{"id":323659,"date":"2016-05-30T01:47:13","date_gmt":"2016-05-30T00:47:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=323659"},"modified":"2016-05-30T02:13:43","modified_gmt":"2016-05-30T01:13:43","slug":"un-paradigma-educativo-integral-para-el-desarrollo-pleno-del-ser-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/05\/un-paradigma-educativo-integral-para-el-desarrollo-pleno-del-ser-humano\/","title":{"rendered":"Un paradigma educativo integral para el desarrollo pleno del ser humano"},"content":{"rendered":"<p><strong>Intervenci\u00f3n de la licenciada Andrea Novotny, de la Corriente Pedag\u00f3gica Humanista Universalista (Copehu), en el Simposio \u00abConstruyendo las bases para una Educaci\u00f3n Humanizadora\u00bb que se llev\u00f3 a cabo en el auditorio del colegio peruano alem\u00e1n Alexander Von Humboldt el pasado viernes 20 de mayo en Lima, Per\u00fa.<\/strong><em><\/p>\n<p>Buenas tardes, un gusto saludarlos a cada uno. Primeramente quisiera agradecer la oportunidad de estar aqu\u00ed\u2026 agradecer por este espacio que se nos brind\u00f3 para presentar nuestro libro, nuestra propuesta. Agradecer a  los amigos y amigas  que han hecho posible que hoy estemos aqu\u00ed y a cada uno de ustedes que ha venido hasta aqu\u00ed para compartir esta experiencia. Esperamos poder contribuir desde esta propuesta,  quiz\u00e1s descubran nuevos modos de llevar adelante el proceso de ense\u00f1anza &#8211; aprendizaje en sus aulas como en la propia vida\u2026 veremos, por lo pronto comencemos y ah\u00ed cada uno ir\u00e1 descubriendo si esto resuena poco a poco en sus corazones. <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru11-720x404.jpg\" alt=\"Copehu Per\u00fa \" width=\"720\" height=\"404\" class=\"aligncenter size-large wp-image-323695\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru11-720x404.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru11-300x168.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru11-768x431.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru11-750x422.jpg 750w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru11.jpg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p>Recuerdo aquel 4 de julio del 2011 en la Biblioteca Nacional de Buenos Aires donde lanzamos oficialmente la Copehu (Corriente Pedag\u00f3gica Humanista Universalista), con la edici\u00f3n argentina de Pedagog\u00eda de la Intencionalidad junto a Mario que tambi\u00e9n est\u00e1 aqu\u00ed y Rebeca. Ah\u00ed inici\u00f3 todo esto, desde una convicci\u00f3n de que es posible transformar las cosas, la Fe de que algo puedo hacer desde mi lugar para ayudar a otros a que encuentren el sentido de su vida, la posibilidad de que las Nuevas Generaciones como los educadores puedan preguntarse a qu\u00e9 vinieron a este mundo, aportar en el campo de la educaci\u00f3n que es esencial en la vida de casa ser humano. As\u00ed Iniciamos este noble Camino de Educar mirando al Futuro. Y como dicen mis amigos Rebeca y Mario: \u201cla Educaci\u00f3n para nosotros es la m\u00e1s noble y relevante de las actividades humanas porque es la vanguardia de la direcci\u00f3n evolutiva del ser humano\u201d.<\/p>\n<p>Y esa convicci\u00f3n nos llev\u00f3 a emprender esta misi\u00f3n de fundar esta Corriente\u2026 aportar a la construcci\u00f3n de un nuevo paradigma educativo integral que posibilite el desarrollo pleno del ser humano en funci\u00f3n de la transformaci\u00f3n social. Donde se reconozca al otro como sujeto activo del aprendizaje que aspira a crecer como ser humano en su posibilidad de transformarse no s\u00f3lo a s\u00ed mismo sino tambi\u00e9n al mundo y la realidad, con la mirada puesta en un futuro querido, con la posibilidad de dar a su vida una direcci\u00f3n elegida y sentida. <\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es nuestra fuente de inspiraci\u00f3n? La Corriente de pensamiento del Humanismo Universalista de Silo, un pensador latinoamericano, portador de una nueva concepci\u00f3n del ser humano y la conciencia.  