{"id":29785,"date":"2012-12-21T19:42:17","date_gmt":"2012-12-21T19:42:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=29785"},"modified":"2012-12-21T19:46:05","modified_gmt":"2012-12-21T19:46:05","slug":"descolonizar-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2012\/12\/descolonizar-europa\/","title":{"rendered":"Descolonizar Europa"},"content":{"rendered":"

Por Houria Bouteldja, portavoz del PIR<\/a>. English version here.<\/a><\/strong><\/p>\n

Debo empezar confes\u00e1ndoles algo: no s\u00e9 qu\u00e9 puede significar \u201cDescolonizar Europa\u201d. O m\u00e1s bien, temo saberlo. Me temo que significa cambiar el modelo de civilizaci\u00f3n. Es un proyecto que est\u00e1 por inventar. Un trabajo gigantesco. Todo est\u00e1 por construir.<\/p>\n

Este proyecto es ante todo un proyecto pol\u00edtico. Ahora bien:<\/p>\n

Existen muy pocos movimientos descoloniales en Europa. Las poblaciones originarias del imperio colonial, que viven m\u00faltiples discriminaciones en Europa y que por lo tanto son las mejores cualificadas para llevar a cabo este proyecto, no tienen una organizaci\u00f3n fuerte y aut\u00f3noma.<\/p>\n

El campo pol\u00edtico europeo se estructura a partir de la divisi\u00f3n de clases. Esto significa que nuestros y nuestras aliadas todav\u00eda no existen. Hay minor\u00edas pol\u00edticas que son sensibles a nuestro discurso pol\u00edtico, pero son marginales.<\/p>\n

Primera cuesti\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 significa ser descolonial?
\n<\/strong><\/p>\n

A. Ante todo, descolonial es el o la que vence la fascinaci\u00f3n por el hombre blanco, por la civilizaci\u00f3n occidental.Les doy algunos ejemplos:<\/em><\/p>\n

Mohamed Ali. Recuerden su comentario cuando los periodistas norteamericanos le preguntaron por qu\u00e9 se negaba a participar en la guerra de Vietnam. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cNingun-a vietnamita me ha tratado nunca de sucio negro\u201c. Recuerden tambi\u00e9n cuando en un programa de televisi\u00f3n, el presentador le pregunt\u00f3 si, siendo tan grande su popularidad, aceptar\u00eda ser el presidente de los Estados Unidos. \u00c9l dio esta respuesta notable (cito de memoria): \u201cEl d\u00eda en que el sistema de los EE.UU. d\u00e9 la presidencia a un-a Negro o Negra, esto querr\u00e1 decir solamente que el barco se va a pique. Ser\u00e1 como ser el capit\u00e1n del Titanic.\u201d Es exactamente lo que ha sucedido con Obama 40 a\u00f1os despu\u00e9s. El gran Mohamed Ali es descolonial.<\/p>\n

La carcajada del presidente Gamal Abdennasser el 26 de julio del 1956 cuando nacionaliz\u00f3 el Canal de Suez. Risa de revancha, risa de triunfo, risa de desaf\u00edo. Todo lo contrario de la risa arrogante y sarc\u00e1stica del verdugo. Una explosi\u00f3n de vida. El j\u00fabilo del-a oprimida. La embriaguez de la audacia . La risa inolvidable de Nasser es descolonial.<\/p>\n

Zhou Enlai, primer ministro chino a principios de los a\u00f1os 70. Cuando un-a periodista franc\u00e9s-a le pregunt\u00f3 \u201c\u00bfQu\u00e9 piensa usted de la Revoluci\u00f3n Francesa?\u201c. Su respuesta, admirable: \u201cEs demasiado pronto para decirlo.\u201d Esta r\u00e9plica, tajante e implacable, es descolonial.<\/p>\n

Mi madre. El otro d\u00eda, yo estaba leyendo art\u00edculos en internet. Ella me miraba. Y yo le dije: \u201cEs una l\u00e1stima que no sepas leer en franc\u00e9s, podr\u00edas leer como yo.\u201d Ella me respondi\u00f3 con cierta tristeza: \u201cNo, lo que lamento es no leer en \u00e1rabe. Porque as\u00ed podr\u00eda leer el Cor\u00e1n. \u201cMi madre (y me siento muy orgullosa) es descolonial.<\/p>\n

Ser descolonial es, en primer lugar, un estado de \u00e1nimo de emancipaci\u00f3n. Es a la vez ruptura y liberaci\u00f3n. Un potencial que se encierra en alguna parte en nuestro interior, que se esconde en las profundidades de nuestro ser y al que s\u00f3lo nosotras y nosotros podemos liberar.<\/p>\n

B. Hay que rechazar el sistema de la integraci\u00f3n:<\/em><\/p>\n

A nivel ideol\u00f3gico. Hay que resistir a la ideolog\u00eda del universalismo blanco, de los derechos humanos y de la Ilustraci\u00f3n, del progreso y de visi\u00f3n lineal de la historia.<\/p>\n

