{"id":340909,"date":"2016-07-13T17:42:38","date_gmt":"2016-07-13T16:42:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=340909"},"modified":"2016-07-13T17:42:38","modified_gmt":"2016-07-13T16:42:38","slug":"nuevo-estallido-racial-eeuu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/07\/nuevo-estallido-racial-eeuu\/","title":{"rendered":"\u00bfNuevo estallido racial en EEUU?"},"content":{"rendered":"<p>Por Germ\u00e1n Gorraiz L\u00f3pez.-<\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">El 3 de abril de 1.968, v\u00edspera de su asesinato, el Premio Nobel de la Paz y activista de los derechos civiles, reverendo Martin Luther King, declar\u00f3 a su seguidores \u201c \u2026He visto la tierra prometida. Quiz\u00e1 no pueda llegar con vosotros pero deseo que sep\u00e1is que nosotros, como pueblo, conseguiremos la tierra prometida\u201d, con lo que se adelantar\u00eda casi medio siglo a la elecci\u00f3n de un Presidente afroamericano. As\u00ed, por primera vez en la historia de EEUU, en 2008 es elegido como Presidente de la Naci\u00f3n un negro debido al voto de las minor\u00edas latina y afroamericana, con lo que los partidos tradicionales del establishment habr\u00edan cambiado su estrategia electoral para captar un voto que en el horizonte del 2050 ser\u00e1 mayoritario. As\u00ed, seg\u00fan la Oficina del Censo de EEUU, hacia el 2043 los blancos dejar\u00e1n de ser la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n estadounidense y ser\u00e1n desplazados por la suma de la poblaci\u00f3n hispana que aumentar\u00eda de 53,3 millones en la actualidad a 128,8 millones en 2060 y la afroamericana, que pasar\u00eda los 41,2 millones actuales a los 61,8 millones previstos por las proyecciones.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">Sin embargo, seg\u00fan un art\u00edculo de la publicaci\u00f3n canadiense Global Research, 47,8 millones de estadounidenses vivir\u00edan bajo el umbral de la pobreza y deber\u00edan utilizar los cupones de alimentaci\u00f3n (SNAP por sus siglas en ingl\u00e9s), para satisfacer sus necesidades alimenticias, lo que se traduce en un aumento del 70 por ciento desde 2008 debido a la elevada tasa de desempleo y pobreza que se habr\u00eda ensa\u00f1ado con las minor\u00edas latina y afroamericana. As\u00ed, desde el inicio de la recesi\u00f3n en 2008, 28,2 millones de personas se inscribieron en el SNAP y unos 10 millones de ni\u00f1os vivir\u00edan en la pobreza extrema, seg\u00fan dicha publicaci\u00f3n. Por otra parte, la reducci\u00f3n en el Presupuesto del 2015 de cerca de 85.000 millones de d\u00f3lares, ha obligado al Programa Especial de Nutrici\u00f3n Suplementaria para Mujeres, Infantes y Ni\u00f1os (WIC) a eliminar beneficios a casi 600.000 madres, lactantes y ni\u00f1os, seg\u00fan la publicaci\u00f3n canadiense. Adem\u00e1s, la tasa de paro de EEUU en el mes de Mayo subi\u00f3 hasta el 5,5 % y contin\u00faa el endemismo cr\u00f3nico de altas tasas de desempleo en la poblaci\u00f3n afroamericana (17%), cifra que se triplicar\u00eda en cuanto ata\u00f1e a la poblaci\u00f3n joven negra (51%), con los consiguientes efectos colaterales de marginalidad, econom\u00eda sumergida e incremento de los \u00edndices de delincuencia. que se elevar\u00eda hasta cifras ionosf\u00e9ricas en lo que respecta a la poblaci\u00f3n joven.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><b>La distop\u00eda afroamericana<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">Una distop\u00eda ser\u00eda \u201cuna utop\u00eda negativa donde la realidad transcurre en t\u00e9rminos antag\u00f3nicos a los de una sociedad ideal\u201d y se ubican en ambientes cerrados o claustrof\u00f3bicos. As\u00ed, Detroit ser\u00eda un escenario dist\u00f3pico de naturaleza real (no fictica) y el paradigma del mayor \u00e9xodo masivo de poblaci\u00f3n sufrido por una ciudad moderna durante los los \u00faltimos 70 a\u00f1os , \u00e9xodo motivado por la conjunci\u00f3n de razones econ\u00f3micas (la corrupci\u00f3n generalizada de las autoridades municipales y el hecho de que los altos impuestos por vivir dentro del \u00e1rea metropolitana se reduc\u00edan dr\u00e1sticamente en el extrarradio) y raciales. Detroit habr\u00eda pasado de tener en el \u00e1rea metropolitana 1, 8 millones de habitantes en 1960 (90 % de raza blanca) a 700.000 en el 2012 (84% de raza afroamericana), movimiento migratorio centr\u00edfugo conocido coloquialmente como \u201cwhite fligt \u201c (vuelo blanco) ya que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que emigraba a los extrarradios era de raza blanca y de clase media y alta, quedando la poblaci\u00f3n de color confinada al este de la ciudad en una zona ir\u00f3nicamente denominada \u201cParadise Valley\u201d (Valle Para\u00edso).