En un art\u00edculo anterior referido a la Batalla Cultural, habl\u00e1bamos del crecimiento de las ultraderechas en el mundo y de su proyecto hegem\u00f3nico en el contexto de la lucha entre bandos, y dec\u00edamos que, tanto detr\u00e1s del fracaso de los progresismos hip\u00f3critas, como del resurgimiento de las derechas, estaba la mano del gran titiritero, el poder econ\u00f3mico concentrado que se ha terminado de constituir en un verdadero Paraestado que decide el destino de la humanidad. Pero antes de referirnos a \u00e9l, ser\u00e1 bueno recordar lo que dec\u00eda Silo en el Documento Humanista, que fue escrito en 1993 y hoy sigue m\u00e1s vigente que nunca.<\/p>\n
\u2026\u201cHoy no se trata de econom\u00edas feudales, ni de industrias nacionales, ni siquiera de intereses de grupos regionales. Hoy se trata de que aquellos supervivientes hist\u00f3ricos acomodan su parcela a los dictados del capital financiero internacional. Un capital especulador que se va concentrando mundialmente. De esta suerte, hasta el Estado nacional requiere para sobrevivir del cr\u00e9dito y el pr\u00e9stamo. Todos mendigan la inversi\u00f3n y dan garant\u00edas para que la banca se haga cargo de las decisiones finales. Est\u00e1 llegando el tiempo en que las mismas compa\u00f1\u00edas, as\u00ed como los campos y las ciudades, ser\u00e1n propiedad indiscutible de la banca. Est\u00e1 llegando el tiempo del Paraestado, un tiempo en el que el antiguo orden debe ser aniquilado.<\/em><\/p>\n Parejamente, la vieja solidaridad se evapora. En definitiva, se trata de la desintegraci\u00f3n del tejido social y del advenimiento de millones de seres humanos desconectados e indiferentes entre s\u00ed a pesar de las penurias generales. El gran capital domina no solo la objetividad gracias al control de los medios de producci\u00f3n, sino la subjetividad gracias al control de los medios de comunicaci\u00f3n e informaci\u00f3n. En estas condiciones, puede disponer a gusto de los recursos materiales y sociales convirtiendo en irrecuperable a la naturaleza y descartando progresivamente al ser humano. Para ello cuenta con la tecnolog\u00eda suficiente. Y, as\u00ed como ha vaciado a las empresas y a los estados, ha vaciado a la Ciencia de sentido convirti\u00e9ndola en tecnolog\u00eda para la miseria, la destrucci\u00f3n y la desocupaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Los humanistas no necesitan abundar en argumentaci\u00f3n cuando enfatizan que hoy el mundo est\u00e1 en condiciones tecnol\u00f3gicas suficientes para solucionar en corto tiempo los problemas de vastas regiones en lo que hace a pleno empleo, alimentaci\u00f3n, salubridad, vivienda e instrucci\u00f3n. Si esta posibilidad no se realiza es, sencillamente, porque la especulaci\u00f3n monstruosa del gran capital lo est\u00e1 impidiendo.<\/em><\/p>\n El gran capital ya ha agotado la etapa de econom\u00eda de mercado y comienza a disciplinar a la sociedad para afrontar el caos que \u00e9l mismo ha producido. Frente a esta irracionalidad, no se levantan dial\u00e9cticamente las voces de la raz\u00f3n sino los m\u00e1s oscuros racismos, fundamentalismos y fanatismos. Y si es que este neo-irracionalismo va a liderar regiones y colectividades, el margen de acci\u00f3n para las fuerzas progresistas queda d\u00eda a d\u00eda reducido. Por otra parte, millones de trabajadores ya han cobrado conciencia tanto de las irrealidades del centralismo estatista, cuanto de las falsedades de la democracia capitalista. Y as\u00ed ocurre que los obreros se alzan contra sus c\u00fapulas gremiales corruptas, del mismo modo que los pueblos cuestionan a los partidos y los gobiernos. Pero es necesario dar una orientaci\u00f3n a \u00e9stos fen\u00f3menos que de otro modo se estancar\u00e1n en un espontane\u00edsmo sin progreso. Es necesario discutir en el seno del pueblo los temas fundamentales de los factores de la producci\u00f3n.