Esto dijimos entonces:<\/p>\n
En Apuntes de Psicolog\u00eda, el m\u00e1s reciente libro publicado por Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), el editor presenta la \u201cbiograf\u00eda\u201d del autor en treinta y tres palabras.<\/p>\n
Esa s\u00edntesis fue enviada por el mismo Silo en una actitud que ha sido reiterada: nunca tuvimos un comentario biogr\u00e1fico hecho por el autor que excediera de media carilla. Por eso, lo que vamos a exponer a continuaci\u00f3n es una suerte de referencia biogr\u00e1fica no autorizada que se hace bajo nuestra responsabilidad y con el af\u00e1n de dar alguna informaci\u00f3n m\u00e1s cercana a la persona y a la obra de este hombre que ha hablado y escrito sobre todos los temas excepto sobre \u00e9l mismo.<\/p>\n
En 1999, en un op\u00fasculo titulado El Pensamiento de Silo, escribimos: El ambiente de singularidad que rodea a Silo no proviene de sus ideas que, aceptables o no, son claras y tienen un discurso bien estructurado. M\u00e1s bien, hay que buscar las razones del misterio y la ambig\u00fcedad que lo rodea en tres factores, dos ajenos a \u00e9l y uno que le compete. Los factores ajenos: 1. el estado mental de las dirigencias argentinas, militares y civiles, y 2. la actitud de los medios de comunicaci\u00f3n locales. 3. Lo que es imputable a Silo es su molesta independencia de los factores de poder y el ejercicio de su libertad.<\/p>\n
El primero en prohibir y difamar a Silo fue el dictador Juan Carlos Ongan\u00eda. Sus m\u00e1s pertinaces perseguidores fueron Jos\u00e9 L\u00f3pez Rega, responsable de la \u201ctriple A\u201d una banda para policial y Ram\u00f3n J. Camps, genocida convicto. Estos personajes percibieron que la pr\u00e9dica de Silo por la \u201cno violencia\u201d hacia peligrar sus intereses y al sistema violento que defend\u00edan. As\u00ed, persiguieron sus ideas, amenazaron y cometieron atentados y homicidios contra los miembros del Movimiento generado espont\u00e1neamente por esas ideas.<\/p>\n
Por otra parte, Silo es un hombre de h\u00e1bitos sencillos y austeros, ajeno al espect\u00e1culo del poder y a la publicidad. No es un hombre de \u201crelaciones medi\u00e1ticas\u201d. Finalmente, ha pensado, escrito y hablado sobre todos los temas que interesan al ser humano, rozando o incursionando decididamente el terreno de la psicolog\u00eda, la religi\u00f3n y el de la pol\u00edtica, promoviendo siempre la metodolog\u00eda de la \u201cno violencia\u201d activa para el cambio social y personal. En suma, ha lesionado intereses, ha puesto en su lugar a los rid\u00edculos y ha ignorado a los dispensadores de fama. Pero lo irritante para el Sistema es que Silo, aunque \u00e9l no se lo proponga, es un l\u00edder, un Gu\u00eda espiritual. Una persona cuya conducta es inspiradora; cuyas ideas llenan un vac\u00edo y, sobre todo, dan una orientaci\u00f3n de futuro diferente.<\/p>\n
\u201cQue piense, vaya y pase\u201d, ha sido la postura pragm\u00e1tica. Pero que un pensamiento original, que abarca la existencia y la experiencia humana, suscite la adhesi\u00f3n de gentes muy diversas y d\u00e9 lugar a una organizaci\u00f3n de voluntarios activa y en crecimiento, esto ha sido \u201cintolerable\u201d para los bienpensantes.<\/p>\n
El hostigamiento corri\u00f3 siempre por la misma v\u00eda: se trat\u00f3 de restar m\u00e9ritos a sus aportes, se ocultaron sus escritos y dichos para plagiarlo, se tergiversaron sus ideas-fuerza utiliz\u00e1ndolas como slogans publicitarios. Nada de esto impidi\u00f3 que su visi\u00f3n del mundo se abriera paso y sus palabras llegaran al coraz\u00f3n de la gente sencilla.<\/p>\n
La intenci\u00f3n de degradar es la que subyace en las diferentes injurias que se le han hecho desde el poder de turno. No es, por cierto, la mirada desprejuiciada de los acad\u00e9micos rusos que lo distinguieron con el doctorado honoris causa en 1993. As\u00ed escrib\u00edamos en 1999.<\/p>\n
La difusi\u00f3n de su ideario no violento lo llev\u00f3, en 1981, a dictar conferencias en distintas ciudades de Europa, gira que incluy\u00f3 un acto en India. Fueron sucesos dif\u00edciles de encuadrar, porque Silo dio su mensaje ante miles de personas congregadas en salones y estadios cubiertos y en grandes espacios abiertos, como la playa de Choupaty, en Bombay. Se conoci\u00f3 as\u00ed, lo que ellos mismos denominaron la \u201ccorriente no violenta de ra\u00edz latinoamericana\u201d. Posteriormente sus conferencias han tenido por escenario universidades, centros culturales y la v\u00eda p\u00fablica en casi todo el mundo, logrando una adhesi\u00f3n creciente que ya involucra a millones de personas en 140 pa\u00edses.<\/p>\n