Esbozamos los contornos fundamentales de una nueva teor\u00eda del aprendizaje  inspirados en la concepci\u00f3n psicol\u00f3gica, la visi\u00f3n filos\u00f3fica y el camino espiritual que expresa Silo en su obra.<\/p>\n<p>As\u00ed esta Corriente que surgi\u00f3 en Argentina, ha llegado y se expande hoy por Bolivia, Brasil, Chile, Per\u00fa, Ecuador, M\u00e9xico, Guatemala, Hungr\u00eda, Espa\u00f1a, Francia, entre otros puntos.  Somos equipos de educadores y estudiantes que estamos convencidos de que el ser humano llega a este mundo con una misi\u00f3n irrepetible e intransferible en direcci\u00f3n Humanizadora. Entonces \u00bfc\u00f3mo podemos contribuir? Preparando el \u00e1mbito f\u00edsico y mental m\u00e1s propicio para facilitar el aprender y la realizaci\u00f3n de esa misi\u00f3n con la que cada ser humano llega al mundo. <\/p>\n<p>Esto es lo que para nosotros hace a la CoPeHU una propuesta distinta\u2026 partimos de una nueva concepci\u00f3n del ser humano y la conciencia. Partimos de la experiencia, generando el \u00e1mbito donde el educador pueda reflexionar, meditar sobre \u00bfC\u00f3mo recuperar el significado profundo de la educaci\u00f3n, del acto de ense\u00f1ar? \u00bfEse significado ser\u00e1 aquel que se encuentra relacionado con la vocaci\u00f3n? Es decir, con aquello en lo que cada uno puede contribuir para la expresi\u00f3n de una nueva mirada, capaz de construir un nuevo sentido en la acci\u00f3n educativa recuperando lo humano en el acto de ense\u00f1ar y aprender. Un nuevo modo de estar en el aula, en el mundo.<\/p>\n<p>As\u00ed es que surge este libro, \u201cPreparando el Camino de los Nuevos tiempos. Una mirada humanista sobre el aprendizaje\u201d con el prop\u00f3sito de dar a conocer los elementos que componen este nuevo paradigma educativo  y la experiencia de c\u00f3mo se est\u00e1 llevando a la pr\u00e1ctica el Aprendizaje Intencional junto a las nuevas generaciones. No es un material acabado, sino que aspira a que otros lo tomen, se inspiren y desarrollen sus propias experiencias en direcci\u00f3n a la construcci\u00f3n colectiva de una educaci\u00f3n humanizadora para los nuevos tiempos. Por eso luego de esta presentaci\u00f3n estar\u00e1 mi querida amiga Jaqueline presentando c\u00f3mo nuestro enfoque se ha implementado en las escuelas p\u00fablicas aqu\u00ed en Per\u00fa\u2026<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/operu18-720x404.jpg\" alt=\"operu18\" width=\"720\" height=\"404\" class=\"aligncenter size-large wp-image-323667\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/operu18-720x404.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/operu18-300x168.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/operu18-768x431.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/operu18-750x422.jpg 750w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/operu18.jpg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p>\u00bfEn qu\u00e9 momento y por qu\u00e9 surge este nuevo paradigma?,  Un grupo de estudios multidisciplinario de los Parques de Estudio y Reflexi\u00f3n \u201cCarcara\u00f1\u00e1\u201d y \u201cCaucaia\u201d realizamos la investigaci\u00f3n Aportes para una teor\u00eda y pr\u00e1ctica del Aprendizaje Intencional (en un contexto latinoamericano), donde analizamos la situaci\u00f3n actual, la evidencia de un paradigma que est\u00e1 muriendo porque ya no responde a las necesidades actuales del ser humano, e intentamos formular un paradigma nuevo. <\/p>\n<p>Nuestro concepto fundamental es el de \u201caprendizaje intencional\u201d.