{"id":323289,"date":"2016-05-29T17:17:55","date_gmt":"2016-05-29T16:17:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=323289"},"modified":"2016-06-12T23:21:33","modified_gmt":"2016-06-12T22:21:33","slug":"manuel-delgado-una-ciudad-se-hunde-la-miseria-quien-cree-problema-se-queme-una-papelera-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/05\/manuel-delgado-una-ciudad-se-hunde-la-miseria-quien-cree-problema-se-queme-una-papelera-2\/","title":{"rendered":"Manuel Delgado: \u201cEn una ciudad que se hunde en la miseria hay qui\u00e9n cree que el problema es que se queme una papelera\u201d"},"content":{"rendered":"

Fuente: Cr\u00edtic<\/a><\/em> <\/strong><\/p>\n


\n<\/strong>\u00bfQu\u00e9 consecuencias puede tener el estallido social surgido en Gracia a ra\u00edz del desalojo del Banco Expropiado? \u00bfA qu\u00e9 responde?<\/em>
\n El antrop\u00f3logo y profesor universitario Manuel Delgado (Barcelona, 1956) huye de las respuestas hegem\u00f3nicas y, sobre todo, de las simples y pol\u00edticamente correctas para abordar estas cuestiones. Autor de obras como ‘El espacio p\u00fablico como ideolog\u00eda’ (2011) o ‘La ciudad mentirosa. Fraude y miseria del Modelo Barcelona’ (2007) y experto en el conflicto urbano, se muestra muy cr\u00edtico con la actuaci\u00f3n de los \u201cMossos d’Esquadra\u201d y alerta de la persistencia de un discurso proveniente del orden social dominante que criminaliza los movimientos sociales.<\/em><\/p>\n

Una de tus tesis es que Barcelona es una ciudad escaparate, en la que la protesta social tambi\u00e9n tiene un espacio.<\/strong><\/p>\n

Es un escaparate en el sentido que exhibe\u00a0lo que es, tanto\u00a0lo que es de acuerdo con aquellos que querr\u00edan convertirla en una tienda de lujo como\u00a0lo que de una forma u otra es en realidad. Cualquier cosa, involuntariamente, es un escaparate, porque se exhibe. Pero una cosa es que aparezca permanentemente repeinada y arreglada para presentarla ante las visitas y otra es que te coja de improviso tal como es en realidad.<\/p>\n

Siempre que hay un estallido popular en Barcelona se evoca a la Rosa de Fuego anarquista. \u00bfHay un poso hist\u00f3rico que permite ligar estas protestas? <\/strong><\/p>\n

Mira, justamente ayer (mi\u00e9rcoles para los lectores) tuve una reuni\u00f3n en \u00d2mnium Cultural con en Josep Ramoneda y en Ferran Mascarell. Nos convocaron para contribuir a hacer una definici\u00f3n de lo que se entiende por cultura catalana, de qu\u00e9 forma podemos resumir nuestra identidad como pueblo y como naci\u00f3n. Hubo diferentes aportes que subrayaron debidamente la civilidad y la presencia activa y creativa de una sociedad civil. Pero\u00a0lo que yo dije es que quiz\u00e1s una de las cosas que m\u00e1s caracteriza el pueblo catal\u00e1n y que podr\u00eda ser considerado uno de los elementos m\u00e1s reconocibles de una cultura propia ser\u00eda sencillamente un fen\u00f3meno tan interesando c\u00f3mo es la persistencia de la rebeld\u00eda como forma de vida social. La tradici\u00f3n anarco-sindicalista en Barcelona es un hecho ins\u00f3lito en el mundo. Es la \u00fanica ciudad del mundo donde ha triunfado una revoluci\u00f3n anarco-sindicalista. Y este tendr\u00eda que ser uno de los disparos de qu\u00e9 presumir de la cultura catalana. Esto es este pa\u00eds y esto es esta ciudad. Cuando hablamos del concepto de cultura a veces a los antrop\u00f3logos nos cuesta explicar c\u00f3mo lo entendemos nosotros, pero una forma de entenderla seria el conjunto de las inercias, un conjunto de disparos, de caracter\u00edsticas, de maneras de hacer y de pensar, que son repetitivos. Y est\u00e1 clar\u00edsimo que aquello inercial de Barcelona, guste o no guste, son estas ocupaciones recurrentes del espacio urbano. Es un disparo cultural.<\/p>\n

