{"id":412634,"date":"2016-12-21T22:03:44","date_gmt":"2016-12-21T22:03:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=412634"},"modified":"2016-12-21T22:04:33","modified_gmt":"2016-12-21T22:04:33","slug":"gandhi-y-el-desarrollo-sustentable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/12\/gandhi-y-el-desarrollo-sustentable\/","title":{"rendered":"Gandhi y El Desarrollo Sustentable"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Gandhi, el padre de la India moderna, es conocido en occidente por su original m\u00e9todo de lucha por la independencia de su pa\u00eds, la doctrina de la no violencia. Sin embargo, la visi\u00f3n de Gandhi era mucho m\u00e1s amplia y profunda y no s\u00f3lo implicaba las metas pol\u00edticas como lo fueron lograr la independencia y mantener la unidad del pa\u00eds mediante el di\u00e1logo entre hind\u00faes y musulmanes. Las diferentes facetas de su visi\u00f3n tienen en com\u00fan que se relacionan con las ideas modernas del desarrollo sustentable, pensamiento que surgi\u00f3 en los 70 y con los informes del Club de Roma.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Las bases del pensamiento de Gandhi <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La filosof\u00eda de Gandhi est\u00e1 inspirada en una vida en la que, todos los d\u00edas, se practiquen principios morales, y tambi\u00e9n est\u00e1 inspirada en ideas de la civilizaci\u00f3n india (Jainismo, Budismo e Hinduismo) y de la civilizaci\u00f3n occidental (Thoreau, Ruskin y Tolstoi).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su filosof\u00eda se basa en cinco principios, Satyagraha incluye otros conceptos:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Swaraj \/ autogobierno<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">La b\u00fasqueda del autogobierno, democracia<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Swadeshi \/ autosuficiencia<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Buscar la independencia econ\u00f3mica \/ autosuficiencia local y nacional<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Sarvodaya \/ Unto this last (Ruskin)<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prosperidad para todos, igualdad econ\u00f3mica y social<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Satyagraha \/ La Fuerza de la Verdad<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa Fuerza de la Verdad\u201d, integridad<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Ahimsa \/ No violencia<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguridad para los seres vivos, preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Del pensamiento de Gandhi a la Sustentabilidad <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los tres pilares tradicionales del desarrollo sustentable (econom\u00eda, sociedad y medioambiente) se relacionan con los conceptos de Gobierno, Cultura y, por \u00faltimo, la din\u00e1mica Norte-Sur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los cinco principios de la doctrina de la no violencia pueden relacionarse con los 6 pilares del desarrollo sustentable. Estos afectan muchos campos distintos de la vida humana en sociedad:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Lo social, espec\u00edficamente los Dalit (intocables), aunque sin cuestionar el sistema de castas a diferencia del Dr. Ambedkar, Dalit y defensor de los Dalit, pero tambi\u00e9n las mujeres, al incluirlas en la acci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica para lograr la independencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El concepto de Sarvodaya se refiere a la preocupaci\u00f3n por los pobres y al tema de la igualdad en las relaciones de pareja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Lo econ\u00f3mico, no solo al investigar sobre c\u00f3mo lograr la independencia econ\u00f3mica del pa\u00eds, sino que tambi\u00e9n al empoderar econ\u00f3micamente a las comunidades locales para que puedan proveerse a s\u00ed mismas de los alimentos necesarios, de electricidad, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El concepto de Swadeshi puede relacionarse con el tema de la administraci\u00f3n de los alimentos y a la econom\u00eda circular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Lo medioambiental, al investigar acerca de maneras de preservar el medioambiente y mantener la mesura en la utilizaci\u00f3n de sus materiales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El concepto de Ahimsa puede relacionarse con la preocupaci\u00f3n de no agotar los recursos naturales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 lo gubernamental o pol\u00edtico, al promover los autogobiernos locales y la inclusi\u00f3n de todas las minor\u00edas religiosas, sociales y sexuales en la toma de decisiones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El concepto de Swaraj se refiere a la integraci\u00f3n de todos los involucrados en una empresa en la toma de sus decisiones y a su responsabilidad social, por un lado, y por otro lado se refiere a la participaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Lo cultural\/\u00e9tico, al promover la responsabilidad individual, el actuar verdaderamente moral, internalizado y vivido todos los d\u00edas, en todo momento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El concepto de Satyagraha puede compararse con la filosof\u00eda de preocuparse por los dem\u00e1s, en un sentido amplio que tambi\u00e9n abarca la salud sicol\u00f3gica y emocional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 La din\u00e1mica Norte-Sur, al declararse independiente econ\u00f3micamente y exigir justicia en cuanto a las relaciones econ\u00f3micas internacionales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Un humanismo Radical<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gandhi rechaza el materialismo y el individualismo. Enfatiza en que somos responsables de cada una de las vidas, porque el origen