{"id":337730,"date":"2016-07-08T23:20:22","date_gmt":"2016-07-08T22:20:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=337730"},"modified":"2016-07-08T23:36:02","modified_gmt":"2016-07-08T22:36:02","slug":"comunicacion-popular-comunitaria-noviolenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/07\/comunicacion-popular-comunitaria-noviolenta\/","title":{"rendered":"Comunicaci\u00f3n Popular, Comunitaria y Noviolenta"},"content":{"rendered":"

Fotos de Janior Guanipa \/ ALBA TV<\/a>
\n<\/strong><\/em><\/p>\n

Si la violencia es la expresi\u00f3n del poder dominante, como dec\u00eda la boliviana Dolores Arce, del CEPRA, durante el Foro Latinoamericano y Caribe\u00f1o de Comunicaci\u00f3n Popular y Comunitaria que se realiz\u00f3 en Quito, entre las sedes de la CIESPAL y FLACSO entre el 28 y el 30 de junio, la comunicaci\u00f3n popular y comunitaria debe ser noviolenta o no ser\u00e1 nada.<\/p>\n

Mucho se dijo sobre la comunicaci\u00f3n, la de los medios hegem\u00f3nicos, la de los p\u00fablicos, la comunitaria y la popular. Se explic\u00f3 qu\u00e9 era lo alternativo, lo propagand\u00edstico, lo viejo y lo nuevo. Se habl\u00f3 de precariedad y de inversiones millonarias, de esfuerzos colectivos y de quijotadas individuales. Un verdadera compendio representativo de una decena de pa\u00edses de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Si no la hacen los gobiernos, la integraci\u00f3n la har\u00e1n los pueblos<\/strong><\/p>\n

Todo empez\u00f3 con la palabra de los organizadores, los rectores de FLACSO, Palmira Chavero y de CIESPAL, Francisco Sierra, pero tambi\u00e9n desde el Foro de Comunicaci\u00f3n por la Integraci\u00f3n de NuestrAm\u00e9rica, Nelsy Lizarazo y por ALAI, Sally Burch. \u201cVamos a construir nuevos relatos para crear nuevos tejidos sociales\u201d dijo Lizarazo, quien tambi\u00e9n coordina el equipo ecuatoriano de Pressenza, e incorpor\u00f3 ya desde el inicio la necesidad de sostener la bandera de la integraci\u00f3n a lo largo y ancho del continente para fortalecer lo comunitario y lo popular. \u201cSi los gobiernos no siguen adelante los procesos de integraci\u00f3n, ser\u00e1n los pueblos los que deber\u00e1n continuar esta tarea\u201d fue una frase que sobrevol\u00f3 las ponencias, presentaciones y talleres.<\/p>\n

Sally Burch fue muy clara cuando dijo \u00abla comunicaci\u00f3n popular est\u00e1 al servicio de los pueblos y no del poder econ\u00f3mico\u201d. \u201cNo puede haber democracia sin medios democr\u00e1ticos\u201d dijo Renata Mielli, del Foro Nacional por la Democratizaci\u00f3n de la Comunicaci\u00f3n de Brasil. \u201cLas respuestas no pueden seguir siendo fragmentadas\u201d aport\u00f3 el ecuatoriano Osvaldo Le\u00f3n, para luego agregar \u201clos medios hegem\u00f3nicos son los pilares de la ofensiva contra los pueblos\u201d. La pol\u00edtica estaba presente desde el primer momento y se desarrollaba dentro del contexto de \u201cGuerra medi\u00e1tica y desaf\u00edos para la democracia en Am\u00e9rica Latina\u201d. El uruguayo Aram Aharonian tambi\u00e9n hizo su aporte recordando que \u201cel poder no regala nada\u201d, \u201cque la construcci\u00f3n se hace desde abajo, ladrillo por ladrillo, codo con codo\u201d y que \u201cel Estado tiene la obligaci\u00f3n de fomentar y garantizar la existencia de medios populares\u201d. Tambi\u00e9n dej\u00f3 huella su frase de que \u201clo \u00fanico que se construye desde arriba son los pozos\u201d.<\/p>\n

