{"id":353869,"date":"2016-08-16T22:06:25","date_gmt":"2016-08-16T21:06:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=353869"},"modified":"2017-10-13T13:50:44","modified_gmt":"2017-10-13T12:50:44","slug":"despedimos-grande-boris-koval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/08\/despedimos-grande-boris-koval\/","title":{"rendered":"Despedimos a un grande: Boris Koval"},"content":{"rendered":"

Discreta y suavemente, un poco antes de cumplir sus 86 a\u00f1os, el 3 de junio pasado, falleci\u00f3 Boris Koval. Hab\u00eda enviudado hace nueve a\u00f1os de su esposa Vita, y su hija Tatiana, as\u00ed como su nieta Ana, manten\u00edan contacto frecuente con otro de los que fuera, como Boris, Vice-Presidente de la Internacional Humanista, Antonio Carvallo, a quien Tatiana le comunicara esta noticia.<\/p>\n

\u201cYa el a<\/i>\u00f1o<\/i> pasado, <\/i>cuando por <\/i>esta <\/i>misma \u00e9<\/i>poca lo visit<\/i>\u00e9<\/i> en <\/i>su<\/i> dacha, tuve la <\/i>impresi\u00f3n<\/i> <\/i>de <\/i>que estaba partiendo. <\/i>Conversamos muy bien, \u00e9l<\/i> recordaba con mucho afecto <\/i>l<\/i>os a<\/i>\u00f1<\/i>os extraordinarios de actividades con los Humanistas que <\/i>le significaron \u2013 as\u00ed como a <\/i>todos los amigos de<\/i>l Nuevo Pensamiento de<\/i> <\/i>R<\/i>usia – un <\/i>per\u00edodo<\/i> muy importante en sus vidas. Me propuso ayudarlo a escribir ese capitulo de su <\/i>autobiograf\u00eda<\/i> en la que estaba trabajando…\u201d<\/i>, nos relata Antonio. \u201cComo \u00e9l dec\u00eda en situaciones dif\u00edciles, con su excepcional vitalismo, \u00abla vida continua\u00bb y as\u00ed lo siento, \u00e9l continua viviendo en nuestras memorias comunes\u201d.<\/i><\/p>\n

\"Boris3\"<\/a><\/p>\n

Nuestro querido amigo ruso era Doctor en Historia, ex-director del Instituto de Politolog\u00eda de la Academia de Ciencias de la URSS, ex-director del Instituto de Am\u00e9rica Latina de la Academia de Ciencias de Rusia, Director del Centro de Investigaciones Civilizatorias Comparadas de la Academia de Ciencias de Rusia, Especialista en Latinoam\u00e9rica. Era tambi\u00e9n autor de numerosos libros, entre los que se destacan: \u201cLa pobreza en Latinoam\u00e9rica: an\u00e1lisis, propuestas y perspectivas\u201d, \u201cEl sentido de la vida, discusiones y reflexiones\u201d. Fue miembro fundador del Centro de Estudios Humanistas de Mosc\u00fa y Vice-Presidente de la Internacional Humanista durante varios a\u00f1os. Vivi\u00f3 en Mosc\u00fa, Rusia.<\/p>\n

No puedo evitar recordar ahora las palabras de Boris para despedir a Silo, en septiembre del 2010:<\/p>\n

\u201cUsted es quien continu\u00f3 la l\u00ednea de Prot\u00e1goras, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, Erasmo y otros pensadores brillantes pero referido a la situaci\u00f3n de hoy. Usted no repiti\u00f3 las ideas de estas figuras sino que produjo una filosof\u00eda nueva que puedo caracterizar como ciencia de la vida humana; el nuevo humanismo.<\/i><\/p>\n

\u201cLa combinaci\u00f3n de filosof\u00eda y psicolog\u00eda le dio la posibilidad de organizar una pr\u00e1ctica nueva, una posici\u00f3n nueva, unas posibilidades de vivir de una manera nueva en el sentido espiritual, moral, pol\u00edtico, familiar, social, cultural y otros.<\/i><\/p>\n

