{"id":280742,"date":"2016-02-22T16:30:14","date_gmt":"2016-02-22T16:30:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=280742"},"modified":"2016-04-30T10:05:27","modified_gmt":"2016-04-30T09:05:27","slug":"celia-varea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/02\/celia-varea\/","title":{"rendered":"Vidas dedicadas 1: Celia Varea, la caridad no resuelve las desigualdades"},"content":{"rendered":"

El equipo de Pressenza en Ecuador inicia hoy una serie de entrevistas a la que ha denominado Vidas Dedicadas. El objetivo de este esfuerzo es recuperar y difundir la experiencia de 12 personas que, en nuestro pa\u00eds, han dedicado su vida a una lucha, una iniciativa, un quehacer que aporta a la construcci\u00f3n de un Ecuador no violento. Doce testimonios, doce ejemplos, doce se\u00f1ales de que el futuro est\u00e1 entre nosotros. Publicaremos estas entrevistas a lo largo del a\u00f1o y esperamos, a inicios del 2017, recopilarlas en una publicaci\u00f3n.<\/p>\n

Entrevista realizada por Evelyn Jaramillo y Patricio Guevara<\/em><\/p>\n

Celia Varea<\/strong> se describe a s\u00ed misma como una mujer como cualquier otra. En la tercera edad, mam\u00e1 y abuela, ha dedicado la mayor parte de su vida al trabajo. Desde ni\u00f1a la inquietaron siempre las desigualdades sociales y se preguntaba hasta qu\u00e9 punto la caridad resolver\u00eda esas desigualdades o no. Tras 27 a\u00f1os de trabajo en el Banco Central del Ecuador<\/a>, Celia cambi\u00f3 el rumbo de su vida y en esta entrevista comparte con nosotros su dedicaci\u00f3n a la econom\u00eda popular y a las mujeres de la provincia de Esmeraldas, en la costa norte ecuatoriana.<\/p>\n

<\/b> \u00bfC\u00f3mo llegaste a trabajar en el Banco Central del Ecuador?<\/b><\/p>\n

Un se\u00f1or del Banco Central me ofreci\u00f3 un empleo, el \u00fanico que tuve en toda mi vida. Trabaj\u00e9 27 a\u00f1os. Entr\u00e9 al Banco a los 18 a\u00f1os como secretaria de lo que se llamaba el Departamento de Investigaciones Econ\u00f3micas; esa era una \u00e9poca donde hab\u00eda entrado el auge de la planificaci\u00f3n econ\u00f3mica que antes no exist\u00eda.<\/p>\n

Si t\u00fa quieres planificar la econom\u00eda tienes que tener informaci\u00f3n de lo que est\u00e1 pasando en la econom\u00eda. All\u00ed se hac\u00edan todas las estad\u00edsticas, tanto en la parte monetaria del pa\u00eds como de la parte real que es la producci\u00f3n y todo eso. Yo tipeaba los informes y me encantaba leer los estudios que hac\u00edan los economistas de la realidad del pa\u00eds, especialmente los de la econom\u00eda real, a mi lo de la econom\u00eda monetaria no me gustaba tanto. A los doce a\u00f1os de trabajar, ya me hart\u00e9 de ser secretaria, y dije \u201cyo tambi\u00e9n quiero hacer informes econ\u00f3micos\u201d. Me propuse tener otra profesi\u00f3n y estudi\u00e9 Sociolog\u00eda. Decid\u00ed renunciar al banco. Ten\u00eda apenas 45 a\u00f1os, bueno, ahora digo apenas. En ese tiempo me sent\u00eda ya jubilada porque hab\u00eda trabajado 27 a\u00f1os.<\/p>\n

\u00bfY de qu\u00e9 modo te interesaste en la econom\u00eda popular?<\/b><\/p>\n

A mis 45 a\u00f1os ya estaba jubilada y ten\u00eda una renta para vivir. Era joven y ten\u00eda dos profesiones. No pod\u00eda quedarme sin hacer nada as\u00ed que, me ofrec\u00ed de voluntaria y una organizaci\u00f3n me acept\u00f3. Es organizaci\u00f3n entregaba un capital donado a la gente de escasos recursos para que iniciara un negocio. Fue un fracaso total porque todo era impuesto y generaba una relaci\u00f3n de dependencia de la gente con la ONG, quer\u00edan que siempre les siguiera ayudando. Alguien de la organizaci\u00f3n plante\u00f3 que la soluci\u00f3n era prestarles el dinero, no don\u00e1rselos. Sin embargo, ese concepto inicial de microcr\u00e9dito se distorsion\u00f3. En ese momento me pregunt\u00e9 \u00bfqu\u00e9 hago para ayudarle a esta gente? Y decid\u00ed comenzar a buscar. Encontr\u00e9 enseguida al Banco Grameen<\/a> y me apasion\u00e9 con esa propuesta.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 fue lo que te apasion\u00f3 de la propuesta del Banco Grameen?<\/b><\/p>\n