Pero no iba a saldarse tan\u00a0 f\u00e1cil la discusi\u00f3n sobre los roles de los comunicadores y de los medios populares. Corina Leguizam\u00f3n, del IPPDH del Mercosur subrayaba que \u201cla comunicaci\u00f3n popular es un proyecto pol\u00edtico que quiere transformar la sociedad\u201d, al mismo tiempo, Azucena Tamayo denunciaba que \u201clos medios de comunicaci\u00f3n hegem\u00f3nicos fundamentan el miedo al cambio y lo venden como caos\u201d, para Leguizam\u00f3n, de todas maneras, los comunicadores populares deb\u00edan aspirar a ocupar espacios en los medios hegem\u00f3nicos para que estos no \u201ccuenten una sola historia\u201d.<\/p>\n

Desde Pressenza tambi\u00e9n aport\u00f3 su mirada Javier Tolcachier, productor del programa radial \u201cRegional y Popular\u201d, \u201cla opini\u00f3n publicada no tiene nada que ver con la verdadera comunicaci\u00f3n\u201d, expuso, para luego agregar que \u201ces necesario reconstruir la comunicaci\u00f3n hoy secuestrada por la propaganda\u201d y que \u201chay que reforzar el tejido entre los seres humanos y su conectividad para enfrentar la banalidad y el individualismo\u201d. El ex secretario de la CAN, Adalid Contreras aport\u00f3 \u201cla agenda de la comunicaci\u00f3n popular es reivindicativa y contra hegem\u00f3nica\u201d, \u00ablos medios populares deben trabajar por la Paz con Justicia Social\u00bb, \u201cla comunicaci\u00f3n popular ser\u00e1 el camino para la construcci\u00f3n de una integraci\u00f3n ciudadana\u201d y dijo que deb\u00eda hacerse de manera creativa y con un car\u00e1cter multidiscursivo y multimedi\u00e1tico.\u00a0Aharonian dijo en el mismo sentido \u201ctenemos que construir nuevas est\u00e9ticas\u201d y tambi\u00e9n hizo un llamado a la Academia a ponerse al servicio de las necesidades actuales de los pueblos.<\/p>\n

Mauro Cerbino, investigador de FLACSO, parec\u00eda querer esbozar algunas l\u00edneas que pudieran servir de puente: \u201cNecesitamos complicidades sobre c\u00f3mo producir los contenidos de la comunicaci\u00f3n comunitaria\u201d. Aunque tambi\u00e9n hizo referencia expl\u00edcita a la ley de comunicaci\u00f3n dictada en Ecuador \u201cla lucha del momento es comprender que el espectro no es p\u00fablico sino un bien com\u00fan\u201d y afirm\u00f3 que \u201cse trata de un concurso hist\u00f3rico la concesi\u00f3n de radios comunitarias en Ecuador\u201d.<\/p>\n

\"Postales<\/p>\n

Una nueva narrativa desde los pueblos. Construir otra comunicaci\u00f3n basado en las conquistas de los pueblos<\/strong><\/p>\n

He aqu\u00ed uno de los grandes temas que se trazaron en el Foro. Comencemos repasando algunas declaraciones que sintetizaron este pensamiento \u201cpara los medios la integraci\u00f3n est\u00e1 en crisis, no les conviene mostrar logros y conquistas de los procesos de integraci\u00f3n\u201d, dec\u00eda Adalid Contreras y tambi\u00e9n \u201cdemos la batalla discursiva reflexionando y proponiendo en los grandes temas de integraci\u00f3n\u201d. Desde ALBA Movimientos, el cubano Alcides Garc\u00eda lo defin\u00eda con mayor precisi\u00f3n \u00abuna comunicaci\u00f3n que movilice para la lucha\u00bb, \u201cel desaf\u00edo es formarnos pol\u00edticamente para la integraci\u00f3n, no puede haber integraci\u00f3n continental sin integraci\u00f3n de los pueblos\u201d remataba.<\/p>\n

\u201cLo que define a la comunicaci\u00f3n popular es la construcci\u00f3n de poder popular\u201d, formulaba N\u00e9stor Busso de FARCO, mientras expon\u00eda avances y retrocesos en el proceso argentino de acceso a la comunicaci\u00f3n \u201cel 84 % de la producci\u00f3n audiovisual en Argentina se hace en Buenos Aires, el Estado debe equilibrar esto\u201d, \u201cla Ley de Medios fue muy buena pero los grandes grupos econ\u00f3micos impidieron su aplicaci\u00f3n a trav\u00e9s de la judicializaci\u00f3n\u201d, \u201choy en la Argentina se logr\u00f3 desenmascarar el negocio que significa la comunicaci\u00f3n para el Grupo Clar\u00edn\u201d y record\u00f3 que \u201ces desde las pol\u00edticas p\u00fablicas que se puede revertir el dominio de los poderosos. Algunos empresarios pretenden licencias eternas\u201d.<\/p>\n

