{"id":37518,"date":"2013-02-11T19:43:22","date_gmt":"2013-02-11T19:43:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=37518"},"modified":"2013-02-12T17:42:55","modified_gmt":"2013-02-12T17:42:55","slug":"la-muerte-de-un-viejo-y-desgastado-sueno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/02\/la-muerte-de-un-viejo-y-desgastado-sueno\/","title":{"rendered":"La muerte de un viejo y desgastado sue\u00f1o"},"content":{"rendered":"

Por Michel Balivo<\/strong><\/p>\n

En estos d\u00edas me enviaron un video con declaraciones de un astronauta ruso respecto a sus experiencias en la atm\u00f3sfera, en el espacio extraterrestre. Lo primero que destaca es la consabida represi\u00f3n o censura sicol\u00f3gica. Esas experiencias no pod\u00edan hacerse p\u00fablicas, solo se compart\u00edan con la gente \u00edntima pues los m\u00e9dicos y sic\u00f3logos oficiales, las trataban como simples alucinaciones y de insistir eras tratado como un loquito cualquiera.<\/p>\n

Al irse alejando del planeta y percibirlo desde fuera, abarc\u00e1ndolo con la mirada, se perd\u00edan inmediatamente las referencias de divisiones y diferencias, todo ello perd\u00eda carga emocional y sentido. En la silenciosa inmensidad del espacio exterior, las emociones se expand\u00edan ilimitadamente convirti\u00e9ndose en algo que solo pod\u00eda llamarse amor, sentimiento religioso. Amor por la Tierra tu hogar, amor por el ser humano tu cong\u00e9nere, unidad de la vida, de todo lo existente.<\/p>\n

Tambi\u00e9n la memoria se ampliaba y perd\u00eda sus limitaciones habituales. Era una experiencia com\u00fan que los astronatuas se so\u00f1aran en la \u00e9poca de los dinosaurios, que sintieran emociones primitivas. Lo cual alude a una diferente movilidad y emplazamiento de la imagen en el horizonte temporal. Se alteraba e invert\u00eda la estructura habitual de los sentidos. Pod\u00edan sentir que viajaban de cabeza pese a que por los instrumentos sab\u00edan que no era as\u00ed.<\/p>\n

Aunque no resulte f\u00e1cil establecer la comparaci\u00f3n, estas circunstancias tienen mucha similitud con la \u00e9poca que vivimos. En realidad con cualquier \u00e9poca en que se produce un intento m\u00e1s o menos conciente de cambiar nuestras formas de vida. \u00bfO acaso no luchamos por sacudirnos el vestido de un pasado heredado, demasiado estrecho e insatisfactorio ya, para ganar la capacidad de sentir, de vivir algo nuevo, m\u00e1s satisfactorio, expansivo?<\/p>\n

Eso sucede necesariamente en toda etapa de trancisi\u00f3n. Se cuestiona todo el conocimiento heredado desde su utilidad para la vida, para una sensibilidad renovada que experimenta tambi\u00e9n nuevas necesidades. Si no se produjese esa alteraci\u00f3n \u00edntima de la sensibilidad no habr\u00eda insatisfacci\u00f3n ni deseos de cambio. No habr\u00eda un punto de vista, una mirada que se diferenciara de la experiencia habitual y comenzara a buscar, a concebir nuevas posibilidades.<\/p>\n

Al que le interese el tema, puede leer desde este enfoque la abundante informaci\u00f3n disponible de la transici\u00f3n Medioevo-Renacimiento. Pero no est\u00e1 dem\u00e1s considerar que infinidad de imperios y civilizaciones se desmoronaron. Hoy sabemos que tras toda organizaci\u00f3n social hay un modelo, una concepci\u00f3n, una humana construcci\u00f3n mental que necesariamente se desgasta, lleva impl\u00edcitos sus propios l\u00edmites y por ende su desorden interno.<\/p>\n

Lo distinto es que hoy comenzamos a reconocer que a diferencia de lo natural, lo humano es intencional. Una cosa es que \u201cnos suceda\u201d el fin de un ciclo, que lo experimentemos como sufrientes v\u00edctimas pasivas. Otra cosa es que experimentemos y reconozcamos la renovaci\u00f3n de la sensibilidad que llamamos vientos de cambio, que perfum\u00f3 la brisa de nuestro escenario planetario con tanta fuerza en los coloridos eventos de los 60\u00b4s.<\/p>\n

