{"id":2663960,"date":"2025-12-27T20:44:12","date_gmt":"2025-12-27T20:44:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2663960"},"modified":"2025-12-27T20:45:23","modified_gmt":"2025-12-27T20:45:23","slug":"espana-50-anos-del-servicio-civil-de-can-serra-antimilitarismo-imprescindible-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/12\/espana-50-anos-del-servicio-civil-de-can-serra-antimilitarismo-imprescindible-hoy\/","title":{"rendered":"Espa\u00f1a, 50 a\u00f1os del Servicio Civil de Can Serra. Antimilitarismo imprescindible Hoy"},"content":{"rendered":"

Ovidio Bustillo.<\/strong><\/p>\n

Hubo un tiempo en el que la juventud era secuestrada por el ej\u00e9rcito durante m\u00e1s de un a\u00f1o de su vida para servir a la \u00abPatria\u00bb, prepararse para la guerra, ser un d\u00f3cil ciudadano, obediente, disciplinado, capaz de soportar las vejaciones de sus superiores y entrenado en los h\u00e1bitos de la brutalidad y el machismo patriarcal en la \u00abmili\u00bb. La lucha de la objeci\u00f3n de conciencia y la insumisi\u00f3n por la abolici\u00f3n del servicio militar obligatorio y contra el militarismo no debe ser olvidada, pues forma parte de nuestra historia y de nuestra memoria colectiva, tan importante para hacer frente a la nueva realidad del militarismo mundial, de los tambores de guerra que cada d\u00eda resuenan con m\u00e1s fuerza, de la tendencia en Europa a recuperar la mili y, en definitiva, de ser carne de ca\u00f1\u00f3n para mayor gloria de las \u00e9lites mundiales que nos dominan, nos explotan, nos gobiernan y exigen mayores cuotas de poder, hasta tener todo el poder. No fue f\u00e1cil ni barato; en total fueron m\u00e1s de mil a\u00f1os de c\u00e1rcel los que tuvo que pagar esta juventud rebelde, pero creemos que vali\u00f3 la pena. En esta lucha se forjaron personas que luego trasladar\u00edan su experiencia a otros \u00e1mbitos de la vida y dar\u00edan visibilidad a las estrategias de las luchas noviolentas que han predominado en estos a\u00f1os.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n del art\u00edculo se a\u00f1ade el folleto \u00abLa Objeci\u00f3n es un Derecho, no un delito\u00bb con el contexto de la acci\u00f3n y las cartas a los capitanes generales de cada uno de los objetores.<\/em><\/p>\n

En la Nochebuena de 1975 un grupo de cinco objetores de conciencia hicimos p\u00fablica, en la Casa de la Reconciliaci\u00f3n de Can Serra, barrio de Hospitalet, el manifiesto \u00abUn camino hacia la paz\u00bb<\/strong>, en el que enmarc\u00e1bamos nuestro trabajo desde el verano en el barrio, como un servicio civil a la sociedad, expon\u00edamos que no pens\u00e1bamos hacer el servicio militar y que, a menos de ser detenidos, seguir\u00edamos haciendo el servicio civil durante dos a\u00f1os, reclamando el reconocimiento de la objeci\u00f3n de conciencia al servicio militar. Enmarc\u00e1bamos tambi\u00e9n nuestra acci\u00f3n como una contribuci\u00f3n a la paz en un horizonte de utop\u00eda: \u00abConfiamos en que la colaboraci\u00f3n y el respeto entre todos conducir\u00e1 a una sociedad sin clases y sin guerras, a una sociedad de HERMANOS\u00bb<\/strong>. Y conclu\u00edamos: \u00abSI QUEREMOS LA PAZ, NO PREPAREMOS LA GUERRA, CONSTRUYAMOS LA PAZ\u00bb.<\/strong> Se hac\u00eda p\u00fablico as\u00ed el primer servicio civil colectivo y autogestionado, como alternativa al servicio militar, que reclamaba el reconocimiento de la objeci\u00f3n de conciencia como en otros pa\u00edses europeos y la b\u00fasqueda de la paz por otros medios que no fueran la preparaci\u00f3n de la guerra. \u00c9ramos conscientes de que la desobediencia civil nos acarrear\u00eda la detenci\u00f3n y la c\u00e1rcel. El servicio civil hab\u00eda sido planeado desde mucho antes del verano con una campa\u00f1a de petici\u00f3n de firmas para hacer un Voluntariado Para el Desarrollo durante dos a\u00f1os y que los j\u00f3venes en edad militar que lo hicieran, quedar\u00edan exentos del mismo. En mayo de 1975 con m\u00e1s de 1.200 firmas se present\u00f3 esta petici\u00f3n al gobierno, que acus\u00f3 recibo y lo guard\u00f3 en un caj\u00f3n.<\/p>\n

