{"id":423959,"date":"2017-01-25T20:32:28","date_gmt":"2017-01-25T20:32:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=423959\/"},"modified":"2017-02-16T10:49:49","modified_gmt":"2017-02-16T10:49:49","slug":"2017-calendario-revolucionario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/01\/2017-calendario-revolucionario\/","title":{"rendered":"2017 y el calendario revolucionario"},"content":{"rendered":"

Ha comenzado 2017. Este a\u00f1o se anuncia con el mayor grado de incertidumbre que jam\u00e1s haya conocido el siglo que transcurre. El panorama mundial est\u00e1 en suspenso, al tanto de lo que pueda emprender la figura que ha ascendido al cargo de Presidente del \u201cm\u00e1s poderoso imperio de todas las \u00e9pocas\u201d, como gustaba resaltar Fidel cada vez que se refer\u00eda a este. Un individuo sin evidente formaci\u00f3n pol\u00edtica, proveniente del mundo de los negocios y alimentado con la cultura de masas propia del consumo espiritual de un tipo de gente que sus preocupaciones por el dinero y la ganancia \u201cno le dan tiempo\u201d de leer e investigar; al menos esa es la apariencia. Esa figura emerge en un momento en que las contradicciones de su pa\u00eds con Rusia hacen revivir la \u00e9poca de la \u201cguerra fr\u00eda\u201d y temer por un desencadenamiento de otra escalada de carrera armamentista o de una guerra en caliente propiamente.<\/em><\/p>\n

Am\u00e9rica Latina parece mostrar un panorama tambi\u00e9n incierto con los evidentes retrocesos en los procesos de tibia revoluci\u00f3n socialdem\u00f3crata que vivi\u00f3 desde los albores del siglo. Venezuela acorralada; Ecuador y Bolivia con amenaza en su continuidad de liderazgo; Brasil traicionado por trampas leguleyas; Argentina enga\u00f1ada por el cl\u00e1sico sofista; Colombia enrolada en un proceso de paz con poca seguridad para las fuerzas populares. La derecha de vuelta por sus andadas, como si el modelo neoliberal no se hubiese agotado. La izquierda, dividida por vocaci\u00f3n, que no quiere sacar las debidas conclusiones hist\u00f3ricas para ayudar a la radicalizaci\u00f3n revolucionaria.<\/p>\n

Para Cuba la incertidumbre no puede ser menor. El a\u00f1o reci\u00e9n despedido cerr\u00f3 con un d\u00e9ficit de crecimiento y, aunque es bien cierto que se pudo impedir otra vuelta del \u201cper\u00edodo especial\u201d, con sus caracter\u00edsticos apagones, todo el mundo medianamente informado sabe que para lograr la anunciada prosperidad, se necesita crecer anualmente en un porciento que hoy no se vislumbra posible. Las relaciones con el vecino poderoso, las que todos ansiamos ver definitivamente normalizadas, penden del hilo de la venia del se\u00f1or Presidente de aquel pa\u00eds; unos esperanzados en que se imponga su lado de comerciante y, por tanto, elimine el \u201ccascar\u00f3n\u201d del bloqueo que impide la libertad de comercio e inversiones; otros, menos optimistas, viendo que entre sus asesores nomina a recalcitrantes personeros de lo m\u00e1s reaccionario de las posiciones anticubanas o se toma la libertad de expresarse irrespetuosamente en momentos de duelo para el pueblo cubano por la p\u00e9rdida de su l\u00edder. Por otro lado, la burocracia del patio, con sus pecados confesados, no da muestras de \u201ccambiar lo que debe ser cambiado\u201d y nos acercamos al momento del relevo sin que parezca entender en qu\u00e9 consiste la democracia revolucionaria, con el peligro de que a la hora decisiva se instaure la trillada democracia representativa, de la que ya nuestra historia guarda un triste recuerdo.<\/p>\n