En Venezuela por ejemplo en 1999, el presidente Ch\u00e1vez lanz\u00f3 la iniciativa constituyente para dar forma, para darnos una nueva constituci\u00f3n que fue aprobada por abrumadora mayor\u00eda por primera vez en referendo popular. Esa no es una inciativa nueva, la concepci\u00f3n democr\u00e1tica tiene miles de a\u00f1os. El poder reside en el pueblo, el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Fue el fruto de una nueva sensibilidad que concibi\u00f3 y puso al ser humano en el centro del universo.<\/p>\n

Nada por encima del ser humano. Ning\u00fan ser humano por encima de otro ser humano. Pero esta nueva concepci\u00f3n, esta nueva forma de sentirse y pensarse del ser humano, como tantas otras estaba llena de polvo en los anaqueles de la historia, dorm\u00eda el sue\u00f1o del tiempo esperando el momento apropiado. Cuando por acumulaci\u00f3n de experiencia y conocimiento se produjo la voluntad necesaria, sacudi\u00e9ndose el polvo vino a ser transfigurada en el mundo de todos los d\u00edas.<\/p>\n

La asamblea constituyente no es solo para hacer una nueva constituci\u00f3n. El poder constituyente est\u00e1 continuamente convocado, un vez que lo despiertas ya no puedes mandarlo a dormir nuevamente. El colectivo puede decidir c\u00f3mo y cuando cambiar sus reglas de juego, legislar cada vez que lo considere necesario. Es as\u00ed y entonces que el poder participativo y protag\u00f3nico se convierte en el nuevo actor de lo cotidiano.<\/p>\n

Y por supuesto al igual que en tiempos de la inquisici\u00f3n, se desataron todos los demonios del pasado y liber\u00e1ndose de sus panteones vinieron a convertir el mundo una vez m\u00e1s en su hogar, es decir en el infierno. \u00bfPor qu\u00e9? Mira a tu alrededor y dime que rinc\u00f3n del mundo es ajeno al conflicto. Dime d\u00f3nde te puedes esconder para ponerte a salvo del cambio. Eso nos dice que un modelo, una concepci\u00f3n de organizaci\u00f3n social se desgast\u00f3 y agot\u00f3.<\/p>\n

Por tanto se genera creciente desorden interno de los h\u00e1bitos y creencias de una \u00e9poca, creciente inestabilidad e incertidumbre de direcci\u00f3n o rumbo conductual. \u00bfQu\u00e9 hacemos ahora, para d\u00f3nde vamos, que direcci\u00f3n le damos a nuestras conductas? Eso nos pone en circunstancias y ante la exigencia de concebir modelos alternativos, coherentes con la nueva sensibilidad y necesidades de nuestro momento hist\u00f3rico.<\/p>\n

Nos obliga a preguntarnos, \u00bfsomos simples herramientas, veh\u00edculos de transmisi\u00f3n pasiva de la cultura heredada de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n? \u00bfO tenemos la capacidad de tomar conciencia de lo que hacemos y convertir la cultura, la educaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n en herramientas transformadoras del mundo? Como en el caso de la constituci\u00f3n tenemos que preguntarnos, \u00bfes la obra m\u00e1s que el artista, es la constituci\u00f3n m\u00e1s que aqu\u00e9l que la concibe?<\/p>\n

Eso nos habla de dos estados de la conciencia que por supuesto se expresan tambi\u00e9n en diferentes culturas, econom\u00edas, formas de vida. Para un estado de conciencia reina el dogma, las cosas son como los dioses las crearon y el ser humano ha de someterse a ese orden natural e hist\u00f3rico, obedecer sin cuestionar. Esa es la naturalizaci\u00f3n de lo humano, de lo intencional. Ese orden reinaba en el medioevo.<\/p>\n

El ser humano caminaba desde el pecado de Ad\u00e1n y Eva hacia el juicio final, lo que hiciera o dejara de hacer no ten\u00eda ning\u00fan valor ni importancia. Su accionar, su experiencia y conocimiento acumulado generacionalmente no hac\u00eda diferencias. No hab\u00eda evoluci\u00f3n posible por lenta que fuera. Tus intenciones y acciones no ten\u00edan valor alguno, no generaban consecuencias. Por tanto no hab\u00eda modo de aprender, el equivocarse o acertar daba lo mismo.<\/p>\n