Para comprender mejor el momento hist\u00f3rico en el que naci\u00f3 la lucha colectiva por la objeci\u00f3n de conciencia al servicio militar es necesario dar algunas pinceladas de los a\u00f1os 70. Segu\u00eda en pie una larga dictadura militar acaudillada por Franco, enfermo pero capaz todav\u00eda de firmar, en septiembre del 75, las cinco \u00faltimas penas de muerte a tres miembros del FRAP y a dos de ETA pol\u00edtico-militar. Un a\u00f1o antes hab\u00eda sido ejecutado con garrote vil Salvador Puig Antich. En 1972 hab\u00eda sido detenida toda la c\u00fapula del sindicato clandestino Comisiones Obreras, juzgados al a\u00f1o siguiente y condenados a duras penas de c\u00e1rcel. El inicio de este juicio coincide con el atentado contra Carrero Blanco, un duro golpe al franquismo, que intensifica la represi\u00f3n y la vigilancia extrema por parte de la polic\u00eda secreta. Tiempos de luchas obreras y estudiantiles en la clandestinidad, de manifestaciones por la amnist\u00eda y la libertad de los presos pol\u00edticos. Fueron los tiempos tambi\u00e9n en los que una parte de la Iglesia Cat\u00f3lica espa\u00f1ola quiso redimirse de su pasado colaborador con el franquismo, apoyando la lucha por la democracia, con curas obreros que pod\u00edan acabar en la c\u00e1rcel y hasta con un presidente de la Conferencia Episcopal, el arzobispo de Madrid, el \u00abCardenal rojo\u00bb, Taranc\u00f3n. Todo ello animado por los nuevos aires que el Concilio Vaticano II hab\u00eda tra\u00eddo en la d\u00e9cada anterior. La pena a los objetores de conciencia era, en ese momento, de tres a ocho a\u00f1os de prisi\u00f3n. No era ninguna broma; hab\u00eda que pens\u00e1rselo dos veces.<\/p>\n

Aparte de los Testigos de Jehov\u00e1, hab\u00eda habido algunos otros objetores que pagaron caro su atrevimiento al decir no al servicio militar. Es especialmente relevante el caso de Pepe Beunza,<\/strong> que hab\u00eda preparado su objeci\u00f3n con apoyos desde dentro y fuera de Espa\u00f1a. Tuvo mucha importancia la Marcha a la Prisi\u00f3n, desde Ginebra hasta Valencia<\/strong>, donde se le juzgaba, y que tendr\u00eda lugar en abril de 1971. La marcha fue detenida en la frontera con Francia, deteniendo a siete activistas espa\u00f1oles que participaban en ella, entre ellos Gonzalo Arias, y prohibiendo el paso a los dem\u00e1s. Tuvo gran repercusi\u00f3n internacional con numerosos apoyos y dejando en evidencia la represi\u00f3n del r\u00e9gimen franquista. Ser\u00eda precisamente Pepe Beunza, con el apoyo del incipiente grupo noviolento, quien impulsar\u00eda la campa\u00f1a del Voluntariado para el Desarrollo y posteriormente la organizaci\u00f3n del Servicio Civil de Can Serra.<\/p>\n