En una entrevista en el CR\u00cdTIC dec\u00edas que la ocupaci\u00f3n y el desalojo del cine Princesa, el 1996, fue un punto de inflexi\u00f3n en la recuperaci\u00f3n de la calle como espacio de movilizaci\u00f3n y expresi\u00f3n popular. Han pasado 20 a\u00f1os, \u00bfpero ves un hilo que lo una con movilizaciones como las del Banco Expropiado o Can V\u00edas? <\/strong><\/p>\n

Se produjo un tipo de calma que se prolong\u00f3 durante la d\u00e9cada de los 80 y una parte de los 90 y que es b\u00e1sicamente la consecuencia del desguace de movimientos como el vecinal y en buena medida tambi\u00e9n del obrero.\u00a0Lo que se entend\u00eda por la izquierda hist\u00f3rica, por causas como su propia incorporaci\u00f3n a las instituciones, hab\u00eda provocado el descuartizamiento de las fuerzas que hab\u00edan protagonizado las grandes luchas en el periodo antifranquista. Y eran movimientos que no s\u00f3lo eran antifranquistas, sino que protagonizaban tambi\u00e9n una lucha rupturista con un sistema social. Los ochenta implicaron esta \u00e9poca de tregua, que parec\u00eda incluso de rendici\u00f3n o de pasarse al enemigo. El 1996 acaba esta situaci\u00f3n y emergi\u00f3 un ciclo de luchas en el que los diferentes hitos son muy conocidos: la lucha contra el desfile militar del 2000, contra la cumbre del Banco Mundial de 2001, contra la cumbre de jefes de estado y de gobierno de la UE del 2002, contra la guerra de Iraq\u2026pr\u00e1cticamente hasta llegar al 15-M que fue la eclosi\u00f3n y podemos pensar que potencialmente el fin o el inicio de la decadencia del ciclo. Lo ser\u00eda porque corresponder\u00eda a una din\u00e1mica similar a la de los ochenta, con la incorporaci\u00f3n de una buena parte de personas provenientes de los movimientos sociales a lo que era el \u00abestablishment\u00bb.<\/p>\n

Buena parte del n\u00facleo duro Barcelona en Com\u00fan (BeC) proviene de los movimientos sociales. En el caso del Banco Expropiado el operativo policial es responsabilidad de la Generalitat, \u00bfpero como crees que afectar\u00e1 a BeC?<\/strong><\/p>\n

Todav\u00eda es temprano para saber c\u00f3mo administrar\u00e1 una situaci\u00f3n de la que s\u00f3lo estamos viendo las primeras expresiones. Habr\u00e1 que ver como evoluciona el tema. Una parte del gobierno municipal proviene directamente del movimiento okupa, y esto se tiene que subrayar. Gente que estaba a V de Vivienda o en Miles de Viviendas ahora est\u00e1 en el poder. Otra cosa es que hayan evolucionado, pero de una manera u otra se encuentran con sus antiguos compa\u00f1eros de lucha. \u00bfY qu\u00e9 har\u00e1n? Es una cuesti\u00f3n que depender\u00e1 del grado de dependencia que tengan de partidos como ICV o el PSC, que fueron directamente responsables de la persecuci\u00f3n de los movimientos sociales cuando estuvieron en el gobierno, tanto en el ayuntamiento como en la Generalitat. En el mismo caso del 4-F los que formaban parte son los que ahora apoyan a Ada Colau. Ada Colau tendr\u00e1 que elegir qui\u00e9n son sus amigos y quienes los enemigos o, dicho de otro modo, a quienes le debe m\u00e1s lealtad, si a su propio pasado como luchadora social o a aquellos que justamente estuvieron ante la sede de las luchas sociales y ahora presuntamente le apoyan.<\/p>\n

\u00bfUn consistorio dirigido por personas provenientes de los movimientos sociales est\u00e1 m\u00e1s o menos preparado para afrontar estallidos sociales?<\/strong><\/p>\n