<\/p>\n<p>Concebimos a la conciencia humana como activa, abierta al mundo para transformarlo, en permanente b\u00fasqueda intencional; constituy\u00e9ndose din\u00e1micamente por actos en busca de objetos que los completen, siempre con un inter\u00e9s.\u201d <\/p>\n<p>Aqu\u00ed partimos de ese simple y maravilloso concepto de Husserl, retomado por Silo en sus Contribuciones al Pensamiento, que dice: la conciencia es siempre \u201cconciencia de algo\u201d. No existe la conciencia en s\u00ed, est\u00e1tica, ni como caja que hay que llenar, ni como esponja que absorbe, ni siquiera como computadora vac\u00eda a la que hay que grabarle programas y datos para que funcione. La conciencia siempre \u201ctiende a algo\u201d, existe din\u00e1micamente como b\u00fasqueda, siempre lanzada a completarse: desde el m\u00e1s m\u00ednimo gesto de buscar un vaso de agua cuando siento sed, a la b\u00fasqueda de pareja, la lucha por un ideal, hasta la b\u00fasqueda suprema de inmortalidad. La conciencia no es pasiva, es din\u00e1mica y estructural, como la vida, el universo todo es din\u00e1mico y estructural.<\/p>\n<p>\u201cDistinguimos gradaciones en la intensidad de la apertura al mundo, de ese ir intencional de la conciencia hacia el mundo. Comenzando por la simple y fresca curiosidad humana, y la atenci\u00f3n hacia un mundo externo pleno de est\u00edmulos interesantes de ser atendidos; pasando por los gustos o tendencias m\u00e1s personales hacia determinados aspectos de la vida, tem\u00e1ticas o actividades; la Vocaci\u00f3n por determinada profesi\u00f3n o modo de aplicaci\u00f3n social; hasta llegar al grado m\u00e1s intenso, sentido y profundo de la propia Misi\u00f3n en el paso por este plano de existencia.\u201d<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru8-720x404.jpg\" alt=\"peru8\" width=\"720\" height=\"404\" class=\"aligncenter size-large wp-image-323660\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru8-720x404.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru8-300x168.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru8-768x431.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru8-750x422.jpg 750w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/peru8.jpg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><br \/>\nEl cambio de paradigma reside entonces en el reconocimiento de la intencionalidad como inherente a la conciencia humana. A diferencia de lo que hasta hoy ha sido considerado por la psicolog\u00eda y la pedagog\u00eda tradicionales, el ni\u00f1o no viene al mundo como una hoja en blanco, como un disco duro vac\u00edo al que hay que llenar y formar para que sirva a un determinado sistema o modelo de sociedad y ser humano, que se presupone son los correctos. <\/p>\n<p>Desde nuestro punto de vista, vemos necesario tomar conciencia de que todo intento de reproducir el sistema actual, de formar a los ni\u00f1os seg\u00fan las creencias y esquemas vigentes hasta hoy, de moldearlos seg\u00fan un paisaje determinado, est\u00e1 como m\u00ednimo condenado al fracaso. Esa inercia de paisaje psicol\u00f3gico no hace m\u00e1s que entrar en conflicto con el paisaje de las nuevas generaciones que, por lo dem\u00e1s, ingresan al horizonte social con su propia misi\u00f3n e insufladas de la sensibilidad, del esp\u00edritu de los nuevos tiempos. Ese es, en