A pesar de que los cinco objetores de Can Serra ten\u00edamos ya preparada la mochila en la Nochebuena de 1975 por si la polic\u00eda iba a buscarnos tras la lectura del manifiesto, la polic\u00eda no lleg\u00f3 esa noche, ni el d\u00eda de Navidad, ni a la semana siguiente. No fue hasta el 8 de febrero cuando fuimos detenidos tras una intensa campa\u00f1a, dando a conocer nuestro proyecto y nuestra desobediencia civil. Ya no eramos \u00ablos cinco de Can Serra\u00bb pues dos objetores m\u00e1s se hab\u00edan unido al servicio civil. Se abr\u00eda as\u00ed una nueva etapa: por una parte, dar a conocer la represi\u00f3n tras nuestro encarcelamiento en el Castillo Militar de Figueras, reclamando nuestra libertad; y, por otra, poner en marcha un nuevo grupo de objetores que tomar\u00edan el relevo a los detenidos, continuando con el trabajo de atenci\u00f3n a ni\u00f1os, ancianos y otras necesidades del barrio. El servicio civil contin\u00faa. Poco despu\u00e9s se crearon servicios civiles en otras ciudades del estado, replicando la acci\u00f3n y haciendo ya imparable, por desbordamiento antimilitarista, la lucha por el reconocimiento de la objeci\u00f3n de conciencia. Los \u00absiete de Can Serra\u00bb salieron del calabozo del Castillo Militar de Figueras a primeros de julio de 1976 tras una larga campa\u00f1a de denuncia con acciones variadas e imaginativas en todo el estado y que lograron que fueran incluidos en la amnist\u00eda de junio del 76. La represi\u00f3n continu\u00f3 sobre los nuevos objetores, que en octubre de 1977 salieron en libertad con la nueva ley de amnist\u00eda. En noviembre del 77 el ministro de defensa Guti\u00e9rrez Mellado promulga el Decreto de Incorporaci\u00f3n Aplazada para los Objetores, hasta la aprobaci\u00f3n de una ley de objeci\u00f3n, lo que dio un poco de tranquilidad y un valios\u00edsimo tiempo al MOC (Movimiento de Objeci\u00f3n de Conciencia) para reorganizarse y afrontar con fuerza una nueva etapa. La lucha por el reconocimiento de la objeci\u00f3n de conciencia al servicio militar fue en todo momento una lucha expresamente noviolenta, siguiendo los pasos propios de este modo de lucha, como pueden ser:<\/p>\n

    \n
  1. Denuncia de la injusticia que supone encarcelar a quienes se niegan a hacer el servicio militar. Este punto estuvo presente a lo largo de todo el proceso.<\/li>\n
  2. Agotar los cauces legales, lo que se hizo con la presentaci\u00f3n al gobierno del Voluntariado para el Desarrollo, demostrando y denunciando que el gobierno no daba soluci\u00f3n al problema.<\/li>\n
  3. Poner en pr\u00e1ctica lo que se reclama. En este caso, la realizaci\u00f3n de un servicio civil como manera pedag\u00f3gica de explicar que es m\u00e1s \u00fatil a la sociedad que hacer el servicio militar y, sobre todo, que es m\u00e1s \u00fatil que ir a la c\u00e1rcel.<\/li>\n
  4. Hacer p\u00fablica la desobediencia y estar preparadas para la represi\u00f3n prevista y hacer que esa represi\u00f3n se vuelva contra quienes la ordenan y la realizan.<\/li>\n
  5. Denunciar la represi\u00f3n dando visibilidad al proyecto, buscando la complicidad de la poblaci\u00f3n, con acciones que faciliten la comprensi\u00f3n y simpat\u00eda con las reivindicaciones.<\/li>\n
  6. Multiplicar el proyecto hasta desbordar la legalidad, que cese la represi\u00f3n y se busquen soluciones. Lo que se hizo replicando los servicios civiles en otras ciudades.<\/li>\n
  7. Analizar y replantear la lucha si es necesario. Este punto en realidad debe darse a lo largo de todo el proceso, aunque puede haber importantes momentos de inflexi\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

    Este esquema puede aplicarse a otras muchas luchas, grandes o peque\u00f1as, como puede ser reclamar el derecho a una vivienda digna, un parque en el barrio, o un aula de la naturaleza.<\/p>\n

