{"id":402191,"date":"2016-11-26T23:55:12","date_gmt":"2016-11-26T23:55:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=402191"},"modified":"2016-11-26T23:55:12","modified_gmt":"2016-11-26T23:55:12","slug":"pueden-acaso-morir-las-revoluciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/11\/pueden-acaso-morir-las-revoluciones\/","title":{"rendered":"\u00bfPueden acaso morir las revoluciones?"},"content":{"rendered":"<p>A horas apenas de haberse firmado la paz entre la guerrilla m\u00e1s antigua de la regi\u00f3n y el gobierno colombiano, casi como un s\u00edmbolo del cierre de un gran ciclo de insurgencias armadas en la historia latinoamericana, se despidi\u00f3 del escenario uno de sus principales protagonistas, el comandante Fidel Castro Ruz.<\/p>\n<p>Pero no se puede hablar de Fidel sin hablar de su amada Cuba, de siglos de expolio colonial, de zafras, ingenios y trapiches, de tabacales y azotes, de generaciones de esclavos, de vergonzosos hacendados enriquecidos a costa del sufrimiento, del esfuerzo y del dolor de otros.<\/p>\n<p>Por eso, hablar de Fidel es contar la independencia, es recordar a C\u00e9spedes (padre), a Maceo, a Garc\u00eda, a G\u00f3mez y cientos m\u00e1s, pero sobre todo es, una y otra vez, rememorar la inmensa influencia del gran poeta y revolucionario Jos\u00e9 Mart\u00ed, cuyos versos \u201cde un verde claro y de un carm\u00edn encendido\u201d hicieron restallar el coraz\u00f3n de quienes, a cien a\u00f1os de su nacimiento, se dieron a la gesta hist\u00f3rica de derrumbar la tiran\u00eda de Fulgencio Batista y desatar los nudos de plomo de la dominaci\u00f3n gringa.<\/p>\n<p>Porque hablar de Fidel, es ante todo decir Moncada, es decir Granma y Sierra Maestra, es hablar del Che, de Camilo, de Ra\u00fal, de Frank y tantos otros, es rememorar el 8 de Enero y la entrada en La Habana de la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hablar de Fidel, es tambi\u00e9n hablar de altivez y osad\u00eda, es admirar la valent\u00eda de quienes, a \u00ednfima distancia de las garras opresoras del \u00e1guila yanqui, tuvieron que soportar vejaciones, invasiones, atentados, conspiraciones y un bloqueo casi tan antiguo como la revoluci\u00f3n, cuyo prop\u00f3sito no fue ni es otro que intentar extinguir la llama de la libertad en la isla. Porque no es posible hablar de la revoluci\u00f3n cubana si no se habla de asedio y de un mundo dividido y en guerra.<\/p>\n<p>Porque hablar de libertad en Cuba no es vivir en Miami y llenarse la boca de diatribas y el bolsillo de billetes, sino reconocer, ante todo, una obra de humanizaci\u00f3n en y ante la adversidad. Alfabetizado por completo a un pueblo en el que cinco de seis eran iletrados, liber\u00e1ndolo de la malnutrici\u00f3n y ostentando hoy el \u00edndice m\u00e1s bajo de mortalidad infantil de la regi\u00f3n. Hablar de libertad es contar con educaci\u00f3n y medicina de avanzada y es ayudar a liberar a otros.<\/p>\n<p>Porque hablar de Fidel es tambi\u00e9n recordar el apoyo solidario de la revoluci\u00f3n cubana a los movimientos de liberaci\u00f3n en \u00c1frica, es hablar de Angola, Etiop\u00eda, Congo, Guinea Bissau, Namibia y Mozambique, es hablar de devolver dignidad a los usurpados, a los esclavizados y maltratados. Y tambi\u00e9n, es devolver la vista a miles de pobres, es combatir epidemias en \u00c1frica, es prestar ayuda m\u00e9dica en m\u00e1s de cien naciones del planeta. Hacer libertad \u2013 y no tan s\u00f3lo hablar &#8211; es dar ejemplo de compartir aquello que se tiene para favorecer a otros pueblos. Fidel y Cuba han globalizado la solidaridad y no el despojo y la depredaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y decir Fidel, es tambi\u00e9n recordar c\u00f3mo una enorme cantidad de j\u00f3venes se sinti\u00f3 llamada a luchar por los derechos de las mayor\u00edas con la palabra, con la organizaci\u00f3n, con la protesta y la demanda popular &#8211; y, ante la persecuci\u00f3n, la proscripci\u00f3n y la violencia infinita de tir\u00e1nicos s\u00e1trapas \u2013 vio a partir del \u00e9xito de la revoluci\u00f3n cubana como \u00fanica posibilidad el camino heroico y tr\u00e1gico de la sublevaci\u00f3n armada.<\/p>\n<p>La represi\u00f3n de aquella oleada de rebeld\u00eda trajo infinitos dolores pero tambi\u00e9n dio a luz esperanzas y triunfos, marejada revolucionaria que anim\u00f3 las mejores aspiraciones del gobierno socialista de Allende y la victoria sandinista en Nicaragua, que contin\u00faa hoy viva en la Venezuela de Ch\u00e1vez y Maduro, en el gobierno del FMLN salvadore\u00f1o, en la Bolivia de Evo, que ha ba\u00f1ado con su oleaje transformador las playas de la memoria de los actores de la Revoluci\u00f3n Ciudadana en Ecuador, los gobiernos del PT en Brasil, las mejores aristas de la argentina kirchnerista y del Frente Amplio uruguayo, que ha impulsado los breves intentos de romper el cerco en Honduras y Paraguay y que continuar\u00e1 viviendo, con distintos matices, en la conciencia libertaria de millones de latinoamericanos que saben que otro estilo de vida y de organizaci\u00f3n social son necesarios, imprescindibles y sobre todo, posibles.<\/p>\n<p>Hablar de Fidel es hablar de soberan\u00eda y hablar de integraci\u00f3n regional, de resistencia y de acci\u00f3n frente a la injusticia, es hablar de cambio y de rebeld\u00eda frente a la violencia del sistema y la aparente determinaci\u00f3n de lo dado. Se pueden decir muchas m\u00e1s cosas, pero hablar de Fidel es, sobre todo, hablar de revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y dicen que ha muerto Fidel, cosa que es sencillamente imposible. Porque, \u00bfpueden acaso morir las revoluciones?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A horas apenas de haberse firmado la paz entre la guerrilla m\u00e1s antigua de la regi\u00f3n y el gobierno colombiano, casi como un s\u00edmbolo del cierre de un gran ciclo de insurgencias armadas en la historia latinoamericana, se despidi\u00f3 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