Que es una combinaci\u00f3n de banca comunitaria y banca convencional. Es cr\u00e9dito comunitario, no individual. Adem\u00e1s, la propuesta Grameen promueve un nivel de organizaci\u00f3n poderos\u00edsimo, porque reemplaza a las garant\u00edas convencionales por el proceso organizativo. La gente se organiza grupos que son como los banquitos comunales, denominados \u201ccentros\u201d y eso le da garant\u00eda solidaria y dentro de esta micro-organizaci\u00f3n funciona lo que se llama el \u201ccontrol social\u201d, o sea se cuidan entre ellos \u00bfPor qu\u00e9? Porque saben que si uno no paga tienen que pagar los otros.<\/p>\n

Adem\u00e1s de ser un mecanismo muy eficiente, se constituye en un espacio para reflexionar sobre el fen\u00f3meno de la pobreza y de la comprensi\u00f3n del cr\u00e9dito como un medio y no como el fin ni la soluci\u00f3n total: es imposible que un cr\u00e9dito saque a una persona de la pobreza, pues la pobreza es un hecho muy complejo, en el que se cruzan m\u00faltiples factores que, evidentemente, no se pueden resolver con un cr\u00e9dito.<\/p>\n

Entonces, la gente se re\u00fane y comienza a pensar en soluciones apropiadas e integrales para su situaci\u00f3n y necesarias para apoyar al cr\u00e9dito. La gente comienza a ir m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo adapt\u00f3 el sistema Grammeen al Ecuador?<\/b><\/p>\n

<\/b>No se puede agarrar un modelo creado en un pa\u00eds muy diferente al nuestro e insertarlo como molde, se tiene que observar las circunstancias de la comunidad donde va a trabajar y acomodar el modelo. Comenzamos a trabajar m\u00e1s con mujeres porque ellas s\u00ed aceptan cr\u00e9ditos m\u00e1s peque\u00f1os, est\u00e1n dispuestas a iniciar actividades chicas. Comenzamos a involucrar varones ya cuando pudimos dar un poquito m\u00e1s. Por eso comenzamos a trabajar solo con mujeres al principio, pero ahora tenemos un mont\u00f3n de hombres. Nuestro programa, FUDECE<\/a>, es una cooperativa y es parte de todo el andamiaje que se cre\u00f3 con la Ley de Econom\u00eda Popular y Solidaria. Comenzamos con mucho entusiasmo, pusimos dinero de nuestro bolsillo y dimos los primeros pr\u00e9stamos en el barrio San Patricio de Puegas\u00ed, en Quito.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue la primera experiencia de FUDECE dentro de la econom\u00eda popular y solidaria?<\/b><\/p>\n

Este proceso es bien interesante porque el dinero que invertimos no era regalado, es una inversi\u00f3n, es como depositar ahorro. El proceso va generando m\u00e1s ahorro porque inmediatamente que se entrega el pr\u00e9stamo a las se\u00f1oras empiezan a ahorrar. Antes no, porque es poblaci\u00f3n bajo la l\u00ednea de pobreza pero despu\u00e9s s\u00ed, empieza a ahorrar y con cada cuota que paga ahorra un poquito, entonces el capital con el que se trabaja comienza a aumentarse solo por el efecto del pago de intereses.<\/p>\n

En ese tiempo los costos operativos eran cero porque yo hac\u00eda todo, era promotora de cr\u00e9dito, hac\u00eda las cuentas, entonces no hab\u00eda costos operativos, y el dinero comenz\u00f3 a aumentar de a poco y adem\u00e1s yo comenc\u00e9 a conseguir peque\u00f1os proyectos de fortalecimiento institucional. Sin embargo, comenc\u00e9 a observar que la gente de Quito no pagaba y me di cuenta que era por la enorme oferta de cr\u00e9dito en la capital, el efecto de la bancarizaci\u00f3n de las micro-finanzas. Entonces, comenc\u00e9 a mirar hacia otra parte.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 el programa Grameen a R\u00edo Verde en la provincia de Esmeraldas?<\/b><\/p>\n

En la metodolog\u00eda Grameen, uno de los principios m\u00e1s importantes dice hay que buscar \u00e1reas donde los niveles de pobreza son muy altos y no existan servicios financieros. Justo cuando en Quito las cosas ya no estaban marchando, vinieron una se\u00f1oras de Esmeraldas a proponernos trabajar all\u00e1 y decid\u00ed lanzarme a la aventura.<\/p>\n

En el cant\u00f3n R\u00edo Verde creamos una red que ahora es una de las instituciones m\u00e1s lindas que hay en Esmeraldas, la Red de Mujeres por los Derechos Econ\u00f3micos Sociales y Culturales<\/a>. Ellas se encargan de la capacitaci\u00f3n en salud, violencia y g\u00e9nero que se ofrece en los centros de cr\u00e9dito, llegando hasta los puntos m\u00e1s lejanos a capacitar a las mujeres en el tema de parto, embarazo, relaciones de g\u00e9nero, violencia y ahora van a entrar en el tema nutrici\u00f3n. Es el mejor m\u00e9rito de Grameen.<\/p>\n