Busso explic\u00f3 que desde la Coalici\u00f3n por la Democratizaci\u00f3n de la Comunicaci\u00f3n en Argentina se plantearon 21 puntos para sostener la Ley de Medios, frente a los atropellos del nuevo gobierno de Mauricio Macri. Y sent\u00f3 algunas premisas sobre el funcionamiento de las m\u00e1s de 200 radios comunitarias argentinas que agrupa FARCO \u00ablos medios comunitarios no estamos pensando en el negocio, si no, en ejercer el derecho a la comunicaci\u00f3n\u00bb, \u00ablos medios comunitarios exigen otro modelo de sostenibilidad que la publicidad\u00bb y con esto dio entrada a las reflexiones aportadas por el Secretario General de ALER, el salvadore\u00f1o Leonel Herrera, quien dec\u00eda \u201chay que institucionalizar sistemas de medios p\u00fablicos plurales. Que sean independientes de los Gobiernos de turno, sino, cuando perdemos las elecciones se convierten en instrumentos de propaganda de las derechas y ellos ya tienen sus medios. Si hay pluralidad en los medios p\u00fablicos, al menos la izquierda perdiendo elecciones podr\u00eda mantener una ventanita abierta\u201d explicaba.<\/p>\n

Pero la cr\u00edtica a los medios p\u00fablicos y a los medios comunitarios no se cerraba all\u00ed, \u201cno debemos renunciar a ser cr\u00edticos de los gobiernos progresistas\u201d, anima Renata Mielli, \u201clos movimientos sociales no podemos tener medio, debemos hacer cr\u00edticas que busquen avances\u00bb. Leonel Herrera era m\u00e1s punzante y se refer\u00eda a cuentas pendientes del proceso progresista de la regi\u00f3n \u201cno se ha logrado calar en los imaginarios colectivos con otros sentidos y miradas\u201d.<\/p>\n

Sin embargo r\u00e1pidamente abr\u00eda una mirada trazadora de las posibilidades de los medios comunitarios y populares de dar esa batalla, \u201cen ALER confiamos en la sabidur\u00eda y saber del pueblo para construir una sociedad justa\u201d. Aram Aharonian tambi\u00e9n aportaba en la misma l\u00ednea \u00ablos Focos de resistencia en la calle son los \u00fanicos que pueden garantizar que haya reformas en la comunicaci\u00f3n\u00bb y desde la CLOC \u2013 V\u00eda Campesina, la argentina Margarita G\u00f3mez aportaba precisiones \u201cno creemos en la individualidad, debemos estar unidos como comunidad, como organizaci\u00f3n\u201d, \u201cla comunidad es el actor principal en la comunicaci\u00f3n popular, no el medio de comunicaci\u00f3n\u201d y \u201cla comunicaci\u00f3n debe ser colectiva y participativa\u201d.<\/p>\n

Para apuntalar estas ideas de pertenencia y ese arraigo por lo colectivo, tanto G\u00f3mez, \u201cdesde ni\u00f1os debemos saber de d\u00f3nde venimos y a d\u00f3nde vamos\u201d, como Sandra Coss\u00edo, aportaban saberes de los pueblos originarios, \u201cme encanta ser quechua, boliviana y campesina, amo ser lo que soy\u201d, dec\u00eda la dirigente del CCCI y convocaba a sumarse a la Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n de los pueblos a realizarse en Bolivia en noviembre, \u201cporque debemos descolonizarnos\u201d.<\/p>\n

\u00abLa comunicaci\u00f3n popular y comunitaria se basa en la confianza en nuestros pueblos, nuestra tarea es rescatar la sabidur\u00eda popular y compartirla, propagarla. Es la \u00fanica manera de disputar poder\u00bb formulaba N\u00e9stor Busso y sentaba un c\u00f3digo de conducta que avalaban todas las experiencias que contaron sus recorridos y situaciones, ya fuera en Chile, Colombia, M\u00e9xico o Venezuela. Miradas similares, hermanadas, quiz\u00e1s en otros tiempos condenadas a diferenciarse y fortalecer sus particularidades, pero comprendiendo en este Foro la necesidad de articularse de modos nuevos, de expandir los proyectos, de aprender de los otros y extraer conclusiones que permitan reformular una nueva comunicaci\u00f3n popular y comunitaria que vaya en el sentido de la integraci\u00f3n regional\u201d.<\/p>\n