Es este tipo de estallido social, de malestar, el que los ha tra\u00eddo d\u00f3nde est\u00e1n. La pregunta es con quien est\u00e1 en deuda Ada Colau, \u00bfa quien le debe de m\u00e1s? A aquellos sectores sociales combativos e indignados que la apoyaron y la colocaron donde est\u00e1 o aquellos que de una forma u otra permitieron hacer una buena campa\u00f1a financi\u00e1ndola y cediendo espacios electorales? Estoy convencido que estos d\u00edas personas como Jaume Asens, Gala Pin, Gerardo Pisarello y la misma Ada tienen el coraz\u00f3n dividido. De una forma u otra se ven ubicados en un lugar donde tienen el apoyo de los partidos del orden, responsables de la represi\u00f3n a los movimientos sociales, y por otro lado est\u00e1 la gente de la que vienen. La gente se est\u00e1 manifestando en Gr\u00e0cia por buenas razones. Y estoy seguro que hace cinco o seis a\u00f1os esta gente (de BeC) habr\u00eda estado en la movilizaci\u00f3n.<\/p>\n

El desalojo del banco expropiado ha sido el chispazo que ha generado un estallido social, pero es obvio que hay unas causas de fondo. \u00bfCuales?<\/strong><\/p>\n

Si se emperran en mostrar el movimiento okupa y en este caso el Banco Expropiado como marginal se equivocan. No te olvides de lo que signific\u00f3 la movilizaci\u00f3n en apoyo de Can V\u00edas, que seg\u00fan los organizadores recogi\u00f3 20.000 personas. Eran muchas. No son cuatro recogidos que se dedican a sembrar el caos. Esto es una imagen caricaturesca que evidentemente los actores m\u00e1s reaccionarios querr\u00e1n promocionar. Repiten lo de siempre. Pero en la manifestaci\u00f3n de ayer (mi\u00e9rcoles para el lector) hab\u00eda mucha m\u00e1s gente que el martes. Muestra de que hay gente que percibe que hay motivos para que las luchas sociales contin\u00faen. Habr\u00eda podido llegar a una tregua similar a la de los ochenta, y yo mismo lo preve\u00eda, pero parece que no ser\u00e1 as\u00ed. Felizmente parece que me he equivocado. La protesta de Can V\u00edas, en la que particip\u00f3 la gente que ahora est\u00e1 en el ayuntamiento, ten\u00eda la misma base y es la misma que habr\u00e1 siempre que haya motivos. Como aquella canci\u00f3n de Pete Seeger lo que se tiene que preguntar ahora es de qu\u00e9 lado est\u00e1s y que cada cual que tome la decisi\u00f3n que crea.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se tendr\u00eda que abordar un conflicto como el del Banco Expropiado, porque no parece que por la v\u00eda represiva se rebaje la tensi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

La cuesti\u00f3n aqu\u00ed es quien toma las decisiones. \u00bfPor qu\u00e9 y quien decide actuar de este modo y este d\u00eda? Yo no estoy a favor de teor\u00edas conspirativas pero todo ello parece que cuadra bastante. Lo que ha pasado con Jaume Asens y el encarcelamiento del mantero, el aniversario de la victoria de Ada Colau, los presupuestos (de la Generalitat),\u2026Al final siempre te acabas preguntando qui\u00e9n manda sobre la polic\u00eda, tanto los \u201cMossos\u201d como la Guardia Urbana. Es una pregunta abierta, porque no lo s\u00e9. En nombre del sentido com\u00fan esta manera de abordar el conflicto es la peor de las formas, pero seg\u00fan desde qu\u00e9 punto de vista y para seg\u00fan qu\u00e9 intereses puede ser la mejor. Justamente para que\u00a0 Ada Colau se defina. Es una actuaci\u00f3n extra\u00f1a. Hay mucha mala leche y no se justifica desde un punto de vista t\u00e9cnico, profesional, de aquellos que te\u00f3ricamente tienen que mantener el orden p\u00fablico.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 estos estallidos los encontramos en Sants y en Gr\u00e0cia y no en Ciutat Meridiana?<\/strong><\/p>\n

El movimiento okupa actual en Barcelona es un movimiento de j\u00f3venes de clase mediana \u2013 baja que tienen inquietudes te\u00f3ricas, intelectuales y pol\u00edticas, pero no olvides que el territorio actual de actuaci\u00f3n de la PAH es Ciutat Meridiana. \u00bfPor qu\u00e9 no hay desahucios en Gr\u00e0cia? Es una cuesti\u00f3n de composici\u00f3n social y como de Sants hablamos de un barrio de clase mediana con un estilo particular de movilizaci\u00f3n. En Ciutat Meridiana se mueven much\u00edsimo, pero abordan otro tipo de problem\u00e1tica que implica una t\u00e9cnica diferente de protesta. No responde al mismo modelo que Gr\u00e0cia o Sants. Pero s\u00ed que hay movilizaciones. Son dos culturas de la protesta diferentes.<\/p>\n