mi interpretaci\u00f3n, el sentido de la frase de Silo que encabeza este cap\u00edtulo de nuestro trabajo: \u201clas nuevas generaciones empezar\u00e1n a ense\u00f1ar a las adultas con un nuevo afecto y una nueva comprensi\u00f3n\u201d. <\/p>\n<p>Esta frase  la asocio al fen\u00f3meno de los j\u00f3venes que se han estado manifestando en los distintos pa\u00edses de la Latinoam\u00e9rica\u2026 el modelo de aquello nuevo que nace\u2026 por ejemplo el caso reciente de los j\u00f3venes de las escuelas secundarias que moviliz\u00e1ndose lograron destituir a la Ministra de Educaci\u00f3n en el Paraguay&#8230; una fuerte convicci\u00f3n de que es posible transformar las cosas y que el futuro est\u00e1 en sus manos; conocer sus derechos y exigir que sean respetados; una fuerte indignaci\u00f3n por las precarias condiciones edilicias como la falta de recursos; su entusiasmo por aprender, por salir de la escuela como seres pensantes y no funcionales a un sistema; su solidaridad con sus compa\u00f1eros para que todos tengan las mismas posibilidades de aprender en condiciones dignas; su rebeli\u00f3n frente a lo establecido porque no favorece su desarrollo integral como seres humanos, es lo que llev\u00f3 a estos j\u00f3venes a organizarse, a estar unidos por estas convicciones compartidas demostrando que las movilizaciones sociales  no violentas generan cambios y que s\u00f3lo unidos y organizados  se sale adelante. <\/p>\n<p>Nuevas formas como la autonom\u00eda, la horizontalidad, los m\u00e9todos no-violentos de lucha, la rotaci\u00f3n en las funciones, la participaci\u00f3n flexible y directa, el consenso, el inter\u00e9s com\u00fan son algunas de las nuevas formas de organizaci\u00f3n y lucha adoptadas por los estudiantes.<\/p>\n<p>Luego de la renuncia de la ministra, una estudiante, Camila Benitez como representante estudiantil agradeci\u00f3 a la ministra por haber renunciado y por haber tenido un poco de dignidad y cerr\u00f3 diciendo \u201cSi el pueblo pide algo es porque lo necesita, no para la foto\u2026\u201d<br \/>\nFen\u00f3menos similares hemos podido observar en los secundarios de San Pablo, en su momento en los pinguinos chilenos, etc&#8230;<\/p>\n<p>Entonces, uno podr\u00eda preguntarse c\u00f3mo contribuir a esta transformaci\u00f3n que sin lugar a dudas va en direcci\u00f3n de la evoluci\u00f3n humana porque quien no quiere vivir en una sociedad no violenta, solidaria, de iguales oportunidades para todos, con condiciones dignas, donde el desarrollo del conocimiento vaya m\u00e1s all\u00e1 de lo establecido como verdad absoluta\u2026 Y  uno si quiere puede formar parte de esta transformaci\u00f3n, hacer su parte porque es muy importante lo que hagamos hoy. Para nosotros, como dijimos anteriormente,  la actitud adecuada de parte de los adultos de hoy, es la de disponer el mejor \u00e1mbito y condiciones posibles para las nuevas generaciones, fundamentalmente en las primeras etapas de la vida. Es acompa\u00f1ar sin juzgamientos esta nueva expresi\u00f3n que nace, que aspira a que el ser humano pueda desarrollarse integralmente, pueda develar su Vocaci\u00f3n y expresarla en el mundo, una expresi\u00f3n de los nuevos tiempos..<\/p>\n<p>Y en este sentido, es que me gustar\u00eda invitarlos, a quienes quieran, a acercarnos a una experiencia interna para que cada uno deje surgir, pueda escuchar desde su interior esa respuesta de c\u00f3mo poder contribuir a esta transformaci\u00f3n\u2026Una pr\u00e1ctica que no requiere una larga preparaci\u00f3n ni capacitaci\u00f3n previa, pero s\u00ed el claro prop\u00f3sito de contacto con lo profundo de nuestro coraz\u00f3n.