    La Ley de Objeci\u00f3n de Conciencia al Servicio Militar, que se aprueba en diciembre de 1984, es una ley que nace muerta y como un castigo a los objetores. El MOC es ya un movimiento con fuerte implantaci\u00f3n en universidades y colegios mayores, en asociaciones juveniles y parroquias, institutos y centros culturales, logrando la simpat\u00eda de buena parte de la poblaci\u00f3n. Los tiempos de los servicios civiles estaban pasado. La ley fue recurrida y hasta 1989 el gobierno no hizo el primer llamamiento para hacer el Servicio Civil, rechazado ya no s\u00f3lo por el MOC sino tambi\u00e9n por algunos sindicatos. El servicio militar no deb\u00eda ser sustituido por nada, sino sencillamente abolido. Vuelve la represi\u00f3n, ahora sobre la insumisi\u00f3n, que surge como evoluci\u00f3n natural de la objeci\u00f3n de conciencia. En 1991 seis insumisos son juzgados en Albacete y en 1992 los juicios a insumisos superan el centenar. Para el ej\u00e9rcito es un descr\u00e9dito continuo, por lo que fuerza que los casos de insumisi\u00f3n pasen a la jurisdicci\u00f3n civil, estableciendo penas de dos a\u00f1os, cuatro meses y un d\u00eda, multas y numerosas inhabilitaciones, que supon\u00edan de hecho la muerte civil del insumiso. Un ensa\u00f1amiento del gobierno socialista con los insumisos, que no logr\u00f3 parar la hemorragia que sufr\u00eda el ej\u00e9rcito, con cada vez menos j\u00f3venes dispuestos a entrar en sus filas. En 1997 el MOC devuelve la pelota a los militares, organizando la \u00abInsumisi\u00f3n en los Cuarteles\u00bb<\/strong>, consider\u00e1ndose \u00abinsumisos-desertores\u00bb. En 1998 entra en vigor la nueva Ley de Objeci\u00f3n de Conciencia igualando la Prestaci\u00f3n Social Sustitutoria al Servicio Militar. Demasiado tarde. La bolsa de objetores supera el mill\u00f3n de j\u00f3venes y la insumisi\u00f3n no deja de crecer. Con este panorama, en marzo de 2001 el gobierno de Aznar suspende, que no elimina, el Servicio Militar Obligatorio, \u00a1adi\u00f3s a la mili! Una victoria del movimiento antimilitarista que librar\u00e1 as\u00ed a la juventud de una larga historia de m\u00e1s de dos siglos de reclutamiento masivo, de esclavitud militar. El ej\u00e9rcito espa\u00f1ol estaba por m\u00e9ritos propios y por la audaz movilizaci\u00f3n del movimiento antimilitarista en una muy baja valoraci\u00f3n, tras salir de una larga dictadura, de hacerse p\u00fablicos los abusos de la mili y de mostrar su cara m\u00e1s represiva al movimiento insumiso.<\/p>\n

    \"\"<\/figure>\n

    Actualmente el ej\u00e9rcito es valorado sobre todo por el trabajo de la UME (Unidad Militar de Emergencia), una tarea que no le es propia. Podemos decir abiertamente que su actuaci\u00f3n es intrusismo laboral, pues la tarea deber\u00eda ser realizada por cuerpos de bomberos o de protecci\u00f3n civil, al no responder a ninguna agresi\u00f3n exterior. La idea de Zapatero de crear la UME posiblemente fue la de tener un ej\u00e9rcito m\u00e1s \u00fatil a la sociedad, menos ocioso y que se olvidara del ruido de sables al que nos tiene acostumbradas. La realidad es que ha conseguido lavar su imagen con una actividad impropia, militarizando as\u00ed nuestra protecci\u00f3n civil, d\u00e1ndole una herramienta m\u00e1s de poder y control con unos recursos extraordinarios. Otra tarea m\u00e1s que ha contribuido a la valoraci\u00f3n positiva del ej\u00e9rcito es la costosa presencia en m\u00e1s de 100 \u00abmisiones de paz\u00bb desde la llegada de la democracia. Un intervencionismo exterior que nos va creando enemigos por el mundo y que forma parte de las herramientas de poder, control y sometimiento, al servicio del imperio norteamericano. Misiones como la liderada por Espa\u00f1a en L\u00edbano han resultado absolutamente in\u00fatiles para impedir el abuso militar de Israel, la ocupaci\u00f3n del territorio, la destrucci\u00f3n de pueblos y ciudades y el asesinato de miles de civiles. La valoraci\u00f3n del ej\u00e9rcito ha sido un buen trabajo de propaganda militar, de ocultaci\u00f3n masiva de la realidad y de un numeroso ej\u00e9rcito de periodistas reunidos en la \u00abAsociaci\u00f3n de Periodistas de Defensa\u00bb (APDEF), bien agasajados por las autoridades.<\/p>\n

