{"id":341944,"date":"2016-07-15T22:20:01","date_gmt":"2016-07-15T21:20:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=341944"},"modified":"2016-07-15T22:20:01","modified_gmt":"2016-07-15T21:20:01","slug":"puerto-rico-integracion-democratizacion-la-comunicacion-camino-recorrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/07\/puerto-rico-integracion-democratizacion-la-comunicacion-camino-recorrer\/","title":{"rendered":"Puerto Rico integraci\u00f3n y democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n: El camino por recorrer"},"content":{"rendered":"

Por: MsC. Yarimar Marrero Rodr\u00edguez <\/span><\/span><\/p>\n

Recientemente tuve el honor de participar del <\/span><\/span>Foro Latinoamericano y Caribe\u00f1o de Comunicaci\u00f3n Popular y Comunitaria \u2013 II Congreso Internacional sobre Comunicolog\u00eda del Sur,<\/i><\/span><\/span> convocado por el Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicaci\u00f3n para Am\u00e9rica Latina (CIESPAL), la Agencia Latinoamericana de Informaci\u00f3n (ALAI), la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO \u2013 Quito) y el Foro de Comunicaci\u00f3n para la Integraci\u00f3n de Nuestra Am\u00e9rica (FCINA), que se llev\u00f3 a cabo en Quito, Ecuador durante los d\u00edas\u00a0<\/span><\/span>28, 29 y 30 de Junio<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>de este a\u00f1o.<\/span><\/span><\/p>\n

El evento convoc\u00f3 a comunicadores populares, organizaciones sociales, comunicadores ind\u00edgenas, investigadores, actores pol\u00edticos y ciudadan\u00eda en general, con el fin de \u201cponer en marcha un di\u00e1logo de saberes que contribuyera a construir plataformas, pol\u00edticas y procesos emancipadores, de acuerdo a la tradici\u00f3n que ha distinguido estas pr\u00e1cticas en la regi\u00f3n\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

En un contexto de integraci\u00f3n Latinoam\u00e9rica, donde se hace cada vez m\u00e1s vibrante el sue\u00f1o de Bol\u00edvar cuando hablaba de La Patria Grande, de Jos\u00e9 Mart\u00ed, cuando escribi\u00f3 sobre Nuestra Am\u00e9rica y del propio padre de la patria puertorrique\u00f1a Betances, cuando hac\u00eda referencia a la Confederaci\u00f3n Antillana, en este encuentro se puso de relieve el papel transcendental de la comunicaci\u00f3n democr\u00e1tica, de la participaci\u00f3n ciudadana y de la solidaridad internacional para superar los golpes de Estado medi\u00e1ticos, las crisis econ\u00f3micas, la desigualdad social y tantos problemas que nos aquejan como regi\u00f3n. Que siempre ha tenido que lidiar con el neoliberalismo y la injusta relaci\u00f3n con los grandes centros de poder marcada por el centro y periferia. <\/span><\/span><\/p>\n

En el conversatorio, Sally Burch fue muy clara cuando dijo \u201cla comunicaci\u00f3n popular est\u00e1 al servicio de los pueblos y no del poder econ\u00f3mico\u201d. \u201cLas respuestas no pueden seguir siendo fragmentadas\u201d aport\u00f3 el ecuatoriano Osvaldo Le\u00f3n, para luego agregar \u201clos medios hegem\u00f3nicos son los pilares de la ofensiva contra los pueblos\u201d. El uruguayo Aram Aharonian tambi\u00e9n hizo su aporte recordando que \u201cel poder no regala nada\u201d, \u201cque la construcci\u00f3n se hace desde abajo, ladrillo por ladrillo, codo con codo\u201d y que \u201cel Estado tiene la obligaci\u00f3n de fomentar y garantizar la existencia de medios populares\u201d (Mariano Quiroga, tomado de Pressenza, 2016). <\/span><\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s del aporte de los acad\u00e9micos e investigadores, m\u00e1s vinculados con la praxis comunicacional fueron los testimonios de Sandra Cossio, mujer ind\u00edgena boliviana que se desempe\u00f1a como comunicadora popular y rural en el CCCI de Bolivia y el caso de la joven Margarita G\u00f3mez representante de \u00a0la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC-V\u00eda Campesina), ambas asumiendo la comunicaci\u00f3n popular y<\/span><\/span><\/p>\n

comunitaria como un arma de acci\u00f3n y empoderamiento que desde sus vivencias ha significado la dignificaci\u00f3n como mujeres y la inserci\u00f3n en los procesos sociales y pol\u00edticos de sus respectivos pa\u00edses. <\/span><\/span><\/p>\n

En medio de estas discusiones y dialogo de saberes colectivo, como puertorrique\u00f1a, era evidente hacerme la pregunta, a prop\u00f3sito de la cercan\u00eda del d\u00eda de la prensa en nuestro pa\u00eds \u00bfhacia d\u00f3nde se enrumban los medios de comunicaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds? \u00bfCu\u00e1l es el papel de los comunicadores, como actores sociales, dentro del proceso de cambio comunicacional e integraci\u00f3n regional en Am\u00e9rica Latina? <\/span><\/span><\/p>\n