\u201d \u2026<\/em><\/p>\n (fin de la cita)<\/p>\n Es evidente que en estos m\u00e1s de 30 a\u00f1os que pasaron desde que se escribi\u00f3 este documento, la riqueza continu\u00f3 concentr\u00e1ndose aceleradamente con independencia de los signos ideol\u00f3gicos de los gobiernos, pues la propia mec\u00e1nica de acumulaci\u00f3n y concentraci\u00f3n del capitalismo es como una aplanadora a la que no le hacen mella los tibios paliativos del progresismo. Hoy el 1 % de los multimillonarios del mundo acumulan m\u00e1s riqueza que el 95 % de la poblaci\u00f3n y eso no solamente se traduce en una enorme desigualdad, sino sobre todo en una enorme concentraci\u00f3n de poder, por encima de los estados y los organismos internacionales. Hoy ya nos gobierna el Paraestado, y el crecimiento de las derechas no es otra cosa que el recurso pol\u00edtico del Poder Real para disciplinar a las sociedades frente al caos que ha provocado; porque para que las poblaciones soporten el crecimiento de la desocupaci\u00f3n y el constante deterioro de los salarios se hace necesario manipular la cabeza de una parte de la poblaci\u00f3n para que apoye la crueldad, mientras se usa el autoritarismo para reprimir a los que no se pueda manipular. Los l\u00edderes de la ultraderecha son s\u00f3lo el instrumento para disciplinar a las sociedades, pero el verdadero poder est\u00e1 detr\u00e1s. Al igual que esos trenes que tienen en sus respectivos extremos una locomotora de empuje y otra de tracci\u00f3n, y que a veces vemos moverse hacia adelante creyendo que los tracciona la locomotora que encabeza los vagones, cuando en realidad los empuja la que viene detr\u00e1s de la formaci\u00f3n; as\u00ed tambi\u00e9n podr\u00edamos enga\u00f1arnos y creer que al tren de la ultraderecha lo conducen Trump. Meloni, Milei, Abascal o Le Pen, cuando en realidad solamente son el mascar\u00f3n de proa del inmenso poder que empuja de atr\u00e1s y que los utiliza para manipular y disciplinar.<\/p>\n Manipularnos para convencernos de que nuestros enemigos son los inmigrantes, o el feminismo, o el colectivo LGBT; para hacernos creer que la meritocracia consiste en dedicar cada vez m\u00e1s horas a trabajar para subsistir, y que si conducimos un veh\u00edculo de aplicaci\u00f3n o una bicicleta de delivery somos emprendedores aut\u00f3nomos que manejan su propia vida como buenos libertarios. Manipularnos para convencernos de que el deterioro econ\u00f3mico de las clases medias en las \u00faltimas d\u00e9cadas es culpa de las \u201cideas socialistas\u201d y no de la mec\u00e1nica concentradora del Gran Capital.<\/p>\n El Paraestado necesita de una sociedad de individualistas que compitan, se odien, se dividan y se rapi\u00f1en los unos a los otros, porque la solidaridad no es buen negocio. Hace algunos meses, a partir de que asesinaron a Charlie Kirk, una suerte de ide\u00f3logo de la ultraderecha que convocaba a miles de j\u00f3venes y apoy\u00f3 fuertemente la campa\u00f1a de Trump, se difundieron algunas de sus frases, y una de ellas era \u201cNo soporto la palabra empat\u00eda\u201d y esa frase posiblemente sintetice el objetivo de esa batalla cultural que quiere dar la ultraderecha, convenciendo a la gente de que la empat\u00eda es algo negativo; y si eso se logra \u00bfqu\u00e9 sentido tendr\u00eda solidarizarse con el inmigrante, que viene huyendo de la pobreza o la violencia de su pa\u00eds, qu\u00e9 sentido tendr\u00eda solidarizarse con las minor\u00edas discriminadas, con los marginados, con los que sufren hambre, con los desocupados?, Porque resulta que si una sociedad se preocupara de todo eso, tal vez exigir\u00eda al estado mayores recursos para los