Hoy la diosa raz\u00f3n se ha convertido en la vedet de nuestro escenario y todo ese modo anal\u00f3gico, asociativo de pensar nos resulta extra\u00f1o, incomprensible. Sin embargo, pese a que los dioses ya no pasean por el mundo tan a menudo como sol\u00edan, todav\u00eda andan rondando por all\u00ed fantasmales leyes de mercado que sugestionan a las conciencias cr\u00e9dulas tanto como los aparatos de TV y las pantallas de cine, sus h\u00e9roes y hero\u00ednas.<\/p>\n

Todav\u00eda nos cuesta mucho aceptar que no hay acci\u00f3n sin consecuencia pr\u00e1ctica, que las acciones repetidas en una direcci\u00f3n se acumulan, pesan, generan inercias, tendencias. Que tras toda direcci\u00f3n de acci\u00f3n hay modelos, valores colectivos que las motivan y gu\u00edan. Que a cierto nivel de acumulaci\u00f3n de memoria, esos modelos se aceleran camino de la revoluci\u00f3n. \u00bfNo estamos viviendo acaso la revoluci\u00f3n econ\u00f3mica y cultural de nuestro modelo?<\/p>\n

\u00bfNo se ha acelerado y transfigurado el mundo de nuestros ancestros en solo 50 a\u00f1os hasta volverse casi irreconocible para una misma generaci\u00f3n? Entonces, \u00bfsomos o no somos responsables? \u00bfAprendemos o no de nuestras experiencias? \u00bfTienen o no consecuencias nuestras intenciones y hechos? Si somos coherentes no nos queda sino aceptar que todo lo que sucede es consecuencia inevitable de lo que hacemos personal y colectiva, acumulativamente.<\/p>\n

Estamos en plena revoluci\u00f3n, somos sus gestores, sus actores, sus protagonistas. De nada nos sirve mirar a los lados buscando culpables ni a las alturas a ver si los dioses deciden aparecer nuevamente. \u00bfRecuerdan? Nada por encima del hombre, ning\u00fan hombre por encima de otro hombre. Si a alguna direcci\u00f3n hemos de darle prioridad, es al reconocer que la inercia de lo hecho pesa, dificulta dar pasos en una nueva direcci\u00f3n.<\/p>\n

Si con algo tropiezan los intentos es con sus propios h\u00e1bitos. Decides ir en una direcci\u00f3n, pero resulta que como caballo viejo terminas yendo pa\u00b4 la querencia, para donde te lleva la inercia de tus h\u00e1bitos. Por eso toda nueva intenci\u00f3n requiere de un atento proceso de aprendizaje. No hay modo de traer a ser nuevas direcciones de acci\u00f3n en el mundo, sin recorrer el caminito de los aciertos y errores.<\/p>\n

En todo caso, si bien la TV puede convertir las conciencias sugestionables en veh\u00edculos de su publicidad, de su educaci\u00f3n de la atenci\u00f3n, tambi\u00e9n puede ser convertida en herramienta de educaci\u00f3n de la conciencia para transformar la realidad. Si quieres asistir a la muerte de un viejo sue\u00f1o en primera fila, te invito a presenciar las pr\u00f3ximas elecciones regionales de Venezuela. En 14 a\u00f1os de intento las viejas formas jer\u00e1rquicas no han podido con la nueva sensibilidad.<\/p>\n

Por el contrario en las filas de la oposici\u00f3n a lo nuevo, comienzan a despertar de su sue\u00f1o las conciencias sugestionadas y a reconocer donde est\u00e1 lo nuevo, pas\u00e1ndose a sus filas sin ruborizarse, declar\u00e1ndolo p\u00fablicamente. Tanto entre los simples votantes como en los participantes de los diferentes partidos, lo protag\u00f3nico e inclusivo demuestra tener m\u00e1s fuerza, estar m\u00e1s sintonizado con los nuevos tiempos que los viejos sistemas de intereses.<\/p>\n

Somos seres humanos que construimos con fe en el futuro nuevas formas de vida en medio del bullicio cotidiano, somos animales pol\u00edticos como a algunos les gusta llamarnos. Pero tambi\u00e9n somos astronautas que viajamos en nuestra nave planetaria por una inmensidad poblada de incalculables estrellas, en medio de un silencio que impone reverente recogimiento. Tal vez alg\u00fan d\u00eda reconozcamos maravillados que nuestro coraz\u00f3n pulsa al un\u00edsono con el universo.<\/p>\n

michelbalivo@yahoo.com.ar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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