{"id":397832,"date":"2016-11-16T11:58:30","date_gmt":"2016-11-16T11:58:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=397832"},"modified":"2016-11-16T12:06:24","modified_gmt":"2016-11-16T12:06:24","slug":"ciudad-oculta-el-paco-y-un-centro-para-los-pibes-des-sujetados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/11\/ciudad-oculta-el-paco-y-un-centro-para-los-pibes-des-sujetados\/","title":{"rendered":"Ciudad Oculta, el paco y un centro para los pibes des-sujetados"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00bfQui\u00e9n dijo que todo est\u00e1 perdido\u2026?\u00bb<\/em> Fito P\u00e1ez no es el \u00fanico en afirmar lo contrario. En Ciudad Oculta, el Estado est\u00e1 ausente pero existe \u00abOtra historia\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Por<\/em> La Retaguardia<\/strong><\/em><\/p>\n

Jorge Tasin trabaja haciendo activismo social hace 20 a\u00f1os en la Villa Ciudad Oculta, y el \u00faltimo trabajo que realiz\u00f3 su organizaci\u00f3n, la Asociaci\u00f3n Civil Amaltea, fue la creaci\u00f3n de un centro para chicos y chicas adictos al paco llamado Otra Historia. Para contar de qu\u00e9 se trata el proyecto y c\u00f3mo se pondr\u00e1 en marcha, en Radio La Retaguardia, Tasin dialog\u00f3 con Mat\u00edas Bregante y Rodrigo Ferreiro. Fue durante el programa Hora Libre<\/em>.<\/p>\n

\u201cEstamos en el acto de la inauguraci\u00f3n, todo sali\u00f3 muy lindo, vino mucha gente y est\u00e1 muy contenta. La idea del proyecto es profundizar la inserci\u00f3n en el barrio. Nosotros avanzamos como grupos hace mucho tiempo, casi 20 a\u00f1os, con un centro sociocomunitario, con un jard\u00edn maternal, siempre con la idea de arrancar con un espacio que sirva para resolver uno de los problemas m\u00e1s serios, m\u00e1s graves que tiene Ciudad Oculta y otros barrios de Argentina y Buenos Aires, que es el consumo de paco\u201d<\/em>, asegur\u00f3 el militante. \u201cAc\u00e1 estamos inaugurando este programa luego de mucho tiempo, de mucho esfuerzo. Nos llev\u00f3 un tiempo largo, alquilamos un galp\u00f3n, empezamos, y hoy oficializamos el comienzo del proyecto. Estamos muy contentos, con muchas ilusiones, con mucho deseo de que la cosa vaya bien, la idea es construir un espacio que sirva de inserci\u00f3n, de desarrollo y crecimiento para muchos pibes y pibas que est\u00e1n realmente muy mal\u201d<\/em>, explic\u00f3.<\/p>\n

La inclusi\u00f3n, como s\u00edmbolo y como realidad<\/strong><\/p>\n

Para Tasin, \u201cestamos en una sociedad que ha maltratado el lenguaje m\u00ednimo, entonces hay que tener mucho cuidado con el uso de las palabras porque, o est\u00e1n vaciadas de sentido o est\u00e1n cargadas de un sentido que no responde a la realidad. Se ha hablado mucho de inclusi\u00f3n en todos estos \u00faltimos a\u00f1os y la verdad es que, y no lo digo en t\u00e9rminos partidistas ni pol\u00edticos, recurro a la realidad, Ciudad Oculta en los \u00faltimos 20 a\u00f1os se ha duplicado o triplicado. Ese es un signo de que lo que crece y crece es la exclusi\u00f3n\u201d<\/em>, defini\u00f3.
\n\u201cComo decimos en un libro que est\u00e1 escrito por ah\u00ed que se llama El Paco, la historia de un fracaso, es que la mayor\u00eda de los pibes con los que nosotros trabajamos est\u00e1n des-sujetados. No son sujetos. No han constituido en su identidad la dimensi\u00f3n de ser un sujeto, de estar sujetos a una sociedad. Eso es porque hay una sociedad, un sistema que no los han sujetado, que los han ninguneado y dejado afuera de todo. La idea nuestra es fortalecer la empat\u00eda que ya tenemos con muchos de ellos a partir de todos estos a\u00f1os de laburo de barrio en otros espacios\u201d<\/em>, consider\u00f3.<\/p>\n

\"Messi.