Recientemente, la postura de los medios de comunicaci\u00f3n masivos parece haber cambiado y est\u00e1 llegando el reconocimiento de instituciones, personalidades y medios de difusi\u00f3n en Europa, en Asia y \u2013m\u00e1s t\u00edmidamente- en nuestro pa\u00eds. Los medios han bajado las barreras del prejuicio y se muestran dispuestos a permitir la libertad de expresi\u00f3n de este pensador. En 2006, su pr\u00e9dica por la Paz mundial, que hizo centro en el desarme nuclear, gan\u00f3 las plazas, las calles y, por primera vez, las pantallas de televisores, cines y estadios. Hoy, son millones quienes escuchan a Silo y muchos m\u00e1s parecen disponerse a escuchar a un hombre bueno cuya palabra inspira suavemente el esp\u00edritu.<\/p>\n
Sus \u00faltimas exposiciones p\u00fablicas en la monta\u00f1a se han convertido en peregrinajes masivos. En 1999, al conmemorarse el 30\u00ba aniversario de su primera arenga p\u00fablica, unas cuatro mil personas acudieron a escucharlo en \u201cPunta de vacas\u201d, el desolado paraje donde habl\u00f3 por primera vez a unas doscientas personas. En 2004 fueron alrededor de siete mil y en 2007 el n\u00famero creci\u00f3 a m\u00e1s de 10 mil. El Parque all\u00ed construido recibe visitas permanentes y ha sido llamado por la prensa \u201cAtalaya de la fe.\u201d<\/p>\n
Desde 2002, a\u00f1o en que Silo presenta El Mensaje (un rescate de la individualidad en todo acorde con su mirada social solidaria) han ido surgiendo en todo el mundo Salas urbanas y Parques. Estos espacios de meditaci\u00f3n e inspiraci\u00f3n espiritual se est\u00e1n desarrollando en los cinco continentes. Algunos de ellos son Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff y Caucaia en Sur Am\u00e9rica; Red Bluff en Am\u00e9rica del Norte; Attigliano y Toledo en Europa y, ya iniciados los proyectos, los Parques de Asia y de \u00c1frica.<\/p>\n
Las referencias personales que da Silo son escuetas: su nombre es Mario Luis Rodr\u00edguez Cobos, naci\u00f3 en Mendoza el 6 de enero de 1938. Est\u00e1 casado con Ana Cremaschi, es padre de Alejandro y Federico y reside en un peque\u00f1o pueblo (Chacras de Coria) en los alrededores de Mendoza. Es escritor y, desde hace unos a\u00f1os, abandon\u00f3 parcialmente sus actividades agr\u00edcolas.<\/p>\n
Sus principales obras publicadas son: Humanizar la Tierra, Contribuciones al Pensamiento, El d\u00eda del le\u00f3n alado, Experiencias guiadas, Mitos ra\u00edces universales, Cartas a mis amigos, Diccionario del Nuevo Humanismo, Habla Silo y Apuntes de Psicolog\u00eda. Tambi\u00e9n se han editado dos tomos de sus obras completas. Estos libros se han traducido y publicado en los principales idiomas, lenguas y dialectos y es lectura corriente de j\u00f3venes contestatarios, de la Nueva Izquierda, de humanistas, ecologistas y pacifistas. A partir del a\u00f1o 2002, como hemos dicho, Silo impulsa El Mensaje, una dimensi\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Si hubiera que esquematizar un perfil, dir\u00edamos que Silo es el ide\u00f3logo de una corriente de pensamiento: Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista (o Humanismo Silo\u00edsta, aunque \u00e9l rechace esta denominaci\u00f3n); un movimiento pol\u00edtico-social no violento: el Movimiento Humanista, y una expresi\u00f3n espiritual: El Mensaje.<\/p>\n
La doctrina de Silo abarca, en suma, los temas fundamentales que interesan al ser humano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta noche del jueves 16 ha fallecido en Mendoza, Mario Luis Rodr\u00edguez Cobos, (SILO), un argentino universal. Transcribimos una referencia a su vida y obra realizada por Luis Ammann en ocasi\u00f3n de la presentaci\u00f3n del libro de Silo \u201cApuntes de Psicolog\u00eda\u201d en la Feria del Libro en Tandil, Buenos Aires, el 16 de agosto de 2007<\/p>\n","protected":false},"author":84,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,39,67],"tags":[],"class_list":["post-3994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-es","category-internacional","category-sudamerica"],"yoast_head":"\n