Los empresarios puertorrique\u00f1os a cargo de los medios de comunicaci\u00f3n, siguen teniendo como m\u00e1xima que \u201cla mejor ley de comunicaci\u00f3n es la que no existe\u201d, alegando que un proceso de libre mercado y de \u201csana competencia\u201d es lo m\u00e1s beneficioso para todas las partes. En nuestra isla contamos con la Ley de Telecomunicaciones de Puerto Rico (1996) que en su art\u00edculo 2 punto (a) dice: \u201c<\/span><\/span>reconocer el servicio de telecomunicaciones como uno cuya prestaci\u00f3n persigue un fin de alto inter\u00e9s p\u00fablico dentro de un mercado competitivo\u201d.<\/i><\/span><\/span> Los procesos comunicacionales en Am\u00e9rica Latina nos han demostrado que la falta de legislaciones en materia de comunicaci\u00f3n a los \u00fanicos que benefician son a los grandes monopolios medi\u00e1ticos y empresarios con intereses vinculados a sus productos. Para revertir esta creencia, los pa\u00edses m\u00e1s progresistas de Am\u00e9rica Latina han adoptado una m\u00e1xima muy diferente, que \u201csin democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n no hay democratizaci\u00f3n misma del Estado\u201d. Ejemplo de esto son todos los procesos de democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n que se han concretado en pol\u00edticas p\u00fablicas en nuestra regi\u00f3n, que en s\u00ed mismos han sido procesos democr\u00e1ticos al ser el resultado de reclamos desde los movimientos sociales y populares, veedur\u00edas ciudadanas, propuestas desde la academia y los comunicadores, resultando en una consciencia masiva de que la democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n es parte fundamental de la democracia, el acceso y la participaci\u00f3n de los pueblos. <\/span><\/span><\/p>\n

Algunos de los pa\u00edses que han logrado estos adelantos son: Argentina con su Ley de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual N\u02da 26.522 (2009), Ecuador con la Ley Org\u00e1nica de Comunicaci\u00f3n (2013), la Ley N\u02da 164 aprobada en Bolivia en 2011 Ley General de Telecomunicaciones,<\/span><\/span> la Ley N\u02da 18232 de Servicio de Radiodifusi\u00f3n Comunitaria de Uruguay (2007) y la Ley de Responsabilidad social en Radio, Televisi\u00f3n y Medios Electr\u00f3nicos de Venezuela (2004). El punto principal de estas leyes es que redistribuye el espectro radioel\u00e9ctrico otorgando un tercio de las frecuencias a los llamados medios privados, un tercio a los medios p\u00fablicos y un tercio, en ocasiones m\u00e1s del tercio de las frecuencias a los llamados medios comunitarios alternativos y populares; d\u00e1ndoles un espacio equitativo de participaci\u00f3n dentro del mercado de las comunicaciones y reconoci\u00e9ndolos como medios ya no desde la otredad sino desde la funci\u00f3n legitima de comunicar, informar y educar que igualmente realizan. <\/span><\/span><\/p>\n

Pero para que en Puerto Rico se den procesos como este hacen falta dos cosas primordiales, voluntad pol\u00edtica para hacer valer los reclamos del pueblo y una comunidad reeducada y consiente de sus derechos y obligaciones dentro del entramado comunicacional. Todo esto ligado a la ineludible situaci\u00f3n colonial que nos impide nuestra libre determinaci\u00f3n como naci\u00f3n soberana. Atado a este tema, tambi\u00e9n la situaci\u00f3n colonial de Puerto Rico le impide al pa\u00eds la afiliaci\u00f3n a las organizaciones de Integraci\u00f3n y empoderamiento latinoamericano como el ALBA-TCP, UNASUR, MERCOSUR y CELAC. Recientemente en la Segunda Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribe\u00f1os (CELAC) realizada en la Habana, Cuba, el presidente de Venezuela, Nicol\u00e1s Maduro expreso: \u201cjam\u00e1s saquemos de nuestro coraz\u00f3n bolivariano la causa de la independencia de Puerto Rico\u201d (2014), y nos exhort\u00f3 a que tomemos el camino de Am\u00e9rica Latina. <\/span><\/span><\/p>\n

En medio de este panorama regional Latinoamericano, donde se asume el concepto del SUR como un concepto geopol\u00edtico de empoderamiento y emancipaci\u00f3n en rechazo a las constantes amenazas del neocolonialismo norteamericano, tengo m\u00e1s preguntas que respuestas. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los medios verdaderamente comunitarios y alternativos con articulaciones y redes concretas que le den voz a las poblaciones m\u00e1s marginadas y oprimidas del pa\u00eds? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las propuestas de pol\u00edticas p\u00fablicas desde diferentes sectores que busquen democratizar la comunicaci\u00f3n y asegurar el acceso y la participaci\u00f3n de las mayor\u00edas? \u00bfDesde qu\u00e9 plataformas p\u00fablicas los comunicadores sociales podemos hacer uso pleno de nuestra libertad de expresi\u00f3n, que no sea desde las trincheras del ciber-activismo y la autogesti\u00f3n? \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 que Puerto Rico se asumir\u00e1 como parte de Am\u00e9rica Latina, m\u00e1s all\u00e1 del tema musical, cultural y deportivo y se identificar\u00e1 como tal de forma pol\u00edtica y territorial? La historia nos reafirma plenamente Latinoamericanos, m\u00e1s all\u00e1 de lo que los a\u00f1os de colonialismo nos han querido borrar de la memoria, es tiempo de asumirnos, identificarnos, solidarizarnos, empoderarnos como naci\u00f3n e intentar otros caminos; es la \u00fanica soluci\u00f3n coherente en este momento de impasse. <\/span><\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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