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">Nos encontrar\u00edamos pues ante un escenario dist\u00f3pico, donde el 36% de la poblaci\u00f3n vivir\u00eda por debajo del umbral de la pobreza y con la tasa de delincuencia m\u00e1s alta de todo EEUU, favorecido por la lacerante falta de inversiones en los servicios p\u00fablicos y la existencia de miles de solares y viviendas abandonados vac\u00edos que deber\u00e1n ser derruidos por el Ayuntamiento. Adem\u00e1s, la dr\u00e1stica recaudaci\u00f3n de impuestos obligar\u00e1 a recortar todav\u00eda m\u00e1s los programas de asistencia social, subir los impuestos y privatizar la mayor\u00eda de servicios p\u00fablicos debido al d\u00e9ficit acumulado y al nivel de los bonos emitidos ya que no pueden imprimir dinero para financiar sus d\u00e9ficit como lo hace la naci\u00f3n, situaci\u00f3n extrapolable a otras muchas ciudades de mayor\u00eda afroamericana. As\u00ed, la ciudad de Camden, en Nueva Jersey, la segunda ciudad con mayor tasa de criminalidad de Estados Unidos, se vio abocada a despedir al 45% de sus fuerzas del orden, con lo que la conjunci\u00f3n de tasas de paro estratosf\u00e9ricas (superiores al 15 %), dr\u00e1stica reducci\u00f3n de los programas de asistencia social para una poblaci\u00f3n de facto subsidiada y la actuaci\u00f3n desmesurada y con claros tintes racistas de las fuerzas de orden p\u00fablico.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><b>Obama y el reverendo Wright<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">El reverendo Wright en un serm\u00f3n pronunciado en el 2001 en la parroquia de la United Church of Christ de Chicago expres\u00f3 la necesidad de una metanoia colectiva de la sociedad estadounidense \u201cque transforme las guerras militares imperiales en guerras pol\u00edticas internas contra el racismo y las injusticias de clase\u201d, para lo que propuso una redistribuci\u00f3n fundamental de la riqueza a trav\u00e9s de la reasignaci\u00f3n del presupuesto p\u00fablico. Citando el \u201cregalo de la Administraci\u00f3n de George W. Bush de 1.300 billones de d\u00f3lares en exenciones de impuestos para los ricos\u201d, replic\u00f3 con una propuesta de financiaci\u00f3n p\u00fablica de asistencia m\u00e9dica universal y de reconstrucci\u00f3n del sistema educativo para ponerlo al servicio de los pobres. Asimismo, en una conferencia pronunciada en la Universidad Howard (Washington) en el 2006 afirm\u00f3: \u201cEste pa\u00eds se fund\u00f3 y est\u00e1 dirigido seg\u00fan un principio racista (\u2026) Creemos en la superioridad blanca y en la inferioridad negra (\u2026) m\u00e1s que en el propio Dios\u201d, seg\u00fan un extracto publicado por The Wall Street Journal. Obama, hijo espiritual del Reverendo Wright y deudor del t\u00edtulo de su libro \u201cLa Audacia de la Esperanza,\u201d, se vio forzado a renegar de su paternidad ideol\u00f3gica y no dud\u00f3 en desmarcarse de la influencia de su mentor religioso ante los ataques recibidos siendo todav\u00eda senador, pero en su libro \u201cLos Sue\u00f1os de mi padre\u201d, habla sobre la actitud vital de la poblaci\u00f3n afroamericana, marcada por el estigma generacional de \u201cuna segregaci\u00f3n racial que ha caracterizado el devenir norteamericano\u201d seg\u00fan sus palabras, herida sin cicatrizar que posiblemente vuelva a abrirse y estallar en el final de su segundo mandato.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><b>El racismo policial y el papel de las Fraternidades<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">Tras la muerte del adolescente afroamericano Trayvon Martin por el vigilante George Zimmerman (absuelto de los cargos de asesinato), el profesor de Estudios Culturales y Negros en la Universidad Duke, Mark Anthony Neal afirm\u00f3: \u201dLo primero que aprendimos es que no hemos superado el asunto de la raza. En la elecci\u00f3n de 2008 se ten\u00eda la esperanza de que haber elegido a Obama nos permitir\u00eda trascender las cuestiones de raza\u201d, pero la deriva totalitaria sufrida por EEUU durante el mandato de George W. Bush provoc\u00f3 que en nombre de la sacro-santa seguridad del Estado se llegara en la pr\u00e1ctica a anular el principio de inviolabilidad (habeas corpus) de las personas, instaurando de facto el principio de \u201cpresunci\u00f3n de culpabilidad\u201d en lugar del primigenio de \u201cpresunci\u00f3n de inocencia\u201d, lo que habr\u00eda quedado como estigma imborrable en las fuerzas de seguridad de los EEUU y tendr\u00eda su reflejo en la prepotencia, brutalidad y el desprecio racial que destilan las intervenciones policiales en las grandes ciudades de EEUU (965 muertos por la polic\u00eda en el 2015, de los que el 