{"id":353627,"date":"2016-08-15T21:04:08","date_gmt":"2016-08-15T20:04:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=353627"},"modified":"2016-08-15T21:04:08","modified_gmt":"2016-08-15T20:04:08","slug":"origen-del-conflicto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/08\/origen-del-conflicto\/","title":{"rendered":"El origen del conflicto"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\"><i>El di\u00e1logo abierto y sincero es una pieza de colecci\u00f3n: escaso<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">No importa el \u00e1mbito en el cual nos encontremos, la comunicaci\u00f3n entre humanos se ha desvirtuado a tal punto que asumimos, de entrada, la falsedad del otro, la manipulaci\u00f3n, la agenda oculta, los intereses inconfesados. Entonces, a partir de esa premisa preconstruida, actuamos. Es decir, comenzamos a defendernos de una agresi\u00f3n asumida como real pero no expl\u00edcita, como un mecanismo de protecci\u00f3n impreso en nuestro inconsciente que se dispara de modo autom\u00e1tico.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">\u00bfDe d\u00f3nde surgi\u00f3 la idea de un ser humano naturalmente gregario? La realidad nos ha ense\u00f1ado lo contrario: somos islotes en un mar lleno de amenazas verdaderas o imaginarias, pero tan poderosas como capaces de determinar nuestras reacciones, nuestras capacidades y sobre todo los desaf\u00edos de nuestro entorno. Por supuesto hay excepciones y son precisamente las que marcan la diferencia entre simples individuos absortos en su propio mundo y grupos integrados alrededor un alg\u00fan objetivo com\u00fan.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Estos \u00faltimos son los verdaderos motores del desarrollo. Son quienes trabajan con el pensamiento enfocado mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus intereses personales, capaces de hacer realidad sue\u00f1os colectivos como si fueran los propios. Son personas cuya habilidad m\u00e1s notable es mantener la transparencia en un entorno marcado por la opacidad y el ego\u00edsmo. Por supuesto, no siempre vencen la fuerza de la oposici\u00f3n, pero dejan un legado de esperanza y la posibilidad concreta de un mejor modo de enfrentar los desaf\u00edos.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">En esta lucha sin sentido, la comunicaci\u00f3n es una herramienta poderosa y se utiliza en ambos sentidos de la escala de los valores humanos con una eficacia aterradora. Se puede transformar en un arma letal o en un instrumento capaz de llevar a la Humanidad por el camino del entendimiento y la raz\u00f3n. Esta dicotom\u00eda es palpable en todos sus \u00e1mbitos y se traduce tanto en la incapacidad de entendimiento entre colectividades, hemisferios e ideolog\u00edas, como en la ejecuci\u00f3n de extraordinarias iniciativas para beneficio de la Humanidad.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Quiz\u00e1 el origen del conflicto entre humanos sea la p\u00e9rdida de contacto con el otro. La desconfianza, cuyo origen est\u00e1 muchas veces en nuestra propia incapacidad de entendimiento y empat\u00eda, es una presencia constante en el di\u00e1logo y resulta capaz de alterar la percepci\u00f3n, contaminando cualquier intento de conciliaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Dentro del n\u00facleo familiar ya se instalan los prejuicios y las luchas de poder. Son muchas veces tan crudas y expl\u00edcitas como para imprimir en la mente de las nuevas generaciones ese patr\u00f3n de conducta como el correcto, el conveniente, el ventajoso frente al resto de una sociedad con similares esquemas de conducta. De esos patrones devienen el desprecio por el otro con los consiguientes mecanismos de defensa y ataque psicol\u00f3gico a los cuales terminamos por acostumbrarnos como algo aceptable en nuestras relaciones interpersonales.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">La guerra, por lo tanto, es un elemento presente como una caracter\u00edstica impl\u00edcita de nuestra especie y se le otorga el valor del poder sobre el otro en los negocios, en el romance, en la competencia. La guerra, como nos ense\u00f1aron desde la infancia, es territorio de valientes, de h\u00e9roes y de quienes merecen permanecer en el imaginario colectivo como ejemplos a emular. Nunca nos dijeron que era mejor el di\u00e1logo claro y sincero, Tampoco nos ense\u00f1aron a reconocer nuestros errores en lugar de imponerlos por la fuerza y por eso, fundamentalmente, nos resulta tan dif\u00edcil destruir esa escala de antivalores para construir otra sobre la base del entendimiento y la b\u00fasqueda de la paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El di\u00e1logo abierto y sincero es una pieza de colecci\u00f3n: escaso. 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