<br \/>\nComenzaremos distendiendo el cuerpo, el coraz\u00f3n y la mente. Podemos entornar los ojos si les parece, para concentrarnos mejor, por un par de minutos nada m\u00e1s. Aflojamos el cuerpo, calmamos el coraz\u00f3n, aquietamos la mente\u2026 Entonces los invito a evocar momentos donde en climas agradables, afectuosos, aprendimos algo nuevo\u2026 \u00bfQu\u00e9 sensaci\u00f3n viene relacionada con el recuerdo de ese momento de aprendizaje? \u00bfEs un registro que me reconforta? \u00bfMe da alegr\u00eda, calma? \u00bfQuisiera que todos los momentos de mi vida est\u00e9n acompa\u00f1ados por esos registros? <\/p>\n<p>Si esos momentos los reconozco en m\u00ed, puedo reconocerlos en ese ni\u00f1o, ese joven con quien compartimos todos los d\u00edas un mismo espacio? Puedo reconocer a cada uno de mis estudiantes como un ser con infinitas posibilidades. \u00bfSiento que puedo aportar al desarrollo integral de ellos? Entonces si verdaderamente quiero que aprenda, quiero su felicidad, quiero su posibilidad de construir su realidad \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 para ir en esa direcci\u00f3n?<\/p>\n<p>Y este es uno de los grandes aportes de Silo, adem\u00e1s de su filosof\u00eda y psicolog\u00eda, la horizontalizaci\u00f3n del contacto con lo Sagrado y la internalizaci\u00f3n de las referencias. La posibilidad de buscar las respuestas sabias en la profundidad de la conciencia, como el amor verdadero en el fondo de nuestro coraz\u00f3n. Impulsa con su Mensaje, una espiritualidad sin intermediarios ni jerarqu\u00edas donde todo ser humano puede conectar, en su interior, con lo Sagrado, lo Innombrable. Desde el punto de vista de la educaci\u00f3n, se comienza a percibir una apertura hacia lo espiritual, que ya no est\u00e1 monopolizada por alguna iglesia en particular, y comienzan a surgir paradigmas educativos interculturales, respetando y ponderando la multiplicidad de creencias. Esta nueva atm\u00f3sfera espiritual emergente se caracteriza por una fuerte b\u00fasqueda personal de experiencias profundas y verdaderas, m\u00e1s all\u00e1 de los particulares rituales o formalidades externas, y a la necesidad de intercambio con otros en la intenci\u00f3n de confluir en lo com\u00fan, sobrepasando las diferencias externas que puedan aparecer de nacionalidad, edad, confesi\u00f3n, profesi\u00f3n, etc.. En una realidad social marcada por la injusticia, el individualismo y la corrupci\u00f3n en diferentes \u00e1mbitos, donde se hacen palpables la falta de referencias y de sentido, muchas personas dejan de lado el temor a las experiencias internas profundas, abriendo su coraz\u00f3n al contacto con otros espacios mentales. Una espiritualidad que invita a aprender a tratar a los dem\u00e1s del modo en que quiero ser tratado, a aprender a descifrar los signos de lo Sagrado que habita en m\u00ed y fuera de m\u00ed, a aprender a  resistir la violencia que hay en m\u00ed y fuera de m\u00ed&#8230;. Todo esto, independientemente de las creencias, religiosas o ateas, de cada uno.<\/p>\n<p>Esta atm\u00f3sfera de una espiritualidad abierta, sin imposiciones de qu\u00e9 es lo correcto creer o no creer,  sino que admite la libertad de innumerables interpretaciones de la inmortalidad y lo sagrado, que centr\u00e1ndose en la experiencia abre la posibilidad de compartir lo que va sucediendo en la propia interioridad entre las m\u00e1s diversas personas y culturas, esta atm\u00f3sfera campea en la propuesta de aprendizaje intencional que estamos presentando.