La crisis financiera y econ\u00f3mica mundial comenz\u00f3 en Estados Unidos de Norteam\u00e9rica en 2008, se extendi\u00f3 a Europa -donde a\u00fan contin\u00faa creciendo- afect\u00f3 en diverso grado al resto del mundo, y dej\u00f3 al descubierto los puntos flacos de uno de los esquemas capitalistas: el \u201cneoliberalismo\u201d, surgido del Consenso de Washington. Tambi\u00e9n denominado etapa del \u201ccapitalismo salvaje\u201d por el darwinismo social que impuso, se caracteriza por una desocupaci\u00f3n que lleg\u00f3 a niveles nunca alcanzados en Estados Unidos y en Europa y aument\u00f3 en nueve millones la cantidad de pobres en Am\u00e9rica Latina. <\/p>\n
La responsabilidad mayor es atribuible a un sistema financiero internacional que no tuvo el freno regulatorio del Estado y, contrariamente, recibi\u00f3 ayuda de \u00e9ste de modo permanente. La crisis fue y est\u00e1 siendo pagada en 2010 por los ciudadanos comunes y corrientes. Son quienes perdieron sus empleos, o no pudieron retirar sus ahorros de los bancos, o tuvieron que enfrentar un alza desmedida en las cuotas de pr\u00e9stamos inmobiliarios, o perdieron sus propiedades o\u2026.<\/p>\n
El fracaso del capitalismo evidenci\u00f3 una vez m\u00e1s su anti humanismo. De hecho un sistema basado en la explotaci\u00f3n del hombre por el hombre ya tiene ese car\u00e1cter pero est\u00e1 mostrando su peor faz. Desde luego que engendros como el \u201ccapitalismo humanizado\u201d o frases como \u201chumanizar el capital\u201d son imposibles de concebir ni siquiera intelectualmente; pero, adem\u00e1s y por si faltaran pruebas, cuando hubo que decidir entre las personas y los bancos, el Estado liberal privilegi\u00f3 a los bancos sin siquiera pensar en otras variantes. Los analistas y estudiosos del poder, contestes en la opini\u00f3n de que es la banca quien maneja los hilos del poder en la sombra y no tan en la sombra, tuvieron la certificaci\u00f3n de sus conclusiones. Las voces que atribuyen al complejo militar industrial un rol en el reparto del poder, han reconocido que es la banca, en \u00faltima instancia, la que prevalece. En realidad, verdades de Perogrullo para los analistas pero que no hab\u00edan llegado al p\u00fablico con tanta crudeza.<\/p>\n
La pregunta por los \u201cobjetivos finales de la econom\u00eda\u201d est\u00e1 contestada. No es el bienestar del pueblo -o de la sociedad, si aquella palabra tiene carga ideol\u00f3gica- sino el mayor beneficio para la Banca. <\/p>\n
Si no se acepta la tesis anterior no es posible dise\u00f1ar planes -mucho menos un programa- de gobierno con sentido humanista. Es decir, donde el ser humano sea el valor y la preocupaci\u00f3n fundamental de la pol\u00edtica. Esto lo ha se\u00f1alado el humanismo pol\u00edtico desde su aparici\u00f3n a comienzos de los a\u00f1os \u201880 ofreciendo una plataforma de ideas, principios y propuestas de acci\u00f3n s\u00f3lidamente engarzadas con valores. Pas\u00f3 desapercibida hasta ahora y sus posiciones son deliberadamente menoscabadas como \u201chumanitaristas\u201d o \u201chumanitarias\u201d, una impresi\u00f3n que viene del uso falseado de este concepto por sectores religiosos.<\/p>\n
Desde luego, el planteamiento humanista tampoco tiene que ver con la \u201ceconom\u00eda de la felicidad\u201d cuya idea central es que esta pretendida ciencia social tiene sentido si el grado de bienestar colectivo aumenta. Est\u00e1 planteada en la obra \u201cThe Politics of Happiness\u201d, de Derek Bok o en informes que miden el progreso econ\u00f3mico y social. En el caso del ex rector de Harward su concepci\u00f3n de la felicidad gira en torno a la equidad, la familia y la salud p\u00fablica. Lo expresa m\u00e1s o menos as\u00ed: \u201cA menor desigualdad, mayores son la confianza, la asociatividad y el capital social y eso genera m\u00e1s felicidad y salud\u201d. En cuanto a los que se esfuerzan por las mediciones, pensamos que les cabe la frase de Robertt Kennedy: \u201cEl producto bruto lo mide todo, salvo lo que hace que la vida merezca la pena\u201d.<\/p>\n
Para que la vida valga la pena vivirla sin duda son necesarias la paz, el desarme y la estatizaci\u00f3n de la Banca, ya que las guerras, la venta de armas y la expoliaci\u00f3n por parte de los banqueros son los principales obst\u00e1culos al desarrollo humanos. En ese marco, la acci\u00f3n del Estado debe ser prioritariamente la garant\u00eda de educaci\u00f3n, salud y calidad de vida, en niveles de excelencia para todos los miembros de la sociedad. As\u00ed vamos a llegar a la disminuci\u00f3n de la brecha entre las clases sociales e incluso a hacer in\u00fatil tal distinci\u00f3n entre ellas. Eso es lo m\u00e1s parecido a una sociedad humanista que podemos visualizar. <\/p>\n
Mientras tanto, podemos considerar con sentido a la acci\u00f3n pol\u00edtica que va en la direcci\u00f3n correcta, a\u00fan dentro del capitalismo. Aunque muchas veces nos parezca que queda corta en su alcance, la gesti\u00f3n que est\u00e1 bien orientada nos aproxima al ideal so\u00f1ado. Y nuestro ideario humanista trasciende al capitalismo como lo nuevo supera a lo viejo: inevitablemente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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