60% ser\u00edan afroamericanos y latinos), elementos constituyentes de la llamada \u201cperfecci\u00f3n negativa\u201d, t\u00e9rmino empleado por el novelista Mart\u00edn Amis para designar \u201cla obscena justificaci\u00f3n del uso de la crueldad extrema, masiva y premeditada por un supuesto Estado ideal\u201d. As\u00ed, tras la muerte del joven afroamericano de 18 a\u00f1os Mike Brown por disparos de un polic\u00eda blanco en Ferguson (Missouri), la poblaci\u00f3n afroamericana volvi\u00f3 a rememorar la d\u00e9cada de los 60 y la lucha por las libertades civiles encabezada por el reverendo Martin Luther King, Premio Nobel de la Paz (\u201cHemos aprendido a volar como los p\u00e1jaros, a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos\u201d).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">Seg\u00fan\u00a0<\/span><\/span><a href=\"http:\/\/elinformador.com.mx\/\" target=\"_blank\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=es&amp;q=http:\/\/elinformador.com.mx\/&amp;source=gmail&amp;ust=1468507009116000&amp;usg=AFQjCNHWSKgUakNNih4rEDc8bkowOevHyg\"><span style=\"color: #3a24ff;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">elinformador.com.mx<\/span><\/span><\/a><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">, casi la totalidad de\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">las nueve hermandades hist\u00f3ricamente negras, (conocidas como \u201dLas Nueve Divinas\u201d), nacieron del conflicto racial en el pa\u00eds y fueron fundadas en los campus universitarios a principios de la d\u00e9cada de 1900 cuando los estudiantes negros se enfrentaban a prejuicios raciales y a la exclusi\u00f3n. As\u00ed, seg\u00fan Gregory Parques, profesor asistente en la Escuela de Derecho de la Universidad Wake Forest y miembro de la fraternidad Alpha Phi Alpha<\/span><\/span><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\">\u201chubo un momento en que las fraternidades negras estaban en la vanguardia de la lucha por los derechos civiles, pero esos d\u00edas se han perdido en la memoria\u201d pues la mayor\u00eda de sus dirigentes estar\u00edan sedados y adormecidos debido a las cuantiosas aportaciones que reciben de los fondos federales.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #444444;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"color: #000000;\">Sin embargo, la persistencia de la violencia policial contra la poblaci\u00f3n afroamericana y la pr\u00e1ctica impunidad de la polic\u00eda (cuyo pen\u00faltimo exponente ser\u00eda la muerte de\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">dos j\u00f3venes afroamericanos en Luisiana y Minnesota)<\/span><span style=\"color: #000000;\">, podr\u00eda hacer oscilar en sus valores la otrora monol\u00edtica actitud de las Fraternidades de permanecer al margen de las protestas violentas. As\u00ed, fraternidades negras como Omega Psi Phi, Alpha Phi Alpha y Beta Phi Sigma y las hermandades Zeta Phi Beta y Gamma Sigma Rho han hecho un llamamiento\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">a\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">sus miembros para que se unan a las protestas contra las actuaciones policiales\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">y <\/span><span style=\"color: #000000;\">podr\u00edamos asistir al agigantamiento medi\u00e1tico del l\u00edder activista pro-derechos civiles Jesse Jackson y a una nueva gran marcha pac\u00edfica sobre Washington (Martin Luther King, 1963).\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">Asimismo,\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">no s<\/span><span style=\"color: #000000;\">er\u00eda<\/span><span style=\"color: #000000;\">\u00a0descartable una posterior reedici\u00f3n de los violentos disturbios raciales del verano de 1963 que podr\u00eda hacer que las \u00e1reas metropolitanas con altas tasas de poblaci\u00f3n afroamericana (New Orleans, Washington, St-Louis, Los \u00c1ngeles, Atlanta, Cleveland y Chicago) estallen en violentos disturbios callejeros donde se entremezclar\u00e1n las demandas sociales con las de segregaci\u00f3n racial, olvidando las ense\u00f1anzas de Martin Luther King (\u201cLa violencia crea m\u00e1s problemas sociales que los que resuelve\u201d) y quedando postergado \u201csine die\u201d su sue\u00f1o ut\u00f3pico de ver sentados en misma mesa a los hijos de blancos y negros en las praderas de Georgia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Germ\u00e1n Gorraiz L\u00f3pez.- El 3 de abril de 1.968, v\u00edspera de su asesinato, el Premio Nobel de la Paz y activista de los derechos civiles, reverendo Martin Luther King, declar\u00f3 a su seguidores \u201c \u2026He visto la tierra 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