Hechos como los de estos d\u00edas vuelven a poner el movimiento okupa al centro del debate.<\/strong><\/p>\n

Ahora estamos escuchando barbaridades sobre el movimiento okupa y s\u00f3lo hay que leer comentarios y escuchar llamadas de oyentes para ver como ante estos elementos se despierta un tipo de inconsciente fascista que est\u00e1 presente\u00a0en muchas personas. Y que ya se vio con la presi\u00f3n a la CUP durante las negociaciones para la formaci\u00f3n del gobierno (de la Generalitat). Da miedo como se plantea este tono discriminatorio hacia la izquierda anticapitalista. Se puede decir lo que se quiera del movimiento okupa, pero lo que est\u00e1 pasando a nivel pol\u00edtico en Barcelona, Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a es impensable sin entender su papel. En muchos casos, la gente que manda en Madrid y la que lo hace en Barcelona ha pasado de una manera u otra por el movimiento okupa y ha recogido gran parte de sus reivindicaciones. En los noventa, los \u00fanicos que protestaron por la situaci\u00f3n de la vivienda y que dieron la cara y denunciaban los abusos inmobiliarios eran okupas. Muchas de las utop\u00edas que est\u00e1n orientando la pol\u00edtica del Ayuntamiento de Barcelona son una herencia incomprensible sin el papel del movimiento okupa. Los Iaioflautes usan t\u00e9cnicas de protesta en buena medida divulgadas por el movimiento okupa. El 15-M es incomprensible sin pensar en el movimiento pionero de los okupas. \u00bfQui\u00e9n protest\u00f3 contra las Olimpiadas y el Foro de las Culturas? Los okupas.<\/p>\n

En general, los grandes medios tienden a definir estos estallidos como actos vand\u00e1licos, \u00bfpero quiz\u00e1s se tendr\u00eda que debatir sobre s\u00ed es l\u00edcito el uso de la violencia para lograr determinados objetivos?<\/strong><\/p>\n

La pregunta es \u00bfquien empieza? A algunos nos extra\u00f1a porque a la polic\u00eda se le dice fuerza de orden p\u00fablico. Para m\u00ed es un enigma. El Martes fui testigo que lo que hab\u00eda era una concentraci\u00f3n pac\u00edfica y los Mossos d’Esquadra llegaron de una forma agresiva y cargaron contra manifestantes. En cuanto a los medios de comunicaci\u00f3n, es\u00a0lo mismo que han hecho siempre. Escuch\u00e9 en el programa de Julia Otero en Onda Cero (\u2018Julia en la Onda\u2019) c\u00f3mo pod\u00edan estar profundamente de acuerdo Pilar Rahola y Juan Carlos Girauta. Es encantador ver como siempre encuentran un enemigo que compartir. Los dos representan el mismo tipo de sociedad, el mismo concepto de lo que es el orden social, de forma que pueden pensar que el principal problema de esta ciudad es que alguien haya quemado una papelera. O sea que en una ciudad que se hunde por la miseria resulta que el problema b\u00e1sicamente es este y la culpa la tienen los okupas. \u00a1Qu\u00e9 forma m\u00e1s f\u00e1cil de encontrar un enemigo! En el 2010, 100 profesores universitarios firmamos un manifiesto contra la criminalizaci\u00f3n de los movimientos sociales, pero habr\u00eda podido ser el 2006 o el 1999 porque siempre es el mismo discurso. Son b\u00e1sicamente los violentos y los violentos siempre son los otros. Utilizan siempre el mismo lenguaje: la minor\u00eda de incontrolados. Y esto ya pasaba al franquismo. Es la fiera feroz, la criminalizaci\u00f3n del otro. Le cambian de nombre, antes eran los comunistas y ahora son los okupas, pero se mantiene la idea que una minor\u00eda perversa enturbia la paz social y tiene que ser perseguida.<\/p>\n

@Banc_Expropiat<\/p>\n

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Fuente: Cr\u00edtic \u00bfQu\u00e9 consecuencias puede tener el estallido social surgido en Gracia a ra\u00edz del desalojo del Banco Expropiado? \u00bfA qu\u00e9 responde? 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