\u201cEn este contexto, mi querido amigo, lo considero a usted como mi maestro, como una persona que yo amo y quisiera entender muy profundamente; quiero declarar que su influencia en mi coraz\u00f3n y en mi cabeza es m\u00e1s grande y m\u00e1s org\u00e1nica que todos los trabajos de los te\u00f3ricos marxistas que estudi\u00e9 durante muchos a\u00f1os de mi vida. Usted para mi es un gu\u00eda y una fuente de inspiraci\u00f3n y siento un profundo agradecimiento por ello. Por eso, mi querido amigo, no es muy importante que vivamos en diferentes mundos porque conjuntamente continuamos nuestras luchas y trabajos en favor de los m\u00e1s altos valores del humanismo. <\/i><\/p>\n

\u201cLa situaci\u00f3n de hoy es dif\u00edcil, hay muchos problemas nuevos y no es f\u00e1cil entender el sentido de estos problemas y buscar la alternativa, por esto estuve siempre consultando con usted sobre aspectos actuales y encontrando as\u00ed ideas para responder a estas dificultades y es muy interesante y fruct\u00edfero para mi discutir permanentemente con usted los aspectos nuevos de la vida actual. Sin su ense\u00f1anza realmente no tengo ahora otros apoyos.\u201d<\/i><\/p>\n

\"Boris2\"<\/a><\/p>\n

Y tampoco puedo dejar de editar algunas de las palabras de su ponencia en ocasi\u00f3n del Simposio Internacional del Centro de Estudios Humanistas en el que particip\u00f3:<\/p>\n

\u201cPasaron dos d\u00e9cadas desde el momento en que las ideas del Nuevo Humanismo echaron sus ra\u00edces en Rusia. Hasta ese momento, en el transcurso de 70 a\u00f1os se ense\u00f1oreaba la ideolog\u00eda oficial del bolcheviquismo. La existencia del ser humano, su conciencia, moral y actividad cotidiana, no ten\u00edan un significado primordial y no eran vistas como un objetivo sino como un medio para la construcci\u00f3n del orden socialista. En el centro de la atenci\u00f3n n<\/i>o <\/i>estaba el ser humano sino el Estado.<\/i><\/p>\n

El curso de la perestroika comenzada por M. Gorbachev abri\u00f3 las puertas para los nuevos vientos de las intenciones humanistas. Por iniciativa de Silo, Antonio Carvallo, Luis Milani, Salvatore Puledda y otros l\u00edderes del Movimiento, por una parte; y del Club Humanista de Mosc\u00fa, Boris Koval, Sergei Semenov, Emil Dabagui\u00e1n, T. Riutova por otra, se establecieron contactos regulares de trabajo.<\/i><\/p>\n

En 1993 se realiz\u00f3 en Mosc\u00fa un gran Foro Internacional de humanistas y el segundo Congreso de la Internacional Humanista. Desde aqu\u00e9l momento fueron organizadas m\u00e1s de veinte conferencias internacionales, simposios y actividades sociales en diferentes pa\u00edses de todos los continentes. En colaboraci\u00f3n con los humanistas moscovitas Sergei Semenov y Boris Koval, Silo, Carvallo, Puledda y otros crearon el \u201cDiccionario del Nuevo Humanismo\u201d (1996). Se editaron en lengua rusa una serie de obras de Silo, documentos del Movimiento y de la Internacional. Un gran trabajo de organizaci\u00f3n de seminarios educativos con j\u00f3venes humanistas fue llevado adelante por los activistas del Movimiento en diferentes ciudades de Rusia. Luego el Centro de Estudios Humanistas de Mosc\u00fa reinici\u00f3 sus actividades bajo la coordinaci\u00f3n de Hugo Novotny. Ello infunde esperanzas.<\/i><\/p>\n

Pero la situaci\u00f3n actual en Rusia se diferencia radicalmente del per\u00edodo de los \u00b490 y comienzos del siglo XXI. Se ha hecho m\u00e1s dif\u00edcil mantener v\u00ednculos internacionales. <\/i><\/p>\n

En Rusia rigen ahora condiciones m\u00e1s severas en la esfera ideol\u00f3gica y de la actividad pol\u00edtica. La libertad que caracterizaba a los tiempos del \u201cnuevo pensamiento\u201d de Gorbachev, qued\u00f3 en el pasado. <\/i><\/p>\n