Y en ese panorama de incertidumbres, teniendo por cierto solo la decisi\u00f3n de luchar como en los momentos cr\u00edticos, se abre ante nosotros la perspectiva de importantes celebraciones revolucionarias. Si para algo sirve celebrar es para actualizar los ideales, para replantearnos las tareas hist\u00f3ricas, para hacernos de una idea de futuro enraizada en la historia de lo que nos ha hecho llegar al presente. El a\u00f1o 2017 retumba, ante todo, como el a\u00f1o del Centenario de la Revoluci\u00f3n de Octubre (que fue en noviembre). Tiembla la burgues\u00eda internacional con la sola menci\u00f3n del nombre del mes en que, por el viejo calendario gregoriano que hace cien a\u00f1os se usaba en Rusia, uno de los pa\u00edses m\u00e1s pobres del mundo civilizado se sacudi\u00f3 sus cadenas. No es que antes de este suceso todo le hubiese ido m\u00e1s f\u00e1cil a la burgues\u00eda, pero definitivamente luego de la Revoluci\u00f3n de Octubre en la Rusia de los zares apareci\u00f3 para el mundo real un referente pr\u00e1ctico de c\u00f3mo pod\u00edan ser las cosas de otro modo.<\/p>\n

Es una \u00e9poca la nuestra muy distinta a aquello que so\u00f1\u00f3 crear la Revoluci\u00f3n de Octubre para el despliegue de las fuerzas creadoras del hombre en toda su extensi\u00f3n. Es esta una \u00e9poca de violencia y de tensiones permanentes, de guerras sucesivas y al un\u00edsono, de alianzas y componendas pol\u00edticas para frustrar las luchas de los inconformes. Nada de eso estaba en los planes de la vanguardia revolucionaria que se lanz\u00f3 en 1917, seg\u00fan expresi\u00f3n muy acertada, a \u201ctomar el cielo por asalto\u201d. La Revoluci\u00f3n de Octubre en Rusia abri\u00f3 una \u00e9poca que se consider\u00f3 de tr\u00e1nsito entre el capitalismo y el comunismo (o el socialismo, seg\u00fan se atemperara la expresi\u00f3n a las condiciones). Sin embargo, aquella incursi\u00f3n contra el capitalismo en su desarrollo, cual boomerang, trajo de nuevo a los pueblos del mundo que la emprendieron, el capitalismo brutal.<\/p>\n

No obstante, la obra de la Revoluci\u00f3n de Octubre dej\u00f3 su huella en el mundo. Es factor clave para entender el despegue de un pa\u00eds tan atrasado como Rusia, que pas\u00f3 a ser una de las dos superpotencias mundiales; se entiende tambi\u00e9n por ella el adecentamiento social relativo del propio sistema capitalista en sus centros desarrollados de Europa y Estados Unidos de Am\u00e9rica, tras el influjo de un poderos\u00edsimo movimiento obrero; se entiende el despertar de los pueblos del Tercer Mundo, avasallados antes por sus metr\u00f3polis; se comprende por ella, en fin, el mantenimiento relativo de la paz mundial por d\u00e9cadas amenazada por la codicia capitalista. Nada fue igual en el mundo luego del triunfo de la revoluci\u00f3n rusa de 1917.<\/p>\n

A\u00fan hoy, el evidente renacimiento de Rusia como potencia tiene como referente lo que en otra \u00e9poca lleg\u00f3 a ser la Uni\u00f3n de Rep\u00fablicas Socialistas Sovi\u00e9ticas, la URSS, formada al calor de la revoluci\u00f3n, en diciembre de 1922 y que existi\u00f3 como Estado hasta que, como resultado de la perestroika gorbachoviana, feneci\u00f3 en diciembre de 1991. No sabemos c\u00f3mo acoger\u00e1 la Rusia de Putin el centenario de la Revoluci\u00f3n de Octubre, pero para las fuerzas revolucionarias, que ven desfallecer los t\u00edmidos procesos sociales del siglo XXI, revivir los ideales de Octubre es imprescindible para replantearse las estrategias de lucha tan dispersas. El capital no se puede vencer con sus propias armas. Si se utilizan las \u201carmas melladas del capitalismo\u201d, al decir del Che, la \u00fanica garant\u00eda es vivir de retorno al odioso sistema capitalista, y no en sus formas civilizadas precisamente.<\/p>\n

