{"id":2682338,"date":"2026-03-08T18:22:35","date_gmt":"2026-03-08T18:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2682338"},"modified":"2026-03-09T17:35:51","modified_gmt":"2026-03-09T17:35:51","slug":"londres-38-ante-el-gobierno-de-kast-memoria-derechos-y-el-desafio-de-ampliar-la-unidad-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2026\/03\/londres-38-ante-el-gobierno-de-kast-memoria-derechos-y-el-desafio-de-ampliar-la-unidad-social\/","title":{"rendered":"Londres 38 ante el gobierno de Kast: memoria, derechos y el desaf\u00edo de ampliar la unidad social"},"content":{"rendered":"

Por Esteban Medina<\/strong><\/p>\n

Desde el sitio, Gloria Elgueta reflexiona sobre el momento pol\u00edtico que se abre. M\u00e1s que anticipar medidas espec\u00edficas, advierte que la discusi\u00f3n que emerge es m\u00e1s profunda: c\u00f3mo entendemos los derechos y qu\u00e9 lugar ocupa la libertad en la democracia.<\/p>\n

En el centro de Santiago, en una calle que muchos atraviesan casi sin mirar, Londres 38 sigue siendo un lugar inc\u00f3modo para el olvido. Durante los primeros a\u00f1os de la dictadura encabezada por Augusto Pinochet, la casona funcion\u00f3 como centro clandestino de detenci\u00f3n y tortura bajo control de la Direcci\u00f3n de Inteligencia Nacional (DINA). Decenas de personas estuvieron all\u00ed privadas de libertad, de las cuales varias contin\u00faan desaparecidas.<\/em><\/p>\n

Hoy el inmueble funciona como espacio de recuerdo, investigaci\u00f3n y reflexi\u00f3n p\u00fablica. No est\u00e1 anclado \u00fanicamente en el pasado<\/strong>: se resguardan archivos, se desarrollan actividades pedag\u00f3gicas y se participa activamente en debates ciudadanos. A veces en instancias m\u00e1s formales, otras en conversaciones que se abren seg\u00fan la coyuntura. Gloria Elgueta<\/strong>, integrante del equipo que sostiene el trabajo cotidiano y una de sus voceras, ha acompa\u00f1ado durante a\u00f1os procesos de reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica y trabajo conjunto con otras organizaciones sociales. Para ella, recordar no es solo conmemorar: es una pr\u00e1ctica viva que interpela el presente.<\/p>\n

Libertad y derechos en discusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

Ante la llegada al poder de Jos\u00e9 Antonio Kast<\/strong>, desde Londres 38 optan por la cautela. \u201cNo nos adelantamos a los acontecimientos\u201d, se\u00f1al\u00f3 Elgueta. A\u00fan no existen definiciones concretas desde la futura administraci\u00f3n, pero s\u00ed orientaciones pol\u00edticas que observan con atenci\u00f3n.<\/p>\n

Entre ellas menciona lo que denomina un \u201cimpulso restaurador\u201d<\/strong>, una l\u00ednea que, seg\u00fan su an\u00e1lisis, buscar\u00eda revisar transformaciones impulsadas en las \u00faltimas d\u00e9cadas. No lo plantea como una amenaza directa contra el espacio, aunque reconoce que cambia el tono de la conversaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

\u201cTodos los derechos pueden verse afectados\u201d<\/strong>, afirma. Y lo hace en un sentido amplio: conquistas sociales, culturales y civiles. La preocupaci\u00f3n no se restringe a los sitios vinculados a la memoria de la dictadura. A su juicio, los posibles cambios de la administraci\u00f3n Kast podr\u00edan alcanzar al conjunto de garant\u00edas que organizan la vida democr\u00e1tica.\u00e7<\/p>\n

En ese contexto, recuerda una frase pronunciada por Jos\u00e9 Antonio Kast en Bruselas: \u201cmientras m\u00e1s se habla de derechos, m\u00e1s se restringe la libertad\u201d<\/strong>. Para Elgueta, esa afirmaci\u00f3n instala una discusi\u00f3n que no es menor. A su juicio, libertad y derechos no son categor\u00edas enfrentadas. Presentarlas como si lo fueran termina por desplazar el eje de la discusi\u00f3n hacia un terreno donde las garant\u00edas colectivas aparecen como obst\u00e1culo, y no como condici\u00f3n, explic\u00f3.<\/p>\n

Aun as\u00ed, descarta escenarios extremos. \u201cNo creo que se atrevan\u201d<\/strong>, se\u00f1al\u00f3 cuando se le pregunt\u00f3 por la posibilidad de que espacios como Londres 38 o Villa Grimaldi dejen de funcionar.<\/p>\n

Tambi\u00e9n mencion\u00f3 el episodio ocurrido en Concepci\u00f3n<\/a>, donde una exposici\u00f3n art\u00edstica fue cerrada anticipadamente tras cuestionamientos p\u00fablicos desde la municipalidad, siendo actualmente su alcalde H\u00e9ctor Mu\u00f1oz<\/strong> del Partido Social Cristiano. Para ella, situaciones como esa evidencian tensiones en torno a la libertad de expresi\u00f3n cuando determinadas manifestaciones culturales resultan inc\u00f3modas para la autoridad. No es un hecho aislado, sino que sugiere parte de un clima m\u00e1s amplio<\/strong>, detall\u00f3.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Gloria Elgueta, 8M 2026<\/p><\/div>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la l\u00f3gica defensiva<\/strong><\/h2>\n

La conversaci\u00f3n, sin embargo, no se qued\u00f3 en la inquietud. Elgueta insiste en que las organizaciones sociales no deber\u00edan situarse \u00fanicamente en una posici\u00f3n reactiva<\/strong>. La historia del movimiento de derechos humanos en Chile ha estado marcada por la resistencia, pero hoy el desaf\u00edo, seg\u00fan plantea, tambi\u00e9n es propositivo. No basta solo con contar el pasado.<\/p>\n

Recuerda que muchas de las garant\u00edas vigentes siguen siendo limitadas y que el periodo posterior a la dictadura no signific\u00f3 una restituci\u00f3n plena de lo perdido. Desde esa mirada, el momento actual podr\u00eda convertirse tambi\u00e9n en una instancia para revisar lo pendiente y proyectar nuevas demandas.<\/strong><\/p>\n

Londres 38 participa en distintos espacios de coordinaci\u00f3n junto a agrupaciones de derechos humanos, colectivos feministas, organizaciones migrantes y otros movimientos sociales. No existe una estructura \u00fanica, explic\u00f3, sino v\u00ednculos que se activan seg\u00fan las coyunturas y los temas en debate. A veces con mayor intensidad, otras con menor visibilidad, pero presentes.<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1s ah\u00ed radique una de las claves del escenario actual. No solamente resguardar lo alcanzado, sino fortalecer el trabajo conjunto entre movimientos, ampliar las conversaciones y conectar la memoria hist\u00f3rica con las demandas del presente. Porque, como deja entrever Elgueta, el ejercicio de recordar no debe quedarse solo en verdad y justicia<\/strong>: tambi\u00e9n es una manera de preguntarse qu\u00e9 sociedad queremos construir hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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