{"id":271604,"date":"2016-01-26T19:13:48","date_gmt":"2016-01-26T19:13:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=271604"},"modified":"2016-04-05T11:54:46","modified_gmt":"2016-04-05T10:54:46","slug":"271604","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2016\/01\/271604\/","title":{"rendered":"Racismos cotidianos: \u201cPara ser negra, eres muy guapa\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>Las responsables de Afrof\u00e9minas, una profesora de Artes y una periodista que lanzaron la revista digital centrada en las mujeres afrodescendientes, re\u00fanen discursos &#8216;afro&#8217; ante la falta de representaci\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n y la esfera p\u00fablica<\/em><\/p>\n<p><em>Denuncian las expresiones racistas y &#8216;microrracistas&#8217;: \u00abVino un se\u00f1or del C\u00edrculo de Lectores a mi casa y me pregunt\u00f3 si pod\u00eda llamar a la se\u00f1ora\u00bb, cuenta Antoinette Torres<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Por\u00a0Laura Ol\u00edas, Miguel Campos y Pedro Caballero Merino para Desalambre<\/strong><\/em><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Luc\u00eda Mbom\u00edo: &quot;Para ser negra eres muy guapa&quot;\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WL0QK8Q4D1Q?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>En las \u00faltimas pel\u00edculas espa\u00f1olas que ha visto \u00bfaparec\u00eda alg\u00fan personaje negro? \u00bfSe ha preguntado si hay connotaciones racistas en la imagen del &#8216;negro de whatsapp&#8217; que circula por numerosos grupos? \u00bfO si en los libros que leen sus hijos hay alg\u00fan personaje afrodescendiente? Ellas s\u00ed. Son Antoinette Torres Soler y Lucia Asu\u00e9 Mbom\u00edo Rubio, dos mujeres negras que dan espacio a otras voces afrodescendientes en la revista digital\u00a0<a href=\"http:\/\/afrofeminas.com\/\" target=\"_blank\">Afrof\u00e9minas<\/a>. \u00abVi que hab\u00eda un problema en los medios de comunicaci\u00f3n sobre c\u00f3mo enfocar a la mujer negra\u00bb, cuenta su fundadora, Torres Soler. Luchan contra un imaginario colectivo que reduce siempre a la mujer afrodescendiente en \u00abextranjera, vulnerable y pobre\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed naci\u00f3 Afrof\u00e9minas. Desde Zaragoza, donde reside Antoinette Torres Soler, explica que a su llegada a Espa\u00f1a desde su Cuba natal hizo una prueba que la horroriz\u00f3. \u00abCuando buscaba en Internet &#8216;mujer negra&#8217; o &#8216;mujer afro&#8217;, la mayor\u00eda de los resultados eran p\u00e1ginas porno. Me choc\u00f3 porque ves c\u00f3mo eres percibida en la sociedad, vi un problema social\u00bb, cuenta al otro lado del tel\u00e9fono. \u00abAfrof\u00e9minas es una revista digital que promueve una imagen distinta, m\u00e1s real, de la mujer afrodescendiente\u00bb.<\/p>\n<p>Los medios generalistas ofrecen a menudo la negritud \u00abcomo un problema\u00bb, lamentan las autoras. \u00abSe da por hecho que las mujeres negras somos vulnerables, que no tenemos estudios, que no somos de aqu\u00ed&#8230; Y es cierto que hay muchos problemas en \u00c1frica, pero creemos que ya se tratan estos temas. Lo que no vemos son informaciones positivas que involucren a mujeres negras, que las hay. No se puede dar una imagen tan reducida de un colectivo\u00bb, explica Torres Soler. Ellas han entrevistado a cient\u00edficas, empresarias, dise\u00f1adoras e investigadoras negras, entre otras profesionales, cuyos logros no suelen ser objeto de los focos. \u00abNo somos mayor\u00eda, pero existimos\u00bb, dice Antoinette, que se dedica a la gesti\u00f3n cultural.<\/p>\n<p>Los estereotipos tienen sus consecuencias. La sorpresa es la reacci\u00f3n m\u00e1s frecuente cuando la gente descubre que Luc\u00eda naci\u00f3 en Espa\u00f1a, que es espa\u00f1ola. \u00abPese a mi acento castizo a tope\u00bb, dice la periodista. Las dos han recibido en muchas ocasiones la frase \u00abno pareces negra\u00bb, como si hubiera un \u00abcomportamiento de negro\u00bb est\u00e1ndar,\u00a0<a href=\"http:\/\/afrofeminas.com\/2016\/01\/18\/comportamiento-de-negroa\/\" target=\"_blank\">reflexiona Luc\u00eda Asu\u00e9 en la revista<\/a>.<\/p>\n<p>A veces las situaciones fruto de esos estereotipos son m\u00e1s inc\u00f3modas. \u00abVas a una tienda y te das cuenta que los dependientes est\u00e1n encima de ti&#8230; O cuando est\u00e1s en la calle, si eres una mujer negra, tienes muchas probabilidades de que te confundan con una prostituta. Eso nos ha pasado a much\u00edsimas. Es debido a situaciones que ya est\u00e1n enmarcadas socialmente, por ejemplo, desde el cine\u00bb, dice Antoinette. A Luc\u00eda tambi\u00e9n le han preguntado cu\u00e1nto cobra \u00abdemasiadas veces\u00bb. Por ello, cuando queda con alguien en la calle lleva un libro. \u00abPara que se vea que estoy leyendo\u00bb.