{"id":416056,"date":"2017-01-05T16:03:18","date_gmt":"2017-01-05T16:03:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=416056"},"modified":"2017-01-05T16:03:18","modified_gmt":"2017-01-05T16:03:18","slug":"cuba-las-fiestas-no-contadas-y-otras-historias-navidenas-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2017\/01\/cuba-las-fiestas-no-contadas-y-otras-historias-navidenas-iii\/","title":{"rendered":"Cuba: las fiestas no contadas y otras historias navide\u00f1as (III)"},"content":{"rendered":"<p>Los cubanos han empezado a vivir el primer d\u00eda del 2017. Este domingo primero de enero La Habana durmi\u00f3 hasta pasado el mediod\u00eda. La resaca de las fiestas dej\u00f3 las calles vac\u00edas, los negocios cerrados \u2013muchos no abrir\u00e1n hasta el jueves cinco de enero- y todo tipo de basura por recoger.<\/p>\n<p>En las aceras abundan botellas y latas vac\u00edas, ya sean de ron, cerveza o vino, cajas con restos de comida y cubiertos desechables o papeles manchados de grasa.<\/p>\n<p>Pero no solo los desechos han sido producto de las festividades: el culto a los dioses africanos y la pr\u00e1ctica de m\u00faltiples culturas cruzadas se manifiestan con fuerza frente al comienzo del nuevo a\u00f1o.<\/p>\n<p>En plena medianoche del 31 de diciembre, los practicantes de las religiones afrocubanas toman cocos o huevos, se lo pasan por el cuerpo y en el encuentro de cuatro esquinas, lo hacen estallar de un golpe seco contra el piso: es un rito de limpieza espiritual ante el nuevo a\u00f1o.<\/p>\n<p>Por ello, en cada esquina hay una mancha de yema amarilla y las c\u00e1scaras quebradas del coco. Muchos, aun y sea solo por superstici\u00f3n, evitan pasar por esos lugares, los bordean o dan un ligero salto para no pisarlo.<\/p>\n<p>Otra tradici\u00f3n heredada del continente negro es servir un plato de comida a los muertos de la familia o al esp\u00edritu \u2013<em>egg\u00fan<\/em>&#8211; que gu\u00eda al religioso. Este esp\u00edritu que casi siempre tendr\u00e1 nombre de esclavo africano, o tambi\u00e9n de gitanas e indios, se personificar\u00e1 en un mu\u00f1eco vestido con la ropa que debi\u00f3 llevar en vida, la cual es descrita previamente por un sacerdote afrocubano en alguna de las llamadas misas espirituales.<\/p>\n<p>La comida estar\u00e1 ante la imagen tantos d\u00edas como lo diga el esp\u00edritu, quien se comunicar\u00e1 a trav\u00e9s de los m\u00e9todos adivinatorios conocidos por los practicantes de dichas religiones animistas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se acostumbra echar a la calle dos o tres cucharadas de sobras de comida, aunque las fuertes campa\u00f1as de higienizaci\u00f3n y su consiguiente concientizaci\u00f3n en un amplio sector social hacen que esto sea menos abundante.<\/p>\n<p>Salvo los miembros del neoprotestantismo que derivan en posturas casi fan\u00e1ticas, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n -muchas veces por simple curiosidad-, aguarda que el principal templo de la Regla Osha \u2013nombre que lleva esta culto afrocubano- emita la famosa letra del a\u00f1o, un documento de dos cuartillas, con refranes africanos en lengua yoruba y traducidos al espa\u00f1ol, donde se lanza una profec\u00eda general de c\u00f3mo evolucionar\u00e1n los pr\u00f3ximos doce meses.<\/p>\n<p>Para muchos, la letra del a\u00f1o puede ser tan infalible que ha anunciado, incluso, guerras o muertes como la del mismo Fidel Castro.<\/p>\n<p>Por este documento se anuncia tambi\u00e9n cu\u00e1les deidades &#8211;<em>orishas<\/em>&#8211; regir\u00e1n el a\u00f1o. Siempre se hacen acompa\u00f1ar dos dioses y con los colores atribuidos a cada uno se dibuja una bandera que los devotos la reproducen en dimensiones variables y peque\u00f1as, ya sea para colgar en las casas, autos, \u00f3mnibus e incluso oficinas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n aqu\u00ed se orientan los componentes del <em>eggb\u00f3<\/em>, otra limpieza espiritual mucho m\u00e1s profunda que los <em>babalawos<\/em> \u2013sacerdotes- realizan a su feligres\u00eda. Aquella del huevo y coco en la \u00faltima medianoche del a\u00f1o, ha sido solo algo para poder soportar <em>lo malo<\/em> que puede suceder entre el primero de enero y este rito, que no habr\u00e1 de esperar a febrero.<\/p>\n<p>El <em>eggb\u00f3<\/em> del a\u00f1o va dirigido a los verdaderos fieles y no quienes van casi en secreto para satisfacer sus dudas y solucionar sus problemas.<\/p>\n<p>Ya no tan dentro de lo afrocubano, es la quema del mu\u00f1eco representativo del a\u00f1o viejo y lo negativo que se vivi\u00f3. Para exorcizar la mala suerte justo a las cero horas, se lanza a la calle un cubo de agua u orina y se grita <em>que se vaya lo malo. <\/em><\/p>\n<p>Pocos minutos despu\u00e9s -para evitar ser mojado de un l\u00edquido maledicente- quien tiene ansias de viaje al extranjero corre por la calle con un malet\u00edn, m\u00ednimo dando una ronda a la manzana.<\/p>\n<p>Esta es Cuba, una isla que aun y regida por un partido comunista durante m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, vive en el realismo m\u00e1gico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los cubanos han empezado a vivir el primer d\u00eda del 2017. Este domingo primero de enero La Habana durmi\u00f3 hasta pasado el mediod\u00eda. 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