marginados, mejores condiciones para los inmigrantes, y para eso habr\u00eda que cobrar impuestos a los m\u00e1s ricos, y eso no le conviene al Paraestado. Y si la sociedad se preocupara del desastre ecol\u00f3gico, tal vez exigir\u00eda cambios que afectar\u00edan las ganancias del capitalismo depredador. Por lo tanto, la empat\u00eda no es negocio, la solidaridad no es negocio, la conciencia ecol\u00f3gica no es negocio, y el buen nivel de vida de la poblaci\u00f3n no es negocio; y entonces hay que manipular a la poblaci\u00f3n para que piense en sentido opuesto, y al que no se lo pueda manipular habr\u00e1 que reprimirlo si protesta, y para ambos objetivos la ideolog\u00eda y las consignas de la ultraderecha resultan sumamente funcionales. Por eso decimos que los l\u00edderes de la ultraderecha son simples instrumentos del Poder Real,<\/p>\n Desde luego que el estado actual de la sociedad les facilita la manipulaci\u00f3n de la subjetividad, porque se ha reemplazado a la cultura y la educaci\u00f3n por el inmediatismo compulsivo de las redes sociales, y all\u00ed estamos a merced de las fake news y de la informaci\u00f3n distorsionada y fragmentada mediante los algoritmos de los millonarios de Silicon Valley (que junto a los buitres de Wall Street conforman una parte importante del Paraestado). As\u00ed las cosas, no es de extra\u00f1ar que entre las filas de la ultraderecha haya cada vez m\u00e1s terraplanistas, antivacunas y orgullosos militantes de la ignorancia y la superficialidad; porque para que las sociedades se suiciden antes es necesario idiotizarlas.<\/p>\n No es una novedad que el Poder Real maneje cada vez m\u00e1s los hilos de la pol\u00edtica en la mayor parte del mundo; siempre hemos dicho que hace ya tiempo que no existe la divisi\u00f3n de poderes en el Estado porque todos ellos est\u00e1n coptados por el poder econ\u00f3mico, y si en algunas ocasiones los pueblos eligen para que los gobierne alguien que no es socio de ese Poder Real, entonces entre el poder judicial y el econ\u00f3mico se ocupar\u00e1n de ponerle palos en las ruedas hasta hacerlo fracasar. Hace tiempo ya que los gobernantes o son controlados o son condicionados, pero en la actualidad, dada la aceleraci\u00f3n en la concentraci\u00f3n de la riqueza y la expulsi\u00f3n de mano de obra por la apropiaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda en manos de los ultra ricos, se comienza a hacer insostenible el equilibrio social de las democracias tradicionales, y se requieren gobiernos autoritarios que disciplinen a la sociedad; algunos de esos gobernantes pueden ser parte del Poder Real, como es el caso de Trump, y otros ser\u00e1n simples bufones del mismo, como Milei, pero todos tienen el mismo libreto escrito por un Paraestado que ya gobierna al mundo.<\/p>\n Podr\u00edamos preguntarnos cu\u00e1nto tiempo podr\u00e1 sostenerse esta situaci\u00f3n, porque si la poblaci\u00f3n estar\u00e1 cada vez peor, podr\u00eda suponerse que en alg\u00fan momento estallar\u00e1 una rebeli\u00f3n reclamando cambios. Pero esto no es tan sencillo, en primer lugar, porque el punto no es solamente si la gente est\u00e1 cada vez peor, el punto es saber a qui\u00e9n culpa de su situaci\u00f3n. \u00bfA qui\u00e9n culpa un desocupado? \u00bfa un fondo de inversi\u00f3n fantasma con sede en alg\u00fan para\u00edso fiscal que forz\u00f3 despidos en sus empresas controladas? \u00bfo a su vecino inmigrante que todav\u00eda conserva un m\u00edsero empleo? Y si el cambio clim\u00e1tico provoca mayores y frecuentes inundaciones en una regi\u00f3n, \u00bfa qui\u00e9n se culpar\u00e1? \u00bfa las multinacionales depredadoras que hicieron lobby con los gobiernos del mundo para que no se tomen medidas reales que limiten sus ganancias? \u00bfo al gobernante de esa