<br \/>\nOtro punto que en nuestro libro creemos importante destacar es el tema de la tecnolog\u00eda. Nosotros tomamos dos perspectivas de an\u00e1lisis que resultaron de inter\u00e9s para este estudio: la popularizaci\u00f3n de internet que permite una muyamplia conectividad, y la posibilidad de acceso libre y gratuito a la memoria social e hist\u00f3rica del ser humano, con la correspondiente actualizaci\u00f3n de esta gran acumulaci\u00f3n de conocimiento. Las nuevas formas de comunicaci\u00f3n y relaci\u00f3n que devienen de las nuevas tecnolog\u00edas, tienen enormes consecuencias sociales, manifest\u00e1ndose en nuevos valores que fomentan la horizontalidad de los v\u00ednculos por sobre la verticalidad, siendo la solidaridad, el compartir y la reciprocidad sus caracter\u00edsticas m\u00e1s positivas. <\/p>\n<p>En el caso particular de la educaci\u00f3n, hemos destacado el caso de los \u201cnativos digitales\u201d, docentes y alumnos que utilizan dispositivos tecnol\u00f3gicos e internet desde su infancia, lo que implica un cambio de paradigma, donde copiar, pegar y compartir puede resultar una pr\u00e1ctica beneficiosa para todos. El impacto de este cambio puede verse en la diferencia de c\u00f3mo se relacionan los nacidos en la era digital con los que no han crecido bajo la influencia de estas tecnolog\u00edas. Por ejemplo, en c\u00f3mo trata el tema del conocimiento: mientras en la escuela tradicional \u00e9ste es pose\u00eddo y brindado por el docente, con las nuevas tecnolog\u00edas puede ser co-producido y construido por la comunidad de nativos digitales.<\/p>\n<p>Se trata, creemos, de \u201cgarantizar a las nuevas generaciones el libre acceso a la informaci\u00f3n acumulada por la civilizaci\u00f3n humana en todas las \u00e9pocas y culturas; poner a su disposici\u00f3n la experiencia existente en cuanto al procesamiento y utilizaci\u00f3n de esta informaci\u00f3n y la tecnolog\u00eda indispensable para tal cosa. Para que ellos cuenten, libremente, con todo lo necesario para ser constructores de la naci\u00f3n humana de los nuevos tiempos.\u201d <\/p>\n<p>Nuevos horizontes que seguramente abrir\u00e1n un paisaje radicalmente diferente al que hoy nos rodea. En la visi\u00f3n de Silo: \u00abEl ser humano del futuro no va a querer ganar y poseer cosas; va a querer sentir, crear, construir, aprender sin l\u00edmite. No va a querer poseer, tener, controlar, ese humano comprender\u00e1 que hay millones de formas de desarrollar la emoci\u00f3n y el pensamiento, que hay una diversidad inimaginable de formas de sentir y pensar. Ahora la visi\u00f3n del ser humano es muy conductual y reducida, pero a futuro todo ir\u00e1 bien, todo ir\u00e1 para donde tiene que ir.\u201d<br \/>\nEsta nueva concepci\u00f3n sobre el aprendizaje, puesta a disposici\u00f3n de las nuevas generaciones, prepara el camino de la naci\u00f3n humana universal que ya est\u00e1 naciendo. <\/p>\n<p>Quiero agradecer de coraz\u00f3n por esta posibilidad de llevar adelante esta misi\u00f3n desde mi vocaci\u00f3n y que hoy nos encontremos con amigos muy queridos en este noble Camino de Educar.<br \/>\nAgradezco por el tiempo brindado por cada uno de ustedes. Ha sido un gusto compartir esta charla<br \/>\nQue la  Inspiraci\u00f3n nos acompa\u00f1e y que aprendamos sin l\u00edmites!<\/p>\n<p>Muchas gracias!<br \/>\nAndrea Novotny. 20 de mayo 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Intervenci\u00f3n de la licenciada Andrea Novotny, de la Corriente Pedag\u00f3gica Humanista Universalista (Copehu), en el Simposio \u00abConstruyendo las bases para una Educaci\u00f3n Humanizadora\u00bb que se llev\u00f3 a cabo en el auditorio del colegio peruano alem\u00e1n Alexander Von Humboldt el 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