\u00abGlobalicemos la lucha, globalicemos los pensamientos\u00bb dec\u00eda Margarita G\u00f3mez de la CLOC, Tolcachier llamaba a solidarizarse por la libertad de Milagro Sala, detenida pol\u00edtica del gobierno argentino y, a su vez, advert\u00eda \u201cla arremetida imperialista quiere arrasar con la integraci\u00f3n y soberan\u00eda regional\u201d. Y lleg\u00f3 el turno de escuchar a Blanca Eekhout, ex ministra de comunicaci\u00f3n de Venezuela y actualmente diputada, quien explicaba la experiencia de gobierno venezolana \u201chemos estado en medio de un hurac\u00e1n de ataques medi\u00e1ticos desde que Hugo Ch\u00e1vez lleg\u00f3 al poder\u201d, pero \u201cante la adversidad el pueblo venezolano se volvi\u00f3 comunicador para transformar la realidad\u201d. Aunque advirti\u00f3 que estamos a mitad de camino de una verdadera transformaci\u00f3n \u201ccomo dec\u00eda Hugo Ch\u00e1vez \u201cestamos entre lo nuevo que no termina de nacer y lo viejo que no termina de morir\u201d\u201d.<\/p>\n

\"Postales<\/p>\n

Nuevas tecnolog\u00edas y colonizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Entre todos los temas abordados tambi\u00e9n se incluy\u00f3 el que tiene que ver con la soberan\u00eda digital, con las capacidades propias de la regi\u00f3n para no estar subordinados a los intereses de las grandes corporaciones de las comunicaciones, ya sea a trav\u00e9s de software o del uso de sus sat\u00e9lites.<\/p>\n

Se destac\u00f3 el tema de los sat\u00e9lites enviados por la Argentina y luego por Bolivia, se trajo a colaci\u00f3n el proyecto del anillo \u00f3ptico y la gran diversidad de programas de software libre.<\/p>\n

\u201cLa dependencia de los software hegem\u00f3nicos puede hacer colapsar la integraci\u00f3n regional\u201d, advierti\u00f3 Sally Burch de ALAI y agreg\u00f3 \u201cAm\u00e9rica Latina est\u00e1 viviendo un proceso de neocolonizaci\u00f3n y dependencia que ha llegado bajo los nombres de FB, Twitter\u2026 La publicidad es s\u00f3lo la punta del iceberg. Microsoft, Amazon, Google son las nuevas carabelas de conquista\u201d.<\/p>\n

Las respuestas a este estado de cosas no se hicieron esperar entre el auditorio, aunque la inquietud general fue resumida en un llamado de Leonel Herrera \u201cdebemos descolonizarnos tecnol\u00f3gicamente, no podemos depender de las corporaciones\u201d. Descripci\u00f3n que tambi\u00e9n inclu\u00eda otros temas de m\u00e1ximo inter\u00e9s, las semillas y los intentos de patentarlas, los transg\u00e9nicos, la lucha por el agua y los paradigmas educativos.<\/p>\n

Fueron jornadas de alto contenido emocional e ideol\u00f3gico que han permitido trazar puentes, encontrar coincidencias que fortalezcan los lazos y podamos sobrepasar las diferencias. Un momento hist\u00f3rico complejo se avecina, los monopolizadores avanzan en sus planes, imponen sus doctrinas y marionetas. Los pueblos debemos estar alertas y conjugar una estrategia de resistencia de unidad en la diversidad que nos permita asumir un compromiso de hermandad latinoamericana que rompa con las indiferencias heredadas de dictaduras y neoliberalismos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fotos de Janior Guanipa \/ ALBA TV Si la violencia es la expresi\u00f3n del poder dominante, como dec\u00eda la boliviana Dolores Arce, del CEPRA, durante el Foro Latinoamericano y Caribe\u00f1o de Comunicaci\u00f3n Popular y Comunitaria que se realiz\u00f3 en 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His career includes publications in different countries and languages. Currently he is presenter on radio programmes in Ecuador and Argentina. 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