{"id":398589,"date":"2016-11-25T17:59:13","date_gmt":"2016-11-25T17:59:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=398589"},"modified":"2016-11-30T17:32:51","modified_gmt":"2016-11-30T17:32:51","slug":"una-mirada-humanizadora-sobre-la-inmigracion-es-posible-y-urgente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/11\/una-mirada-humanizadora-sobre-la-inmigracion-es-posible-y-urgente\/","title":{"rendered":"Una mirada humanizadora sobre la inmigraci\u00f3n es posible… y urgente"},"content":{"rendered":"

Con el t\u00edtulo \u201cLa inmigraci\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n desde una mirada de paz y no violencia<\/strong>\u201d, Juana P\u00e9rez Montero \u2013editora y redactora de Pressenza- ha presentado este viernes la comunicaci\u00f3n que reproducimos a continuaci\u00f3n. Ha sido dentro del VII Congreso Internacional sobre Inmigraci\u00f3n, Interculturalidad y Convivencia<\/strong>, que est\u00e1 teniendo lugar en la ciudad aut\u00f3noma de Ceuta.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Aclararemos un pre-dialogal: no hablaremos como periodistas \u201cobjetivos\u201d porque no creemos en ello. Sabemos que eso que nos ense\u00f1an en las escuelas de periodismo no existe, no s\u00f3lo – porque tal vez hayamos de responder a los intereses del medio para el que trabajamos- \u00a0sino porque somos sujetos y, por tanto, todo aquello que hagamos, manifestemos, escribamos, etc.\u2026 ser\u00e1 siempre subjetivo, responder\u00e1 a una mirada concreta condicionada por creencias, valores, por nuestra situaci\u00f3n vital\u2026 e incluso por el propio cuerpo. <\/em><\/p>\n

Aclararemos tambi\u00e9n que nuestra mirada parte de que el <\/em>ser humano es un ser hist\u00f3rico e intencional, por tanto transformador de su propio cuerpo, de su paisaje interno y del paisaje humano en el que vive. <\/em><\/p>\n

Entrando en el tema que nos ocupa -la inmigraci\u00f3n- diremos que la palabra inmigraci\u00f3n, que la part\u00edcula in<\/strong>,\u00a0 habla de un punto de vista, habla de un \u201cadentro\u201d y, como consecuencia, de un \u201cafuera\u201d. Ello nos pone una condici\u00f3n: hablar del \u201cadentro\u201d, c\u00f3mo lo vemos desde adentro, c\u00f3mo lo vivimos desde adentro.<\/p>\n

Pero, tal vez, necesitamos elevar la mirada y tener en cuenta el \u201cafuera\u201d para comprender mejor el \u201cadentro\u201d y buscar soluciones que sean positivas para todos, que abran el futuro de todos, si es que buscamos dar respuestas coherentes y definitivas.<\/p>\n

No vemos otro modo de afrontar el tema en un mundo globalizado, donde \u00fanicamente existen fronteras para las personas, especialmente, para las personas pobres (si bien, cada d\u00eda son m\u00e1s sectores afectados por una pol\u00edtica de fronteras, apoyada en el miedo, la sinraz\u00f3n y la deshumanizaci\u00f3n crecientes).<\/p>\n

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Sobre el papel de los medios de comunicaci\u00f3n acerca del fen\u00f3meno migratorio<\/strong><\/p>\n

En realidad, se trata del mismo papel que cumplen respecto a cualquier otra tem\u00e1tica. De un lado, son reflejo del paisaje humano en el que trabajan pero, por otra parte, cumplen con una funci\u00f3n de agentes que colaboran con la construcci\u00f3n de lo que llamamos imaginario colectivo, con la construcci\u00f3n del paisaje interno de la gente y del paisaje humano, por tanto.\u00a0 Asumirlo y responsabilizarnos de ello, es esencial.<\/p>\n

Los medios van generando opini\u00f3n, van construyendo una imagen del \u201cinmigrante\u00bb. \u00a0Y esa imagen hoy, en general, es una imagen negativa, estigmatizadora, criminalizadora incluso, potenciando bandos y provocando con ello cada vez m\u00e1s resentimiento y b\u00fasqueda de venganza entre los de \u201cdentro\u201d y los de \u201cfuera\u201d.<\/p>\n

Hemos llegado a un punto, en el cual a los inmigrantes se les responsabiliza de todos nuestros males, desviando con ello la atenci\u00f3n de los verdaderos responsables del desastre en el que vivimos. \u00a1Qu\u00e9 ilusoria es lo que llamamos realidad!<\/p>\n

Concluimos afirmando que, el hecho de que los medios sean agentes en la construcci\u00f3n del imaginario colecto, hace que tengan una responsabilidad enorme respecto a las posiciones que mantienen, en general, y especialmente en el tema de las migraciones, por el momento que nos ha tocado vivir.<\/p>\n

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Miradas sobre la migraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Y a esas posiciones corresponden lo que podemos denominar ciertas miradas. Y \u00bfQu\u00e9 miradas<\/strong> observamos? Hay, a nuestro modo de ver, b\u00e1sicamente dos tipos de mirada que corresponden con los valores desde los que se mueve cada medio.<\/p>\n

Muchos medios de comunicaci\u00f3n, especialmente los grandes, utilizan una mirada deshumanizadora<\/strong>, una mirada<\/strong> que llamaremos \u201cobjetal\u201d,<\/strong> una mirada desde la cual las personas migrantes son consideradas como objetos m\u00e1s o menos \u00fatiles, igual de desechables que cualquier otro objeto de consumo. Es una mirada que responde al sistema en el que vivimos, cuyo valor supremo es el dinero<\/strong> y al cual le sobran millones de seres humanos, cada vez m\u00e1s, a medida que los avances tecnol\u00f3gicos eliminan empleos. \u00a1Millones de personas sobrantes \u201cafuera\u201d y \u201cadentro\u201d!<\/p>\n

Es una mirada que habla de falta de conexi\u00f3n con lo humano del que habla o escribe, y de lo humano de aquel sobre el que habla; una mirada carente de compasi\u00f3n, es una mirada que cierra el presente y el futuro de unos y otros. Una mirada al servicio de que este sistema inhumano se perpet\u00fae.<\/p>\n

Pero hay otra mirada<\/strong>, es una mirada que se ha vuelto urgente. Se trata de una mirada que pone al ser humano como el valor m\u00e1s importante<\/strong>. Una mirada cuya prioridad est\u00e1 en la vida y la libertad de todos y cada uno de los seres humanos. Una mirada que denuncia y repudia la violencia en cualquiera de sus formas (la violencia econ\u00f3mica \u2013madre de las violencias-, la f\u00edsica -cuyo exponente mayor son las guerras-, la violencia racial, religiosa, generacional, de g\u00e9nero, moral, psicol\u00f3gica\u2026), una mirada que no justifica la violencia ni siquiera legal porque la violencia siempre es ileg\u00edtima e inmoral.<\/p>\n

Y esta mirada, <\/strong>una mirada que denominaremos de paz y no violencia, <\/strong>nos lleva a denunciar y repudiar <\/strong>las verdaderas causas de los actuales movimientos migratorios. Algunas de las cuales enumeraremos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n