de todo es divino y todos los seres humanos y seres vivos en general somos interdependientes. Por lo tanto, hay una relaci\u00f3n rec\u00edproca entre los humanos y la vida del planeta. Somos responsables uno del otro, porque todos nos necesitamos mutuamente, y no solo con los hombres que viven en nuestra \u00e9poca, sino que tambi\u00e9n somos responsables por los humanos que vivir\u00e1n en la tierra en el futuro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La visi\u00f3n de Gandhi es una cr\u00edtica radical al modelo de desarrollo occidental, que se basa en la idea del progreso visto como la acumulaci\u00f3n infinita de bienes materiales y la extensi\u00f3n infinita de la libertad individual, con la idea de ir creando, en base a sus infinitas \u201cnecesidades\u201d, numerosos nuevos h\u00e1bitos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La visi\u00f3n de Gandhi tambi\u00e9n es muy distinta a la visi\u00f3n econ\u00f3mica de Nehru (el futuro primer ministro de India) y de la mayor\u00eda de los l\u00edderes de los partidos del congreso, que abogan por un industrialismo socialista y por el desarrollo t\u00e9cnico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Una espiritualidad no dogm\u00e1tica para el presente<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy en d\u00eda, el pensamiento de Gandhi se ha vuelto universal. Resuena en las preocupaciones contempor\u00e1neas sobre los temas principales de la democracia, la econom\u00eda, la justicia social, la solidaridad internacional, el di\u00e1logo intercultural e inter-religioso y la conservaci\u00f3n del medioambiente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tiene una base espiritual de origen ecum\u00e9nico con la que pueden empatizar creyentes de todas las religiones, e incluso ateos y agn\u00f3sticos. Aparte de este aspecto espiritual en el que todos pueden elegir participar, tambi\u00e9n puede inspirar a todo el que est\u00e9 involucrado en la construcci\u00f3n de un mundo econ\u00f3micamente viable, con igualdad social y sustentabilidad ecol\u00f3gica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Algunos elementos biogr\u00e1ficos <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1869 \u2013 Nace Mohandas Gandhi Karamchad en una familia Jain en Gujarat, provincia del noroeste de lo que entonces era el Imperio Brit\u00e1nico en India.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1885 \u2013 Muere su padre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1888 \u2013 M. K. Gandhi viaja a Inglaterra a estudiar leyes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1893 \u2013 Parte a Sud\u00e1frica, en ese entonces colonia brit\u00e1nica y hogar de una gran comunidad india.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1904 \u2013 Al leer \u201cUnto this last\u201d, de John Ruskin, su manera de entender la econom\u00eda cambia absolutamente. Crea una comunidad llamada \u201cGranja Tolstoi\u201d en honor al escritor ruso. Tolstoi promov\u00eda la no violencia, y \u00e9l y Gandhi se escrib\u00edan cartas frecuentemente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1906 \u2013 Gandhi organiza la primera campa\u00f1a de desobediencia civil de la comunidad india en contra del poder de los colonos brit\u00e1nicos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1913 \u2013 Organiza una marcha de mujeres indias y una huelga de mineros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1915 \u2013 Gandhi vuelve a India.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1918 \u2013 Organiza la primera campa\u00f1a de resistencia civil en su tierra natal junto a granjeros de Champaran (Bihar), en contra de los terratenientes que pose\u00edan extensos terrenos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1921 \u2013 Se convierte en el l\u00edder del Partido del Congreso al liderar una organizaci\u00f3n que luchaba por la independencia de la India.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1922 \u2013 Luego de una nueva campa\u00f1a de desobediencia civil, el poder brit\u00e1nico lo retiene encarcelado por dos a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1925 \u2013 Funda la asociaci\u00f3n de tejedoras para promover la independencia econ\u00f3mica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1930 \u2013 Organiza la \u201cmarcha de la sal\u201d, que ten\u00eda el objetivo de boicotear el monopolio brit\u00e1nico sobre la venta de sal. Este monopolio hac\u00eda muy dif\u00edcil que la India lograra tener independencia econ\u00f3mica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1933 \u2013 Gandhi hace huelga de hambre para exigir que los Dalits (\u201cintocables\u201d es una expresi\u00f3n occidental, Ghandi los llamaba \u201cHarijans\u201d, hijos de Dios) fueran integrados en el Partido del Congreso. Se opone a la \u201cdiscriminaci\u00f3n positiva\u201d que el implementa el l\u00edder del partido, B. R. Ambedkar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1942 \u2013 Lanza la campa\u00f1a \u201cV\u00e1yanse de la India\u201d para exigir la independencia inmediatamente y es encarcelado hasta el final de la segunda guerra mundial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1947 \u2013 Independencia de la India y Pakist\u00e1n. Gandhi estuvo en contra de que el Imperio Brit\u00e1nico en la India se dividiera entre un estado mayoritariamente musulm\u00e1n (Pakist\u00e1n) y otro hinduista (Uni\u00f3n de la India).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1948 \u2013 Es asesinado por un hinduista radical nacionalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Traducido del ingl\u00e9s por Emilio Stanton<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gandhi, el padre de la India moderna, es conocido en occidente por su original m\u00e9todo de lucha por la independencia de su pa\u00eds, la doctrina de la no violencia. 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