regi\u00f3n porque no pudo financiar obras de infraestructura suficientes, ya que su recaudaci\u00f3n de impuestos disminuy\u00f3 y su endeudamiento con la banca aument\u00f3? La gente tiende a responsabilizar a quien est\u00e1 m\u00e1s visible y cercano, y la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica contribuir\u00e1 a se\u00f1alar los culpables m\u00e1s convenientes para el Poder Real. Por otra parte, en la medida que avanza el empobrecimiento de los pueblos, el paliativo de una red de contenci\u00f3n de la pobreza extrema siempre resultar\u00e1 menos oneroso de sostener que hacer cambios estructurales para que haya una justa distribuci\u00f3n de la riqueza, y cuando la clase media se termine de pauperizar llegar\u00e1 un momento en el que agradecer\u00e1 que el Estado les provea una subsistencia m\u00ednima, mientras les explica que toda la culpa es del gobierno anterior. El presidente argentino Milei es un ejemplo de esa estrategia, mejor\u00f3 levemente los subsidios de subsistencia para los m\u00e1s pobres como red de contenci\u00f3n, y simult\u00e1neamente empobreci\u00f3 a toda la clase media, por lo que cada vez m\u00e1s gente necesitar\u00e1 de ese subsidio, y en el balance general el ingreso per c\u00e1pita de la poblaci\u00f3n habr\u00e1 disminuido dr\u00e1sticamente, engrosando las arcas de los m\u00e1s ricos. Pasando a otra escala, en algunas regiones, de ser necesario siempre podr\u00e1 utilizarse el recurso de las guerras, que no s\u00f3lo diezman la poblaci\u00f3n, sino que adem\u00e1s infunden el terror y finalmente la gente prefiere resignarse a una vida miserable antes que sufrir una guerra. Lo que queremos decir con todo esto es que las revoluciones y las transformaciones estructurales en una sociedad no son un obvio corolario de sus padecimientos ni de supuestas condiciones objetivas; siempre se puede estar peor. Para cambiar el rumbo no sirve la auto-conmiseraci\u00f3n social, hace falta la intencionalidad humana, hace falta una imagen, un proyecto, y un motor. Para cambiar el rumbo no basta con protestas ni espontane\u00edsmo, hay que sumarle orientaci\u00f3n y visi\u00f3n procesal. Desde luego que no es nada sencillo, pero m\u00e1s dif\u00edcil ser\u00e1 todo si permanecemos en la resignaci\u00f3n frente al Poder Real, o reaccionando frente al mismo de modo irracional.<\/p>\n Pero volviendo a ese Paraestado que ha tomado las riendas del mundo; no nos imaginemos que se trata de un grupo homog\u00e9neo de villanos con dinero que se organizaron y complotaron para adue\u00f1arse del planeta. Se trata m\u00e1s bien del resultado de un largo proceso de acumulaci\u00f3n y concentraci\u00f3n de riqueza, por la propia mec\u00e1nica del capitalismo. Esa concentraci\u00f3n implica que cada vez son menos y m\u00e1s ricos, y que por lo tanto tienen intereses comunes y capacidad de ponerse de acuerdo, aunque no siempre lo hagan. Pero si bien es l\u00f3gico pensar que quienes han llegado a esa instancia son personas ambiciosas y voraces, si no fueran ellos, ser\u00edan otros, porque son el resultado de una mec\u00e1nica que los excede. Del mismo modo que la marginaci\u00f3n de millones de personas se produce debido a esa mec\u00e1nica de concentraci\u00f3n de ingresos, y a los avances tecnol\u00f3gicos que no est\u00e1n al servicio de la generaci\u00f3n de empleo sino de la optimizaci\u00f3n de ganancias corporativas. Es evidente que esta mec\u00e1nica del Capitalismo ha llegado a un punto de inflexi\u00f3n en el que ya no puede avanzar m\u00e1s sino a costa del empobrecimiento de las mayor\u00edas y de la destrucci\u00f3n del planeta. Se debe cambiar esa mec\u00e1nica, y en este punto cabe una reflexi\u00f3n sobre el rol que han tenido los progresismos en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n