{"id":37193,"date":"2013-02-08T17:41:53","date_gmt":"2013-02-08T17:41:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=37193"},"modified":"2013-02-08T17:41:53","modified_gmt":"2013-02-08T17:41:53","slug":"lago-neltume-paraiso-natural-y-cultural-bajo-amenaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/02\/lago-neltume-paraiso-natural-y-cultural-bajo-amenaza\/","title":{"rendered":"Lago Neltume, para\u00edso natural y cultural bajo amenaza"},"content":{"rendered":"

Por Marianela Jarroud<\/strong><\/p>\n

\u00abEste es el para\u00edso y quieren destruirlo; es un impacto psicol\u00f3gico enorme el que nos est\u00e1n ocasionando\u00bb, resume Guido Melinao, dirigente de la comunidad mapuche Valeriano Cayicul, para describir el proyecto Central Hidroel\u00e9ctrica Neltume, del consorcio espa\u00f1ol-italiano Endesa-Enel.<\/strong><\/p>\n

Con una inversi\u00f3n de 781 millones de d\u00f3lares, el proyecto busca alcanzar una capacidad instalada de 490 megavatios y una generaci\u00f3n media anual estimada de 1.885 gigavatios\/hora.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la central, que utilizar\u00e1 las aguas del r\u00edo Fuy y desembocar\u00e1 en el lago Neltume, el plan de Endesa-Enel incluye una l\u00ednea de alta tensi\u00f3n para distribuir la electricidad en el Sistema Interconectado Central de Chile.<\/p>\n

El proyecto ingres\u00f3 al Sistema de Evaluaci\u00f3n de Impacto Ambiental<\/a> en febrero de 2010, pero fue retirado tras recibir m\u00e1s de 500 observaciones. En diciembre del mismo a\u00f1o volvi\u00f3 a ser presentado.<\/p>\n

En enero de 2011 el gubernamental Consejo Regional lo rechaz\u00f3 por incompatible con pol\u00edticas, planes y programas de desarrollo local y comunal.<\/p>\n

Sin embargo, a\u00fan no hay una respuesta oficial final sobre su construcci\u00f3n.<\/p>\n

Neltume es una localidad ubicada en la comuna de Panguipulli, 860 kil\u00f3metros al sur de Santiago. La zona, denominada Siete Lagos, es una de las m\u00e1s concurridas en la temporada alta de turismo de la Regi\u00f3n de Los R\u00edos.<\/p>\n

All\u00ed se despliega un amplio patrimonio natural, con gran diversidad de bosques, r\u00edos, lagos, lagunas y esteros.<\/p>\n

\u00abSe trata de una tierra de refugio para las comunidades que, pese a la expansi\u00f3n (de la industria) forestal que hubo en el siglo XX, se pudieron consumar con sus propios espacios y territorios\u00bb, dijo a Tierram\u00e9rica el director del Departamento de Antropolog\u00eda de la Universidad Alberto Hurtado, Juan Carlos Skewes.<\/p>\n

El estudioso dirigi\u00f3 en esa zona la investigaci\u00f3n antropol\u00f3gica \u00abLos paisajes del agua. Pr\u00e1cticas sociales y sustentabilidad en la cuenca hidrogr\u00e1fica del R\u00edo Valdivia\u00bb<\/a>.<\/p>\n

La \u00abforma que las comunidades tienen de poblar su territorio responde a patrones muy antiguos, arqueol\u00f3gicos\u00bb, que en esencia consisten en \u00abel emplazamiento con vista hacia la salida del sol y tratando de conservar siempre la vinculaci\u00f3n entre el volc\u00e1n y el lago\u00bb, describi\u00f3.<\/p>\n

El lago Neltume est\u00e1 rodeado de cerros de la Cordillera de los Andes y con vista al volc\u00e1n Choshuenco.<\/p>\n

En una de sus orillas se emplaza el \u00abrewe\u00bb, o t\u00f3tem, parte fundamental de un complejo ceremonial de los mapuches huilliches (sure\u00f1os), que habitan la zona.<\/p>\n

Jorge Weke, \u00abwerk\u00e9n\u00bb (portavoz) del Parlamento de Koz Koz de Panguipulli, afirm\u00f3 a Tierram\u00e9rica que la empresa busca \u00abhacer una profanaci\u00f3n de ese complejo, lo que es un sacrilegio\u00bb.<\/p>\n

Skewes explic\u00f3 que ese escenario \u00abno es visible para los chilenos y est\u00e1 poco documentado tambi\u00e9n en la literatura. Estamos frente a una pr\u00e1ctica que tiene por lo menos 700 a\u00f1os desde la perspectiva arqueol\u00f3gica y que permanece hasta hoy\u00bb.<\/p>\n