<\/p>\n<div id=\"attachment_271610\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-271610\" class=\"size-large wp-image-271610\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Stephen-Schwartz-720x643.jpg\" alt=\"Foto de Stephen Schwartz\" width=\"720\" height=\"643\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Stephen-Schwartz-720x643.jpg 720w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Stephen-Schwartz-300x268.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Stephen-Schwartz-768x685.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Stephen-Schwartz.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><p id=\"caption-attachment-271610\" class=\"wp-caption-text\">Foto de Stephen Schwartz<\/p><\/div>\n<p><strong>Los &#8216;microrracismos&#8217;<\/strong><\/p>\n<p>Con humor y sin tapujos, las dos mujeres hablan de experiencias que les han hecho sentir mal. \u00abHay que abordar estos temas de frente, dejando a un lado lo pol\u00edticamente correcto\u00bb, insiste Antoinette. Las dos afrodescendientes llegan a la misma conclusi\u00f3n: \u00abLa sociedad espa\u00f1ola es racista, pero en muchas ocasiones no es consciente de ello\u00bb. Cuando han denunciado\u00a0el racismo de ciertas situaciones, les han acusado de victimistas. \u00abY eso es duro. Yo no te digo qu\u00e9 te tiene que doler, as\u00ed que no me digas t\u00fa a m\u00ed qu\u00e9 me tiene que doler\u00bb, critica Luc\u00eda Asu\u00e9.<\/p>\n<p>Las miradas acompa\u00f1an casi siempre a Antoinette y su marido cuando van por la calle. \u00abFormamos una pareja mixta, aunque el t\u00e9rmino tampoco me gusta mucho\u00bb. La curiosidad por su relaci\u00f3n le ha evidenciado algunos prejuicios instalados en la poblaci\u00f3n. \u00abCuando llegu\u00e9 de Cuba me preguntaban qu\u00e9 edad ten\u00eda mi marido, porque daban por hecho que era muy mayor, que me hab\u00eda sacado de la pobreza&#8230;\u00bb, cuenta entre risas.<\/p>\n<p>En Afrof\u00e9minas dedican algunos art\u00edculos a hablar tambi\u00e9n de \u00ablos &#8216;microrracismos&#8217;, que como\u00a0los <a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/micromachismos\/\" target=\"_blank\">micromachismos<\/a>, son peque\u00f1os gestos que se dan en el d\u00eda a d\u00eda y que suponen agresiones que no te llevan al psic\u00f3logo pero que son desagradables\u00bb, resume Luc\u00eda Asu\u00e9. La periodista cuenta c\u00f3mo en varias ocasiones le han tocado los rizos por la calle. \u00abPara ser negra, eres muy guapa\u00bb es otra de las frases que ha escuchado muchas veces sin que sus emisores se percaten del racismo de sus palabras.<\/p>\n<p>Antoinette Torres fue v\u00edctima de un microrracismo cuando abri\u00f3 la puerta a un vendedor a domicilio. \u00abVino un se\u00f1or del C\u00edrculo de Lectores a mi casa, porque \u00e9ramos socios, y me pregunt\u00f3 si pod\u00eda llamar a la se\u00f1ora\u00bb, dice Antoinette. \u00abNo pod\u00eda imaginar que la se\u00f1ora fuera yo. Son acciones muy duras, a estas alturas no deber\u00edan existir, deber\u00edan replantearse\u00bb. En la revista tambi\u00e9n discuten sobre expresiones como la pintura \u00abcolor carne\u00bb y la visi\u00f3n del pelo afro. \u00abEs que en Espa\u00f1a el pelo afro es un disfraz, un chiste. Las ni\u00f1as que van con su pelo natural al cole son objeto de mofa y hay que entender que es un cabello como otro cualquiera\u00bb, critica Antoinette.<\/p>\n<p>Para las autoras, abrir debates y la pedagog\u00eda son las mejores armas para combatir el desconocimiento y los prejuicios. Desde Afrof\u00e9minas contribuyen a ello pero esperan que los temas de discusi\u00f3n ocupen los \u00e1mbitos generalistas. \u00abQue en una pel\u00edcula espa\u00f1ola haya una periodista negra y no haya que justificar por qu\u00e9 es negra. Es negra y es periodista, ya est\u00e1\u00bb, se se\u00f1ala, Luc\u00eda Asu\u00e9.<\/p>\n<p>Como madre, Antoinette espera que los esfuerzos se centren en los ni\u00f1os: \u00abEn los juguetes, en la educaci\u00f3n en el colegio, en los dibujos animados&#8230; Las aulas ya tienen muchos ni\u00f1os negros y en Espa\u00f1a a\u00fan estamos a tiempo de resolver los problemas de integraci\u00f3n que vemos en otros pa\u00edses con m\u00e1s poblaci\u00f3n negra\u00bb, concluye Antoinette. Para acabar as\u00ed con gestos de sorpresa o incertidumbre cuando una persona negra abre la puerta de su propia casa. \u00abEso ya no deber\u00eda ocurrir\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las responsables de Afrof\u00e9minas, una profesora de Artes y una periodista que lanzaron la revista digital centrada en las mujeres afrodescendientes, re\u00fanen discursos &#8216;afro&#8217; ante la falta de representaci\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n y la esfera p\u00fablica Denuncian 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