Frente al enorme poder de este Paraestado y las consecuencias sociales, se han levantado muchas voces, pero escasos proyectos reales de cambios estructurales. Seguramente que despu\u00e9s del estrepitoso fracaso del socialismo real y la ca\u00edda de las econom\u00edas centralizadas, pocos se atrevieron a imaginar y mucho menos proponer en voz alta una econom\u00eda diferente al Capitalismo. En el mejor de los casos han surgido alternativas morigeradoras que intentaban suavizarlo, o crear paliativos para compensar a la sociedad de las crecientes inequidades. Pero todo eso no solamente no sirvi\u00f3 ni alcanz\u00f3, sino que la concentraci\u00f3n de riqueza y poder termin\u00f3 barriendo hasta las m\u00e1s tibias propuestas alternativas, y as\u00ed es que hoy avanza la ultraderecha pol\u00edticamente, porque buena parte de la poblaci\u00f3n se sinti\u00f3 frustrada con los progresismos que ni siquiera pudieron cumplir con las tibias propuestas que los llevaron al gobierno.<\/p>\n Ha llegado la hora de plantear la necesidad de un cambio en el sistema. Si el sistema de producci\u00f3n y consumo actual no puede incluir a todos los habitantes del planeta, entonces ha fracasado. Si los reg\u00edmenes y condiciones de la propiedad privada permiten que el 1 % de la poblaci\u00f3n se adue\u00f1e del mundo, entonces algo anda muy mal y ese sistema no sirve. Y si la mec\u00e1nica de crecimiento y consumismo actual nos ha llevado a la destrucci\u00f3n del planeta, entonces es urgente un giro sustancial de direcci\u00f3n.<\/p>\n Entonces, en vez de autocensurarse y elaborar propuestas digeribles para el Poder Real y sus medios de comunicaci\u00f3n y propaganda; en lugar de pedir permiso para proponer alguna peque\u00f1a reivindicaci\u00f3n que no afecte demasiado los intereses de los poderosos. Tal vez en lugar de eso habr\u00eda que empezar a hablar en el seno del pueblo sobre la necesidad de cambios estructurales.<\/p>\n La propiedad de los factores de producci\u00f3n debe tener un l\u00edmite que impida la concentraci\u00f3n, y deben tener participaci\u00f3n los trabajadores.<\/p>\n No se puede esperar que la reinversi\u00f3n productiva de las ganancias y la consecuente generaci\u00f3n de puestos de trabajo dependa de la sola voluntad de los due\u00f1os, se debe forzar esa reinversi\u00f3n con pol\u00edticas tributarias.<\/p>\n Los excedentes financieros deben ir a la reinversi\u00f3n productiva, y hay que terminar con la especulaci\u00f3n financiera y los para\u00edsos fiscales.<\/p>\n Se debe cambiar radicalmente la matriz de productivismo y consumismo actual porque est\u00e1 destruyendo el planeta.<\/p>\n Todo esto, y muchas cosas m\u00e1s, habr\u00e1 que comenzar a hablar con el pueblo, para ir construyendo una nueva sociedad; no hay que perder el tiempo pidi\u00e9ndole a los gobernantes que lo hagan, ni discutirlo con la ultraderecha, ni pedirle permiso al Paraestado. Si los pueblos lo comprenden, se har\u00e1 y si no seguiremos acelerando hacia el abismo, pero hay que hablar con la verdad, sin relativismos ni pudores.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En un art\u00edculo anterior referido a la Batalla Cultural, habl\u00e1bamos del crecimiento de las ultraderechas en el mundo y de su proyecto hegem\u00f3nico en el contexto de la lucha entre bandos, y dec\u00edamos que, tanto detr\u00e1s del fracaso de los…<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":2660429,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,81,39,161,74],"tags":[21801,108229,20804],"class_list":["post-2660428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-economia-es","category-internacional","category-opiniones","category-politica-es","tag-capitalismo-contemporaneo","tag-paraestado","tag-ultraderecha"],"yoast_head":"\n