    Desde el inicio de la objeci\u00f3n de conciencia al servicio militar se ha ido trabajando la necesidad de dar una alternativa a la defensa militar y a los ej\u00e9rcitos, se le ha llamado Defensa Popular Noviolenta o Defensa Civil Noviolenta, elaborando planes de disuasi\u00f3n y defensa ante una agresi\u00f3n exterior, si se produjera. En realidad, lo mismo que lleg\u00f3 un momento en el que el antimilitarismo pens\u00f3 que el servicio militar obligatorio no deb\u00eda ser sustituido por un servicio civil sino eliminado y lo logr\u00f3, el ej\u00e9rcito no debe ser sustituido por una defensa civil noviolenta, puesto que actualmente las agresiones a la poblaci\u00f3n, a su seguridad humana, son tanto externas como internas. La realidad es que \u00abel enemigo\u00bb no ha entrado, armado, cuzando fronteras puesto que ya lo tenemos dentro, ya estamos invadidos, pol\u00edtica, tecnol\u00f3gica, econ\u00f3mica\u2026y militarmente. El ej\u00e9rcito espa\u00f1ol y los ej\u00e9rcitos occidentales no est\u00e1n para defender a la poblaci\u00f3n de agresiones exteriores sino que son instrumentos al servicio de las \u00e9lites para mantener el control de los recursos, las rutas comerciales, la explotaci\u00f3n, la concentraci\u00f3n de capitales y el control de la propia poblaci\u00f3n, como estamos viendo en los Estados Unidos. Los ej\u00e9rcitos no deben, pues, ser sustituidos sino eliminados.<\/strong> Hoy los ej\u00e9rcitos no son un seguro sino una amenaza. Son una garant\u00eda para las multinacionales que nos invaden y nos explotan. La eliminaci\u00f3n del ej\u00e9rcito en Espa\u00f1a nos dar\u00eda mucha m\u00e1s seguridad y liberar\u00eda enormes recursos para invertir en las necesidades humanas. La brutalidad del ej\u00e9rcito israel\u00ed en Gaza nos ha mostrado la cara m\u00e1s real e inhumana de lo que es capaz un ej\u00e9rcito \u00abmoderno\u00bb, su violaci\u00f3n constante y decidida de los m\u00e1s elementales derechos humanos, convirti\u00e9ndose en m\u00e1quina de destruir y asesinar sin la m\u00e1s elemental empat\u00eda por lo humano. Todo ello se ha desarrollado con la complicidad y el consentimiento tanto de Estados Unidos como de la Uni\u00f3n Europea. Los ej\u00e9rcitos se han convertido en aparatos de dominaci\u00f3n tanto interior como exterior. La presencia del ej\u00e9rcito en las ciudades norteamericanas y su amenaza a todos los pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica que no se les someten es un peligro real para la libertad de los pueblos y para la propia democracia. Por si esto fuera poco, con la excusa de la guerra en Ucrania, el militarismo est\u00e1 acelerando la apropiaci\u00f3n y robo de recursos, comprometi\u00e9ndose los estados a dedicar, sin protestar, el 5% del PIB a gasto militar, aportando la Uni\u00f3n Europea otros 800.000 millones que saldr\u00e1n de nuestros impuestos. El rearme amenaza directamente a los servicios p\u00fablicos: lo que va para la guerra no va para la sanidad, la educaci\u00f3n, las pensiones, la vivienda o la investigaci\u00f3n contra el c\u00e1ncer. Amenaza tambi\u00e9n a los recursos para hacer frente al calentamiento global y al cuidado del planeta. Militarizar las sociedades lleva por su propia din\u00e1mica a la reducci\u00f3n de derechos y libertades, a la degradaci\u00f3n de la democracia y la p\u00e9rdida de los avances y valores del feminismo. El militarismo nos ha metido en una din\u00e1mica infernal que, si no la revertimos, puede acabar en un holocausto m\u00e1s criminal que la segunda guerra mundial, con armas nucleares y otras que no conocemos, capaces de borrar la vida en el planeta.<\/p>\n

    Ante este panorama es necesario reaccionar y poner en marcha un plan de desmilitarizaci\u00f3n de las sociedades, defendiendo derechos y libertades, defendiendo los servicios p\u00fablicos, los derechos humanos, redistribuyendo los recursos, despertando la conciencia internacionalista de la humanidad, defendiendo juntas el planeta como casa com\u00fan, priorizando los valores de cooperaci\u00f3n, solidaridad y apoyo mutuo, frente a la competitividad, la acumulaci\u00f3n y la insolidaridad, desarrollando la empat\u00eda por los cuidados, la sensibilidad ante el sufrimiento humano, en definitiva, poniendo la vida en el centro. Esa vida que el militarismo est\u00e1 amenazando y maltratando de m\u00faltiples maneras.<\/p>\n

    En este ENLACE, pueden encontrar el FOLLETO explicativo: La Objeci\u00f3n es un Derecho, no un delito<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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