{"id":273666,"date":"2016-02-01T21:51:28","date_gmt":"2016-02-01T21:51:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=273666"},"modified":"2016-02-01T21:51:28","modified_gmt":"2016-02-01T21:51:28","slug":"en-el-caos-de-la-posguerra-exposicion-sobre-la-shoa-en-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/02\/en-el-caos-de-la-posguerra-exposicion-sobre-la-shoa-en-paris\/","title":{"rendered":"En el caos de la posguerra: Exposici\u00f3n sobre la Shoa en Par\u00eds"},"content":{"rendered":"<p><em>El Memorial de la Shoah de Par\u00eds conmemora la liberaci\u00f3n de Auschwitz con una exposici\u00f3n sobre el destino de los escapados y supervivientes del holocausto.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Por Rafael Poch para <a href=\"http:\/\/www.lavanguardia.com\/internacional\/20160127\/301711731465\/caos-posguerra-memorial-shoah-paris-auschwitz.html\">La Vanguardia<\/a><\/strong><\/em><br \/>\n\u201cLa primera patrulla rusa avist\u00f3 el campo hac\u00eda mediod\u00eda\u201d, narra Primo Levi en su Trilog\u00eda de Auschwitz (Si esto es un hombre \/ La tregua \/Los hundidos y los salvados), uno de los libros m\u00e1s importantes del Siglo XX. Los alemanes se hab\u00edan ido precipitadamente y en el campo hab\u00edan quedado ochocientos enfermos, de los que quinientos fallecieron en los d\u00edas que precedieron a la llegada de los rusos. Levi y su compa\u00f1ero Charles estaban transportando el cad\u00e1ver de un colega de habitaci\u00f3n a la fosa com\u00fan entre nieve sucia, cuando vieron a cuatro soldados j\u00f3venes que avanzaban a caballo con la ametralladora presta. Intercambiaban palabras breves y t\u00edmidas, y lanzaban miradas llenas de extra\u00f1o embarazo a los cad\u00e1veres descompuestos y a los pocos vivos que deambulaban como fantasmas entre los barracones destruidos: \u201cCuatro hombres armados, pero no armados contra nosotros\u201d, enfatiza.<\/p>\n<p>Levi y el pu\u00f1ado de supervivientes de Auschwitz inician entonces un largo y serpenteante periplo ferroviario por Ruman\u00eda, Ucrania y Rusia, que finalmente se detiene unos meses en Bielorrusia. El narrador rendir\u00eda ah\u00ed homenaje a \u201caquella tierra sin l\u00edmites de horizontes intactos y primigenios que hab\u00eda presenciado la batalla a la que deb\u00edamos nuestra liberaci\u00f3n\u201d. Bajo las desali\u00f1adas y an\u00e1rquicas apariencias, distingue en los \u201crostros rudos y abiertos\u201d de aquellos soldados sovi\u00e9ticos, \u201ca los hombres valientes de la Rusia antigua y nueva, mansos en la paz y atroces en la guerra, fuertes por una disciplina interior nacida de su concordia, amor mutuo y amor a la patria\u201d. Una disciplina, dice, \u201cmucho m\u00e1s fuerte, precisamente porque era interior, que la disciplina mec\u00e1nica y servil de los alemanes\u201d. \u201cViviendo entre ellos era f\u00e1cil comprender\u201d, concluye, \u201cpor qu\u00e9 era aquella y no \u00e9sta la que hab\u00eda prevalecido\u201d.<\/p>\n<p>Este mi\u00e9rcoles se cumpli\u00f3 el 71 aniversario de aquella liberaci\u00f3n. Convertida hoy en \u201cJornada internacional en memoria de las v\u00edctimas del holocausto y de la prevenci\u00f3n de cr\u00edmenes contra la humanidad\u201d, el d\u00eda en el que Levi inicia la segunda parte de su relato ha justificado la inauguraci\u00f3n, en el memorial de la Shoa de Par\u00eds, de la exposici\u00f3n \u201cDespu\u00e9s de la Shoa; escapados, refugiados, supervivientes\u201d. La jerarqu\u00eda en la numeraci\u00f3n no es arbitraria. Los supervivientes al final, porque fueron los menos: unos 60.000 en total, de los que una tercera parte desapareci\u00f3, o muri\u00f3 poco despu\u00e9s de las secuelas del martirio.<\/p>\n<p>Restadas las 6 millones de v\u00edctimas del holocausto a los diez u once millones de jud\u00edos que hab\u00eda en Europa antes de la guerra, a\u00fan quedan cinco millones. El destino de esos cinco millones, m\u00e1s los escasos y fr\u00e1giles supervivientes, entre 1944 y 1947, es el objeto de esta exposici\u00f3n, un drama hasta cierto punto disuelto en otro m\u00e1s general: el caos de la posguerra.