A nivel pol\u00edtico. No hay que aceptar como elemento central la divisi\u00f3n de clases, es decir, hay que tener el valor de posicionarse con respecto a la fractura de raza y llevar a cabo en paralelo y\/o en articulaci\u00f3n con la lucha de clases, la lucha de razas sociales. En otras palabras, se trata de desarrollar un pensamiento cr\u00edtico del marxismo. A partir de ahora, habr\u00e1 que analizar las relaciones de dominaci\u00f3n a nivel mundial a partir de los y las pensadoras del Sur, a partir de otros conocimientos y experiencias pol\u00edticas bajo dominaci\u00f3n imperialista.<\/p>\n

En cuanto a la posici\u00f3n ambivalente de las poblaciones post-coloniales que viven en Europa. Habr\u00e1 que tener en cuenta el hecho de que \u201clos y las del Sur\u201d que viven en el Norte tambi\u00e9n son c\u00f3mplices del sistema de explotaci\u00f3n del Norte sobre el Sur y que ellas y ellos tambi\u00e9n sacan provecho de esta explotaci\u00f3n. Por supuesto, mucho menos que la burgues\u00eda y, en efecto, mucho menos que las clases populares blancas, pero, a pesar de todo, ellos sacan provecho. Por lo tanto, deberemos preguntarnos acerca de nosotras mismas, sobre nuestra participaci\u00f3n y nuestras propias responsabilidades. \u00a1Atenci\u00f3n! La toma de conciencia de este privilegio no debe convertirnos al humanismo abstracto tal como \u201cCantantes sin Fronteras\u201d, \u201cUSA for Africa\u201d, o los \u201cRestos du Coeur\u201d. A lo que yo llamo el humanismo blanco. Esto es lo m\u00e1s vicioso que ha creado el imperialismo en t\u00e9rminos de buena conciencia. La lucha debe ser pol\u00edtica y radical: la justicia y el pleno control de los recursos, s\u00ed, el pleno control de nuestros destinos pol\u00edticos, s\u00ed, \u00a1pero primeramente para los pueblos colonizados!<\/p>\n

Segunda cuesti\u00f3n : \u00bfC\u00f3mo ser descolonial, c\u00f3mo descolonizar Europa?<\/strong><\/p>\n

S\u00f3lo hay una manera de ser descolonial: esta es pol\u00edtica.<\/p>\n

Entender que hay que transformar las relaciones de dominaci\u00f3n para la lucha pol\u00edtica. Tener como horizonte lograr una mayor\u00eda descolonial para romper la supremac\u00eda blanca.<\/p>\n

Convencer a las poblaciones que forman el Sur en el interior del Norte de que deben unirse en torno a un proyecto descolonial. Y no ser\u00e1 f\u00e1cil. Angela Davis, dijo (cito de memoria): \u201cSi pudiera convencer a mi pueblo de que sigue siendo esclavo, los y las negras ya estar\u00edan libres desde hace mucho tiempo.\u201d<\/p>\n

Convencer a los blancos descoloniales o a las que est\u00e1n m\u00e1s cerca nuestro para que se organicen entre ellas para llevar a cabo la lucha descolonial en el interior mismo de los \u00e1mbitos en los que se mueven: sindicatos, asociaciones, partidos pol\u00edticos\u2026 Convencerles de que \u00e9sta es la condici\u00f3n de la alianza: el respeto de los espacios ind\u00edgenas aut\u00f3nomos y el abandono de la lucha exclusiva contra la extrema derecha. En otras palabras, convencerles para que prioritariamente luchen por la descolonizaci\u00f3n de la izquierda. La misma conclusi\u00f3n: no ser\u00e1 tarea f\u00e1cil. Porque las y los blancos tienen inter\u00e9s en continuar siendo blancos y en luchar para mantener sus privilegios. Tienen inter\u00e9s en ello, como la burgues\u00eda tiene inter\u00e9s en sus privilegios de clase, como los hombres tienen inter\u00e9s en sus privilegios de g\u00e9nero.<\/p>\n

La pregunta que debemos hacernos y que nos incumbe a las personas descoloniales, es: \u00bfqu\u00e9 ganar\u00edan los y las blancas a cambio de la supremac\u00eda blanca? \u00bfQu\u00e9 puede compensar la p\u00e9rdida del privilegio blanco? Esta es una pregunta que propongo debatir, porque no tengo respuesta. Es una cuesti\u00f3n que nos incumbe a nosotras y nosotros, ind\u00edgenas, porque en este momento de grave crisis econ\u00f3mica que tambi\u00e9n es una crisis estructural del sistema, la lucha por la preservaci\u00f3n de la supremac\u00eda blanca se expresa en el aumento preocupante de las derechas nacionalistas y populistas. \u00bfQu\u00e9 hacer?<\/p>\n

Traducido del franc\u00e9s por D. M. Ruiz Garcia<\/strong><\/p>\n

Publicado en Madrilonia.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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