Messi. Foto Klaus Balzano<\/p><\/div>\n

Qu\u00e9 hacen<\/strong><\/p>\n

Sobre el trabajo con los j\u00f3venes adictos, Tasin cont\u00f3: \u201cLos invitamos a que pasen, m\u00ednimamente, todo el d\u00eda con nosotros. Que desayunen, que almuercen, que merienden, que cenen. El galp\u00f3n es, b\u00e1sicamente, un lugar de trabajo. Un lugar donde vamos a dedicarnos al estampado de remeras, a reciclar palets, a hacer muebles y trabajar de una forma cooperativista inculcando la cultura del trabajo para que puedan construir. Tenemos diversos mecanismos para vender los productos y que ellos mismos puedan ver las bondades que otorga trabajar, reunirse con el dinero de una manera legal, sencilla, honesta, sana. Eso, en medio de un abordaje psicoterap\u00e9utico donde podamos contenerlos, contenerlos desde la ternura, desde el afecto, desde el respeto\u201d<\/em>, plante\u00f3. \u201cLa idea es que pasen con nosotros todo el tiempo necesario para promocionarlos a trav\u00e9s del v\u00ednculo que tenemos con algunas empresas para que las empresas les den laburo y a la vez relacionarlos con el mundo de la educaci\u00f3n. Algunos se van a alfabetizar, otros van a terminar la primaria, otros la secundaria, vamos a tener espacios de arte, estamos vinculados con algunas instituciones deportivas de la zona. Es decir, poder dinamizarlo socialmente y que hagan una revisi\u00f3n de su vida, una reconstrucci\u00f3n o construcci\u00f3n de su identidad, toda una cuesti\u00f3n muy compleja, muy dif\u00edcil de explicar en breves minutos\u201d<\/em>, aclar\u00f3.<\/p>\n

\u201cLa idea es ayudarlos a que se conviertan en sujetos, a adquirir los recursos necesarios para bancarse la vida \u2013esta que es tan dif\u00edcil y jodida para todos\u2013 a trav\u00e9s de la adquisici\u00f3n de recursos que les permitan laburar, estudiar, tener un v\u00ednculo afectivo, vincularse con el deporte, con el arte, con el ocio, con la vida, con todo lo que nos hace sujetos\u201d<\/em>, defini\u00f3 Tasin. Adem\u00e1s, el militante sintetiz\u00f3: \u201cTenemos un equipo y muchas ganas y deseo de darle para adelante y el prop\u00f3sito es que se autosustenten con el trabajo mismo de todos nosotros sin cuesti\u00f3n de subsidios, sin ninguna cosa de las que pertenecen a la metodolog\u00eda dominante de abordaje como las comunidades terap\u00e9uticas y otros proyectos con los que nosotros no coincidimos, no estamos de acuerdo; creemos que lo que un pibe de esta naturaleza prefiere es justamente esto, conocer lo que significa el trabajo, el estudio, pensar. Es muy complejo el asunto pero trato de simplificarlo\u201d<\/em>.<\/p>\n

Interacci\u00f3n con el barrio<\/strong><\/p>\n

\u201cLas puertas al barrio est\u00e1n abiertas y contamos tambi\u00e9n nuestra particularidad. Ac\u00e1 est\u00e1 el mito de que te ten\u00e9s que cuidar, que poner una reja porque la villa es peligrosa y qu\u00e9 s\u00e9 yo. La verdad es que el barrio reacciona a la acci\u00f3n de uno. Nosotros accionamos desde el respeto, desde la ternura, desde la alegr\u00eda. La gente nos quiere, no es que nos acepta, nos quiere. Hace 20 a\u00f1os que trabajo ac\u00e1 y he construido v\u00ednculos afectivos realmente hermosos, de los m\u00e1s hermosos de mi vida. Nosotros no hacemos pol\u00edtica, no hacemos religi\u00f3n y tampoco esperamos mucho del Estado ni del gobierno, ni de la Ciudad ni del gobierno nacional, ni ahora ni antes\u201d<\/em>, defini\u00f3.<\/p>\n

Tasin transmite entusiasmo cuando cuenta el proceso: \u201cLo hacemos todo a pulm\u00f3n, con la ayuda de la gente, con amigos, y tratamos de gestionar nuestros propios recursos.\u00a0El galp\u00f3n este nosotros lo arreglamos, lo pusimos realmente hermoso, pintado, con consultorios alfombrados. Armamos los talleres, hicimos una oficina. Vengan a conocerlo cuando quieran, est\u00e1 hermoso. En la villa uno puede se\u00f1alar y yo lo he hecho en algunos libros que escrib\u00ed, la ausencia del Estado, y es as\u00ed\u201d<\/em>, asegur\u00f3. A\u00f1adi\u00f3 en este sentido: \u201cPor m\u00e1s piripip\u00ed pol\u00edtico y discurso berreta que uno pueda escuchar de algunos pol\u00edticos, el Estado est\u00e1 ausente ac\u00e1 y su presencia tiene que ver o con la polic\u00eda o\u00a0con banderas partidarias. Ahora, la cuesti\u00f3n crucial es que no es s\u00f3lo el Estado est\u00e1\u00a0ausente en los contextos de extrema pobreza: est\u00e1 la sociedad entera ausente. Las empresas, porque uno de los males end\u00e9micos del barrio es la falta de trabajo. O no hay laburo o hay laburo de changas y lo que se precisa es trabajo\u201d<\/em>. Adem\u00e1s, alej\u00e1ndose de una mirada \u2018tibia\u2019, Tasin plante\u00f3: \u201cEl problema de las villas miseria tiene que ver con lo pol\u00edtico y lo econ\u00f3mico, no se trata de una anomal\u00eda o algo que sali\u00f3 mal, sino el producto directo del sistema. Nosotros no somos una sociedad pobre, somos una sociedad injusta. Hay much\u00edsimas cuestiones que abarcar. Nosotros tratamos de tomar al chico, contenerlo, ayudarlo a fin de que \u00e9l mismo genere los recursos para armar su propio proyecto de vida; el que quiera, el que le resulte satisfactorio\u201d<\/em>, concluy\u00f3.<\/p>\n\n

 <\/p>\n

\"Elefante

Elefante blanco. Foto [el.nco]<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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