No son pocos los cambios producidos en el trabajo de los humanistas rusos. El Club Humanista de Mosc\u00fa cancel\u00f3 su actividad. En otras ciudades las fuerzas de los humanistas se han dispersado y no se ven j\u00f3venes l\u00edderes en\u00e9rgicos. Exceptuando el Centro de Estudios, no se llevan adelante trabajos de investigaci\u00f3n sobre los problemas te\u00f3ricos del humanismo contempor\u00e1neo.<\/i><\/p>\n

Por otra parte, se advierte la aguda necesidad de modernizaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n de la filosof\u00eda del humanismo. La vida cambia cualitativamente y exige el continuo perfeccionamiento de nuestra percepci\u00f3n del mundo. La globalizaci\u00f3n y la informatizaci\u00f3n han creado de hecho un nuevo tipo de hombre civilizado y un nuevo tipo de relaciones sociales. A las capas sociales mayoritarias se les ha hecho m\u00e1s dif\u00edcil hacer valer sus intereses debido a la opresi\u00f3n desde el poder y el gran capital. A diferencia de la lucha de otros momentos contra reg\u00edmenes totalitarios, ahora se trata de v\u00e9rselas con gobiernos democr\u00e1ticos. Pero ellos mismos se deslizan frecuentemente hacia modelos de \u201ccesarismo democr\u00e1tico\u201d, ignorando los intereses del pueblo y sirviendo a los oligarcas.<\/i><\/p>\n

Los sindicatos se han debilitado en todas partes. Los partidos \u201cizquierdistas\u201d de tipo tradicional han sido desplazados de la \u201cpol\u00edtica grande\u201d. El as\u00ed llamado \u201cgiro a la izquierda\u201d en varios pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica (Venezuela, Nicaragua, Bolivia) no deja de mostrar contradicciones. En una palabra, han surgido nuevos desaf\u00edos frente al pensamiento y la pr\u00e1ctica humanista. <\/i><\/p>\n

Los trabajos te\u00f3ricos de Silo anteriormente se concentraban en las cuestiones pol\u00edticas y la filosof\u00eda general del nuevo humanismo. En el \u00faltimo tiempo, con su conocido \u201cMensaje\u201d, Silo pas\u00f3 a colocar el acento en la problem\u00e1tica psicol\u00f3gico-espiritual y en la conformaci\u00f3n de una especial pr\u00e1ctica de cambio personal sobre la base de ceremonias colectivas de pedido y reconciliaci\u00f3n. Visto a la distancia, resulta claro lo siguiente: frente al pensamiento y la pr\u00e1ctica humanistas se levantan hoy nuevas tareas ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas.<\/i><\/p>\n

Queridos amigos! Una de las grandes virtudes de todo pensamiento humanista, a mi ver, fue y sigue siendo la moralidad humana, el deseo de bienestar y luz al otro ser humano, la capacidad de enfrentar las diferentes formas del mal sin utilizar la violencia. En todo caso, intentando al m\u00e1ximo evitar los m\u00e9todos toscos y sangrientos. A la base de tal posici\u00f3n, en Tolstoy, Gandhi, M.L.King, Schweitzer y otros grandes humanistas, no ha estado el factor pol\u00edtico sino el moral. Precisamente el principio \u00e9tico, a mi entender, conforma el n\u00facleo de toda mirada del nuevo humanismo. Todas nuestras orientaciones pol\u00edticas, en mayor o menor grado, est\u00e1n basadas en el principio de la moral humana general. <\/i><\/p>\n

Considero que en las actuales condiciones de profundizaci\u00f3n de la crisis espiritual mundial (sobre la crisis econ\u00f3mica hablaremos en otra oportunidad) ha madurado la agud\u00edsima necesidad de prestar una atenci\u00f3n especial hacia el rol movilizador y curativo del factor moral. <\/i><\/p>\n