Y ya que he mencionado el santo, se impone recordar que 2017 es tambi\u00e9n el a\u00f1o del Cincuentenario de la ca\u00edda del Che en Bolivia; un comunista que inspir\u00f3 toda su acci\u00f3n en los ideales de la Revoluci\u00f3n de Octubre, en las ense\u00f1anzas de Lenin y que, a su vez, con la creatividad propia de los grandes, le dio formas nuevas y relanz\u00f3, junto con Fidel, la idea del comunismo como \u00fanica v\u00eda para acabar con el capitalismo. La celebraci\u00f3n conjunta de ambas fechas es de todo punto de vista coherente. Octubre y Che, cien y cincuenta a\u00f1os atr\u00e1s, se alzan hoy con toda la vigencia del ideal social que defendieron; y se merecen un recuerdo conjunto. Recordar al Che enlazado a los ideales de Octubre es recordar el tiempo que dedic\u00f3 a atender la formaci\u00f3n pol\u00edtica de la juventud, en educarla en el trabajo voluntario, \u00fanica forma de ir haciendo anacr\u00f3nico el trabajo asalariado, del cual se alimenta el capitalismo d\u00eda a d\u00eda, en potenciar el desarrollo industrial como base del desarrollo econ\u00f3mico y social, en educar a los obreros en una nueva relaci\u00f3n de propiedad con respecto a los medios de producci\u00f3n.
\nEs necesario coordinar actividades que saluden estas dos fechas, rescatando el esp\u00edritu revolucionario que encierran, llevando a los j\u00f3venes las ideas que movieron tanto a los bolcheviques como al Che con sus barbudos a cambiar de ra\u00edz el orden de cosas existentes. Un plan que comience desde ya, rastreando los momentos hist\u00f3ricos de la Revoluci\u00f3n de Octubre o los de la guerrilla del Che en Bolivia, que propicien tratar tem\u00e1ticas de importancia te\u00f3rica e ideol\u00f3gica. Desde la academia historiadores, fil\u00f3sofos, economistas, soci\u00f3logos, juristas pueden coordinar un plan de conferencias en torno a los temas m\u00e1s candentes de la teor\u00eda revolucionaria.<\/p>\n

No vamos a so\u00f1ar con hacer una nueva Revoluci\u00f3n de Octubre, pero considerando la vigencia que puedan tener esas ideas, preparamos mejor la revoluci\u00f3n por venir. No habr\u00e1 que crear soviets, pero s\u00ed renovar la concepci\u00f3n de nuestros \u00f3rganos de poder popular, impotentes y anquilosados en gran medida. Estudiando la construcci\u00f3n del partido bolchevique, podremos comprender mejor la justeza de nuestro \u00fanico partido, ajeno a la politiquer\u00eda burguesa, y podremos mirar cr\u00edticamente hacia su propia burocratizaci\u00f3n y la p\u00e9rdida de su filo revolucionario. Volviendo a las experiencias de Lenin, Fidel y el Che en la construcci\u00f3n econ\u00f3mica, dar\u00edamos un verdadero enfoque revolucionario a la reclamada \u201cactualizaci\u00f3n\u201d del \u201cmodelo\u201d cubano. Y as\u00ed, sucesivamente.<\/p>\n

Los j\u00f3venes deben conocer mejor los ideales de Octubre y los del Che, que son los mismos; deben comprender mejor cu\u00e1les son los procesos que frenan el avance hacia una sociedad m\u00e1s justa y libre, para empinarse sobre ellos y superarlos. Y no se puede temer a que oigan la palabra comunismo y les asuste. Deben comprender lo que significa en realidad, deben comprender todo el contenido de libertad que encierra. Hay que rescatar la palabra comunismo de su manoseo burocr\u00e1tico. La burocracia, como le asusta el comunismo, tiende a convertirlo en un sue\u00f1o celestial imposible de alcanzar. Hay que recuperar el sentido pr\u00e1ctico del comunismo, como construcci\u00f3n de una red de solidaridad humana, pero tambi\u00e9n de emprendimiento pr\u00e1ctico que solucione problemas que cotidianamente se presentan en la producci\u00f3n y los servicios y que no hallan soluci\u00f3n por v\u00eda del trabajo asalariado.<\/p>\n

Un \u00a1hurra! para los bolcheviques y un \u00a1viva! para el Che en este 2017, que se unan al homenaje permanente del pensamiento de Fidel en la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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