\"Celia<\/p>\n

Comenzamos con $4.000 $4.000 en el 2003 y ahora tenemos $600.000 de la cartera de cr\u00e9dito. Claro que seguimos siendo una cooperativa diminuta.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo valoras la situaci\u00f3n de la econom\u00eda popular y solidaria en el pa\u00eds?<\/b><\/p>\n

Creo que es un tema nuevo. La CONAFIPS<\/a> (Corporaci\u00f3n Nacional de Finanzas Populares y Solidarias) est\u00e1 bien orientada pero me da la impresi\u00f3n que a nivel general no se ha hecho una reflexi\u00f3n seria de qu\u00e9 es la econom\u00eda popular. Ni siquiera hay una definici\u00f3n clara, hay muchas propuestas, en la Ley de Econom\u00eda Popular y Solidaria est\u00e1 en t\u00e9rminos generales y despu\u00e9s, nada.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el objetivo final de la Ley? Es el Sumak Kawsay, pero para eso hay que poner en segundo plano la competencia econ\u00f3mica para vivir armoniosamente entre nosotros y con la Pacha Mama \u00bfUstedes creen que en el gobierno entienden eso? Si no entienden, c\u00f3mo van a enfocar el tema de Econom\u00eda Popular y Solidaria. Lo que est\u00e1 sucediendo es lo que pas\u00f3 con las micro finanzas que lo que ha logrado es que los bancos le presten a la gente pobre, es un avance pero falta mucho por hacer.<\/p>\n

Trabajar con la poblaci\u00f3n que est\u00e1 bajo la l\u00ednea de pobreza es \u201chacer el trabajo sucio\u201d. Darle U$200 a gente en situaci\u00f3n de pobreza para que saque adelante un negocio, es una tarea demasiado dif\u00edcil. Lo que han hecho, a mi modo de ver, es demostrar que los pobres si pagan y mostrarles a los bancos que est\u00e1n perdiendo negocio y ahora los bancos tienen m\u00e1s negocio que antes.<\/p>\n

Las microfinanzas son una herramienta para enfrentar la pobreza pero el sistema capitalista es un sistema que genera pobres, es una lucha perdida de antemano. Sin embargo estos paliativos tratan de darle a la gente alguna oportunidad que no tiene. Y en cuanto a la econom\u00eda popular y solidaria, no podr\u00e1 ser posible en el seno de una econom\u00eda donde la solidaridad no existe.<\/p>\n

\"Celia<\/p>\n

Para terminar, \u00bfc\u00f3mo crees que tu compromiso y trabajo con la econom\u00eda popular contribuye a la construcci\u00f3n de un Ecuador no violento?<\/strong><\/p>\n

Creo que dar oportunidades de generaci\u00f3n de ingreso a trav\u00e9s de actividades l\u00edcitas, contribuye a disminuir la violencia social.<\/p>\n

Por otra parte, las motivaciones de las mujeres para iniciar un negocio est\u00e1n vinculadas con garantizar el estudio para sus hijos y la independencia econ\u00f3mica para ellas y creo que tanto educaci\u00f3n como autonom\u00eda son dos aportes importantes a la construcci\u00f3n de una sociedad menos violenta.<\/p>\n

La educaci\u00f3n por razones obvias y la independencia econ\u00f3mica de las mujeres por ser crucial, especialmente para las mujeres pertenecientes a una poblaci\u00f3n donde las relaciones de pareja se caracterizan por la inestabilidad de la presencia masculina y porque el duelo por el abandono es muy breve, las mujeres r\u00e1pidamente tienen otra pareja pero esa pareja no est\u00e1 dispuesta a sostener econ\u00f3micamente a los hijos e hijas que no son suyos. Esto plantea una doble dependencia de parte de la mujer que no tiene ingresos propios y, por tanto, una doble probabilidad de ser v\u00edctima de violencia, no solamente ella sino tambi\u00e9n los hijos de \u00abcompromisos\u00bb anteriores. He llegado a escuchar que, por mantener a la pareja, hay mujeres que ofrecen sus hijas a la pareja de turno. Al adquirir independencia econ\u00f3mica, es indudable que la mujer tiene mayor poder para enfrentar esta situaci\u00f3n y evitar la violencia intrafamiliar.<\/p>\n

Si a todo esto usted a\u00f1ade el tema de la Agenda Social propia de la metodolog\u00eda Grameen de la que les habl\u00e9 ampliamente, gracias a la cual los integrantes de los centros han recibido capacitaci\u00f3n sobre violencia intrafamiliar y equidad de g\u00e9nero, la contribuci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s efectiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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