publicidad de los medios. En Zacatecas los medios firmaron un acuerdo para publicar las notas de violencia en una p\u00e1gina peque\u00f1a, y ya nunca m\u00e1s en portada\u201d. En M\u00e9xico la estrategia de la paz no tiene que ver con el fin de la impunidad. Es una cuesti\u00f3n de marketing pol\u00edtico. Pe\u00f1a Nieto ahora, asumiendo que la guerra contra el narco fue un fracaso, solo quiere hablar de su plan hambre cero. \u201cSiento que hay un blindaje que para algunos es protectivo y es normal \u2013advierte Turati&#8211;. Ahora la gente habla de las v\u00edctimas como lo que pas\u00f3 en el sexenio anterior. Lo de los desaparecidos ya fue. Ahorita hablemos de la paz. Desaparecieron esas noticas, y no se quiere ver que esto va a durar generaciones. Es muy fuerte esta negaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Las conciencias de los lectores, de los que miran la TV mexicana, la preocupaci\u00f3n masiva por un drama que dej\u00f3 seg\u00fan las \u00faltimas cifras 101.000 (ciento un mil) muertos y m\u00e1s de 26 mil desaparecidos, se pueden refugiar en el discurso nuevo de la m\u00e1gica paz de Pe\u00f1a Nieto. Los periodistas como Turati, y sobre todo las nuevas organizaciones a la manera de las Madres de Plaza de Mayo y los organismos de Derechos Humanos argentinos, han nacido ante el genocidio mexicano, no se dejan enga\u00f1ar. Turati lo sabe desde aquella tarde cuando lleg\u00f3 a Matamoros. Los forenses sacaban cientos de cad\u00e1veres de una fosa com\u00fan. Una madre se le acerc\u00f3, muy enojada y le dijo: \u201cpor qu\u00e9 llegaron hasta ahora, llevaban dos a\u00f1os desapareciendo la gente, y nosotros parec\u00eda que habl\u00e1bamos desde abajo del mar\u201d. Lo sabe desde que otra mujer se le acerc\u00f3 en la presentaci\u00f3n de su libro <em>Fuego Cruzado<\/em> en el que contaba la historia del hijo. La madre le dijo \u201cP\u00f3ngale por favor que usted es testigo de la b\u00fasqueda de mi hijo, porque el d\u00eda que lo encuentro se lo voy a mostrar\u201d.<\/p>\n<p>Y lo sabe porque el domingo volvi\u00f3 a escuchar la noticia: mataron de 18 balazos al periodista Jaime Guadalupe Dom\u00ednguez, director del portal Ojinaga Noticias, de Chihuahua. No hay manera de no recordar nuestro propio horror, el argentino, el sudamericano, durante las dictaduras. El ejercicio de la justicia y la memoria parecen volver como una lucha necesaria en este contexto mexicano tan distinto, pero en el que la pobreza, la desigualdad, el estado criminal y corrupto son otra vez la clave de la tragedia. \u201cCuando la violencia es ex\u00f3gena, ya la respiraste, est\u00e1 en tus poros, la impunidad est\u00e1 ah\u00ed y te piensas que no va a haber pena ni castigo &#8211;dice Turati, la periodista que se permite llorar&#8211;. Solo con una justicia eficiente, que encierre culpables, que castigue la muerte, la desaparici\u00f3n, el crimen, hay esperanza\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Cristi\u00e1n Alarc\u00f3n Marcela Turati, periodista mexicana recientemente premiada por la Universidad de Harvard, lleva varios a\u00f1os contando el horror de las v\u00edctimas de la guerra contra el narcotr\u00e1fico en su pa\u00eds. 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