El hombre moral, como lo es todo humanista, representa la parte m\u00e1s generosa y perfeccionada de la humanidad. En este caso hablo precisamente sobre la nobleza moral y espiritual de la persona, y no sobre las tradiciones de la dogm\u00e1tica \u00e9tico-religiosa o de las concepciones teol\u00f3gicas del hombre como \u201cimagen y semejanza de Dios\u201d. Desde los tiempos de Engels, e incluso antes de \u00e9l, muchos pensadores rechazaban el especial rol de la moralidad. En opini\u00f3n de ellos tienen valor absoluto los intereses pr\u00e1cticos, las necesidades vitales reales, el beneficio material o pol\u00edtico. No voy a negar la importancia de estas categor\u00edas, pero de ning\u00fan modo me inclino a menospreciar la enorme y positiva fuerza de los valores morales.<\/i><\/p>\n

El nuevo humanismo, en mi visi\u00f3n, parte de la posibilidad y necesidad de lograr determinada armon\u00eda entre los factores materiales y los \u00e9tico-espirituales. La dignidad del ser humano, su inclinaci\u00f3n al bien y la solidaridad, su intolerancia hacia la violencia y la mentira, hacia la explotaci\u00f3n, el racismo y el totalitarismo, no excluyen, sino que presuponen el deseo natural del bien personal y social, la realizaci\u00f3n de todas las capacidades creativas, incluidas las empresariales, la libertad y el derecho civil de cada uno y de todos. Lamentablemente, vivimos en una situaci\u00f3n en la que la moral cotidiana de las masas choca permanentemente con el amoralismo del poder y la elite econ\u00f3mica. En lugar de la lucha real contra la pobreza se escuchan discursos intelectuales sobre la \u201cdiferenciaci\u00f3n social\u201d, lo deseable de las \u201ciguales posibilidades iniciales\u201d, el paternalismo y la caridad, etc. Todo esto estar\u00eda bien si no encubrieran los c\u00e1lculos ego\u00edstas de los \u201cde arriba\u201d.<\/i><\/p>\n

El clima actual de amoralismo y la pr\u00e1ctica continuada de la violencia envenenan la vida de las generaciones j\u00f3venes, corrompen su psiquismo, engendran permisividad y vicios, dividen a la gente, siembran pesimismo y decepci\u00f3n en las personas. En ciertos lugares renacen los fluidos de la misantrop\u00eda y el odio hacia el otro, la superioridad racial, la criminalizaci\u00f3n de la vida.<\/i><\/p>\n

La \u00fanica salida en estas condiciones es precisamente la orientaci\u00f3n altamente moral y humanista de la persona, la solidaridad de todas las personas pensantes y generosas, la acci\u00f3n masiva consciente y organizada contra el lado oscuro de la globalizaci\u00f3n, de la crisis econ\u00f3mica y espiritual mundial, contra la militarizaci\u00f3n y el enfrentamiento de grandes estados. Precisamente esta l\u00ednea llevan adelante los humanistas de todos los pa\u00edses y culturas.<\/i><\/p>\n

Mi m\u00e1s c\u00e1lido saludo a los queridos amigos del Humanismo y los mejores deseos para nuestra misi\u00f3n hist\u00f3rica de \u201cHumanizar la Tierra\u201d.\u201d<\/i><\/p>\n

Se ha ido un amigo extraordinario. Sin embargo tenemos la certeza de que pervive en nuestra memoria, y que tambi\u00e9n su pensamiento y sus obras se contin\u00faan m\u00e1s all\u00e1 de su vida, sin que ni siquiera la muerte sea capaz de detenerlas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discreta y suavemente, un poco antes de cumplir sus 86 a\u00f1os, el 3 de junio pasado, falleci\u00f3 Boris Koval. Hab\u00eda enviudado hace nueve a\u00f1os de su esposa Vita, y su hija Tatiana, as\u00ed como su nieta Ana, manten\u00edan contacto frecuente…<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":353874,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,66,1240],"tags":[29751,866,14307,542],"class_list":["post-353869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-europa-es","category-humanismo-espiritualidad","tag-boris-koval","tag-humanismo","tag-mijail-gorbachov-es","tag-silo"],"yoast_head":"\nDespedimos a un grande: Boris Koval<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Discreta y suavemente, un poco antes de cumplir sus 86 a\u00f1os, el 3 de junio pasado, falleci\u00f3 Boris Koval. 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