En el fondo del lago hay \u00abuna especie de arqueolog\u00eda subacu\u00e1tica de la cual solamente los mapuches tienen conciencia\u00bb, formada por las osamentas de toros, ofrendas sagradas que sacrifican en sus ceremonias.<\/p>\n

Las obras elevar\u00e1n el nivel del lago y, por lo tanto, sumergir\u00e1n la pampa donde se instala el rewe. Tambi\u00e9n alterar\u00e1n la temperatura del agua, con efectos en la biodiversidad de la zona, seg\u00fan Skewes.<\/p>\n

Adem\u00e1s, se remover\u00e1n las osamentas depositadas en el lecho lacustre.<\/p>\n

En la cosmovisi\u00f3n mapuche, un aspecto central son los \u00abngen\u00bb, o esp\u00edritus due\u00f1os de la naturaleza. Agua, aire, bosque, cada uno est\u00e1 resguardado por un due\u00f1o que debe ser respetado. De lo contrario este se aleja, llev\u00e1ndose consigo el elemento natural que custodia, describi\u00f3 el antrop\u00f3logo.<\/p>\n

Por eso, las intensas lluvias ca\u00eddas durante el \u00faltimo \u00abnguillat\u00fan\u00bb (ceremonia mapuche), en diciembre, fueron un \u00abp\u00e9simo presagio\u00bb para los mapuches.<\/p>\n

\u00abNo solo porque llovi\u00f3 en forma abundante, sino porque la lluvia hizo crecer el nivel del lago al que llegar\u00eda de concretarse el proyecto de la central hidroel\u00e9ctrica. Por eso hicieron sus rogativas literalmente con los pies dentro del agua\u00bb, abund\u00f3.<\/p>\n

Esto \u00abgenera un estr\u00e9s fuerte\u00bb a los mapuches, quienes entienden el comportamiento del clima \u00abcomo un reflejo del comportamiento de los seres humanos\u00bb.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los mapuches de la zona reclaman por decenas de especies vegetales medicinales que ser\u00e1n destruidas por la obra, como el matico (Buddleja globosa), el canelo (Drimys winteri) y el laurel chileno (Laurelia sempervirens).<\/p>\n

Hasta el momento, cinco comunidades, con centenares de personas, se oponen al proyecto.<\/p>\n

Solo est\u00e1 a favor un grupo de la comunidad Juan Quintum\u00e1n, cuyos dirigentes no quisieron exponer sus argumentos para este art\u00edculo. Sin embargo, es de p\u00fablico conocimiento que la empresa entreg\u00f3 a algunos comuneros dinero, materiales de construcci\u00f3n para el mejoramiento de viviendas, forrajes y animales.<\/p>\n

Las diferentes posturas dieron pie a rivalidades entre comunidades hermanas que, a juicio de Skewes, perdurar\u00e1n hasta por tres generaciones m\u00e1s. Se \u00abcrea una fractura interna que es bastante profunda\u00bb, afirm\u00f3.<\/p>\n

En un comunicado<\/a> del 21 de enero, Endesa Chile se\u00f1al\u00f3 que est\u00e1 presente \u00aben la comunidad Juan Quintum\u00e1n y en las localidades de Neltume, Choshuenco y Puerto Fuy desde 2007, manteniendo un estrecho lazo de trabajo que ha dado como fruto el desarrollo de diversos proyectos en \u00e1mbitos como cultura, infraestructura, salud y educaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Skewes critic\u00f3 la \u00abpsicopat\u00eda p\u00fablica\u00bb del Estado, que pretende que una empresa trasnacional pueda establecer un di\u00e1logo de iguales con una familia ind\u00edgena que habita las cercan\u00edas del Neltume.<\/p>\n

De momento, los detractores al proyecto no quieren ser parte de la consulta establecida en la nueva ley ambiental, por considerar que se presenta como alternativa al Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, Sobre Pueblos Ind\u00edgenas y Tribales en Pa\u00edses Independientes, que obliga a consultar a esas poblaciones sobre proyectos en sus territorios.<\/p>\n

Weke viaj\u00f3 a Italia y plante\u00f3 la oposici\u00f3n de su gente ante el directorio de Enel. Guido Melinao, en tanto, visit\u00f3 las embajadas de ese pa\u00eds y de Espa\u00f1a en Santiago y asegur\u00f3 que \u00abmoriremos luchando por nuestro terreno\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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