<\/p>\n<p>Tras la gran carnicer\u00eda y destrucci\u00f3n, 30 millones de desplazados se mov\u00edan por Europa, algo que da mucho que pensar en la actual y vergonzante crisis de los refugiados de la Uni\u00f3n Europea. La mayor\u00eda de ellos, 13 millones, eran expulsados alemanes, de los que m\u00e1s de dos millones murieron en la operaci\u00f3n, sancionada por las potencias aliadas en Potsdam. El nuevo nacionalismo alem\u00e1n postreunificaci\u00f3n reivindica un holocausto alem\u00e1n que incluye cap\u00edtulos tan horrorosos como la operaci\u00f3n revancha indiscriminada y colectiva que aniquil\u00f3 al 8% de los sudetes (250.000 muertos), una poblaci\u00f3n muy hostil al estado checo y entusiasta de los nazis. \u201cEn determinados respetables \u00e1mbitos se sugiere e insin\u00faa a los jud\u00edos que no fueron las \u00fanicas v\u00edctimas, \u00bfes este recuerdo p\u00fablico una se\u00f1al de salud pol\u00edtica, o ser\u00eda a veces m\u00e1s prudente olvidar?\u201d, se preguntaba esc\u00e9ptico el historiador Tony Judt en su libro sobre la Europa de posguerra.<\/p>\n<p>En cualquier caso, m\u00e1s all\u00e1 de los nuevos revisionismos (alem\u00e1n, polaco, b\u00e1ltico y ahora ucraniano) es un hecho que, \u201clos jud\u00edos eran una minor\u00eda en aquel apabullante mar de desplazados\u201d, explica Henry Rousso, comisario de la exposici\u00f3n parisina, que desmiente rotundamente que en la inmediata posguerra no hubiera, hasta el proceso de Eichmann en Jerusal\u00e9n de 1961, conciencia o informaci\u00f3n sobre lo que hab\u00eda sido la Shoa. Se sab\u00eda, pero la especificidad de aquello quedaba, de alguna forma, disuelta en el catastr\u00f3fico contexto general: 55 o 60 millones de v\u00edctimas de la guerra, 29 millones de muertos sovi\u00e9ticos, 3,3 millones de presos sovi\u00e9ticos aniquilados, de los 3,5 millones de soldados alemanes, austriacos, rumanos y h\u00fangaros apresados por los sovi\u00e9ticos, de los que pocos regresaron con vida, y otras enormidades. Eso explica que del libro de Levi, publicado en 1947, apenas se vendieran 2000 ejemplares y pasara desapercibido hasta 1963.<\/p>\n<p>La exposici\u00f3n se centra en tres pa\u00edses; Polonia, Alemania y Francia. En Francia se repatr\u00eda a 1,7 millones de personas. En Alemania muchos jud\u00edos que han sobrevivido escondidos o disimulados, destruyendo documentos de identidad que les condenaban a muerte, deben ahora demostrar documentalmente que son jud\u00edos para beneficiarse de ayudas, \u201cuna situaci\u00f3n alucinante\u201d, dice Rousso. Aparecen los submarinos, personas como Marie Simon, que se esconde de la Gestapo en Berl\u00edn cambiando 19 veces de apartamento.<\/p>\n<p>En Polonia solo 400.000 sobre los m\u00e1s de tres millones de jud\u00edos escapan a la muerte (240.000 huyendo a la URSS). Al regresar se enfrentan a las violencias que desata contra ellos una violencia antisemita post-genocidio, fen\u00f3meno que se vive tambi\u00e9n en Hungr\u00eda y Ruman\u00eda, y que en Polonia da lugar a casos como el pogrom de Kielce de julio de 1946, y un total de 1500 o 2000 muertos, seg\u00fan los \u00faltimos estudios: \u201cNo nos perdonar\u00e1n nunca lo que nos hicieron\u201d, dice una sutil sentencia jud\u00eda.<\/p>\n<p>En medio de este dramatismo, el periodo del gran desplazamiento de posguerra es una \u00e9poca de b\u00fasqueda de seres queridos, de vidas rotas que quieren reconstru\u00edrse, de emigraci\u00f3n -a Estados Unidos, a Israel- de solidaridad (de las organizaciones jud\u00edas de Estados Unidos) y tambi\u00e9n de recuerdo: \u201cDurante mucho tiempo prevaleci\u00f3 el mito de un \u201csilencio\u201d y ocultaci\u00f3n sobre la Shoa, sin embargo, nada caracteriza mejor la inmediata posguerra como el florecer de testimonios y relatos de todo tipo sobre la persecuci\u00f3n\u201d, explica el comisario.<\/p>\n<p><em>Fuente: Rebeli\u00f3n.org<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Memorial de la Shoah de Par\u00eds conmemora la liberaci\u00f3n de Auschwitz con una exposici\u00f3n sobre el destino de los escapados y supervivientes del holocausto. 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